安眠書店

書本簡介：

『生命精彩就在於某些接近失去的瞬間——

人與人相見後的分離、太陽的死亡、日與夜的交接，

在告白與告別之後，才懂得珍惜那些習以為常的一切。』

** 晚安是睡前的最後一聲問候**

** 晚安是想念最偷懶的濃縮**

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從早忙到晚的你，是不是應該在睡前好的放鬆一下，讓田定豐的安眠書店，

每一天陪你說晚安。

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書本簡介：

《你的善良必須有點鋒芒》上市後，獲得億萬人好評，

不過，心理諮商師慕顏歌收到許多網友的回饋：

讀完書後，明知道不該委曲求全、縱貫他人、為難自己、要懂得拒絕別人，

但仍無法有力、有態度的善良。

因此催生了第二本書，相較於第一本，本書更像是內心的清創手術，

深度挖掘為什麼你善良無法鋒芒的背後原因與真相。

本書涉及家庭、職場、愛情、婚姻、人際關係等各種生活場景，提出痛點建議，

讓你能多擁有一分合理拒絕、適度反抗的力量。

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你是自己的，你要第一個對自己好。

只有你能決定自己的樣子，學著跟自己好好相處，

不完美也很好，不妨開始試著做看看吧。

「這本書看完只想大哭一場，但心裡卻充滿溫暖……」

肆一出道5年最有溫度的書寫。

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你一定聽過「開悟」的狂喜至樂，但你可能沒有聽過開悟之後日子會怎樣？難道開悟之後的大師都不需要吃喝拉撒睡嗎？你一定也明白，狂喜之所以狂喜，就因為那不是一種持續穩定狀態，而是一種高潮，只在當下。步出靈修中心後，更大的空虛會籠罩整個人，對外面的世界猶疑卻步，不知該如何去面對充滿爭執的婚姻生活、令人疲憊的工作伙伴、快負荷不住的家庭生活？畢竟，我們不是活在隔離的修道院或寺廟中的僧人。這些令人不悅的瑣事，才是我們凡夫俗子生活中時時刻刻存在的真實。這也正是作者所言，靈修生活不在他方，而是在你的恐懼、憤怒、愛欲之中，這些苦痛才是你靈修的最佳處所。全書可以隨著作者親賭不同宗教如佛教、基督教、印度教和回教蘇菲的靈修傳統，但不知不覺就發現這些故事其實都不是別人的故事，而是每個人在生活中的挫折、掙扎與迷惑。原來靈修不是逃避至森林中崇拜上師，而是跟自己的仇恨與傷痛和平共處！

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~重要的東西，用眼睛是看不到的~

就是在這裡，小王子曾出現在這個地球上；

也是在這裡，小王子又消失在彼端的地平線上……

很久很久以前，有一位小王子，

他住在一個只比自己大一點的星球上。

他的星球上有三座和膝蓋一樣高的火山、幾棵巴歐巴樹，

還有一朵驕傲的玫瑰。

在那裡，一天可以看四十四次日落，

而且他很想要一個朋友……

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光良的Podcast 「光說瘋良話Cool Talk」

搜尋光良 或 光說瘋良話

Apple：https://apple.co/3n3FMoS

SoundOn：https://sndn.link/cooltalk/9Z5GMm

Spotify：https://open.spotify.com/episode/2hTCAZ1falrxNE8N0bS2NN

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書本簡介：

蔬食吃什麼？

暢銷作家、美食家田定豐跟你一起走遍大街小巷，

發現好好吃蔬食的新生活型態！

基於一個讓世界更美好的價值信仰，

就從一周吃一天的蔬食開始！

本書推薦了中式、西式、異國料理、CAFE、甜點、冰品……等各式各樣的蔬食，從街頭小吃到私廚料理，收錄73家美食店，超過200道人氣蔬食料理，近400張刺激味蕾的攝影照片，充分滿足我們「哪裡可以吃到好吃的蔬食？」的疑問，跟著豐哥一起，你會發現這些「隱藏版美食」，其實就在我們身邊！

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「早在五○年代初期，當瓦拉那西的學者們第一次聽到克里希那吉的教誨時，佛家學者認為克里希那吉講的是正宗的佛法，吠檀多學者認為他說的是吠檀多哲學。

後來，佛家學者優帕迪雅吉又覺得，克里希那吉的話更像龍樹中觀。一段時期過後，他甚至覺得如果龍樹今天還活著，他要講的話就是克里希那吉的話。

克自己則認為，他雖演講無數，書也出版了不少，但是他的教誨不是這些書。他說：『我只教了一件事，那就是觀察你自己，深入探索你自己，然後加以超越。你不是去了解克的教誨，你只是在了解自己罷了。克的話語指出了一條路，那就是認識你自己。』

去年自從馬德拉斯的演講之後，優帕迪雅吉的想法又不一樣了，他已經無法再以任何言語描述克里希那吉的教誨。」

含框線的表格作　者　簡　介 普普．賈亞卡(Pupul Jayakar)，印度著名哲學家及文藝界，領袖克里希那穆提基金會副會長，印度傳統藝術與文化基金會副主席，印度文化交流委員會副會長，英迪拉．甘地紀念會副主席。早年在英國受教育，回國後即致力於甘地所倡導的社會改革運動。克里希那穆提五十歲時，她與克初次晤面，被對方身上所散發出來的攝受力所震憾，折服於克教誨中的智慧與洞見，從此追隨其左右，力於克教誨的傳播，由她執筆的這本傳記是克氏傳記中最重要的一本。

含框線的表格譯者簡介胡因夢，民國四十二年生。輔大德文系肄業，從影十五年，演出四十多部戲。現從事翻譯及寫作，並推動外在環保及新時代的意識革命著有《古老的未來》《茵夢湖》等書。譯有《人類的當務之急》《般若之旅》《超越時空》《尊重表演藝術》等書。

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000年諾貝爾文學獎得主、國際全方位藝術家、華人世界知名作家高行健　詩作首次結集，全彩精印，並收錄最新的水墨畫作，供讀者典藏。

「你的詩，有一種詩意的透徹！」（著名文學理論家、作家劉再復對高行健的詩如是評論）

這是一本值得讀者珍藏的詩集，

帶領你走入詩、語言與藝術的凝練之境！

高行健不僅是一位藝術家，也是一位詩人，他以「詩意的透徹」抵禦生命的「虛空」。他關注詩歌語言的通達流暢和樂感，若干作品不惜修改多年。

《遊神與玄思──高行健詩集》也充分展示了高行健在語言表達上的追求與思索：「我的詩都回歸口語，一聽就懂，應該說沒有一句要費心琢磨的，哪怕我寫的時候一再修改，有的甚至改上若干年。……近三十年來，西方現當代文學和語言學的譯介更促使中文進一步歐化。我反其道行之，追求的是現代漢語的通達和流暢。」

劉再復（著名文學理論家、作家）認為：高行健「的詩回應了東西方人類普遍的生存困境，而且沒有一句空喊，沒一句矯情，毫無造作……令人止不住產生共鳴。如果說，艾略特捕捉到的是人類世界的「頹敗」，那麼，高行健捕捉到的是人類現時代價值淪喪的『虛空』。」

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從十五歲到十九歲，在這比世界上任何夭折的大詩人都要年輕且短暫的創作生涯中，韓波認識了才能和對於才能的蔑視；身為一個天才卻又對天才感到厭惡。它是法國詩壇中的一顆慧星，一個神祕，或者，如果你願意，是一種心靈現象。無疑的，他就像魏崙所形容的，是一個「被貶謫的天使」。而他的作品「似乎是許多文學史的摘要或菁華」。

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通常我們處理負面的情緒都是採取抗拒或是逃避的方式，對於生氣、恐懼、乃至於失戀或是病痛，莫不是如此。但是抗拒只會帶來更大的創傷和痛苦，而逃避也無法真正解決問題，終究還是必須面對。

不管你的宗教信仰為何，一行禪師在本書提供了讓每個人好好照顧憤怒的方法，透過「轉化」的藝術，把內心負面的能量轉化成正面的能量。然而「轉化」必須透過禪修的實証和體會，才有能力在面對境界時泰然處之。

一行禪師在這本書中教導我們如何熄滅怒火，以許多實際的例子，告訴我們如何學習諦聽、深觀，並透過正念轉化我們的習氣，當怒火熄滅，煩惱就息止。其中他舉法國政府致力於照顧有暴力傾向的年輕人為例，深刻談到政府官員應深觀內在情緒的根源，非常值得當前台灣社會的政治人物自省。

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