2022/3/28(一) 【 真心看世界 】陳怡君、張云軒
一、【志工早會】2022/3/22 上人開示
師父最近，常常跟大家說「盤點生命」，心裡要注意；現在這一秒前面要說出去的，要想著後面這一句，不能說錯，還要句句都要有用，用在勉勵大家。我們要好好地提高我們生命的記憶，而且，要警覺、要記憶；我們要知道人生無常，無常在瞬息、無常在分秒。
所以我們對時間，要時常自己要提升警覺；那對空間我們也要，周遭，凡事舉止動作也要小心。還要在我們下一秒鐘也要好好地注意，前面這一秒鐘有了差錯，後面的未來，那就是會後悔、懊惱。我們要好好地把握現在這一刻。
昨天晚上，看到了大家都有在看一齣電影。看到大愛臺播出來的，它的題目叫做「我變笨了，請多多指教」。是啊，（老爺爺)自己年紀大了，一切的生活行動不知覺地變了，走路就這樣很辛苦，駝著背、彎著腰，還要挺一下停著在路上，還是無法站直起來。還要伸手搭著那根柱子，已經這叫做「老了」。老了，身體變了、駝了，已經彎下去了，二隻腳跟自己的身體不聽使喚
回家了，這窄窄的小空間，裡面住的是兩個人，老夫老妻了。老太太不只是身軀老了、變形了，她的腦筋也在衰退了，生活起居很不方便。那兩個人，一個是變笨了，一個是耳聾了，這樣兩個人整天好像都在吵架。「為什麼要讓我活這麼久？能早一點死啊！但是為什麼還讓我活得這麼久？」是啊，這種人間真的很難過，「為何讓我活這麼久？」意思就是難過日子。的確，這樣的生活很苦。
他們也有小時候，長大、青春的時期。年輕的時候，上班工作都是很風光，但是曾經何時變老了，空間變小了，彼此生活不方便，這個時候真的是快樂不起來了，很厭煩。這人生就是這樣，無形中的時間帶走了人生的一切，要如何活？
所以佛陀就是提醒我們：苦啊！人生世間本來就是苦，有的人還沒有碰到這樣老的苦，還是得意忘形、不守規矩、消耗人生，他們，看不到窮困、飢餓、苦難。他們盡其所欲在享受但是人生無常，不知道他的人生環境，哪一段的無常會瞬間變形？這都是下一秒鐘無法了解。
所以常常我都說「把握當下」，這當下把心安住。如何能安住自己的心，心無虧欠？有智慧的人把握現在付出，做好事、說好話、做好人我們肯定是最快樂、最歡喜的時候，也是最輕鬆、最無掛礙的，這就是把握現在。
「我變笨了，請多多指教」，這一句話打從內心，真實地跟大家說，因為我也看到了這一段影片，感慨很深。看到他們的變老了，那個老態龍鍾；在那樣的小空間裡，面對面著，一個反反覆覆的，一切舉動的錯誤；一個是聽不到的，煩惱要說什麼話，看看老太太，狹窄的地方，她也不知道要到哪裡休息，在流理臺下躺著就要睡覺了，糊塗起來就是這樣。
所以人生很無奈，這一個片子不是那個導演的劇本，這是他們自己生命中的導演這就是人生，苦不苦？真苦！所以要看看；同時，離開了這樣的景，總是用耳朵看。聽到了他們彼此的對話。電影裡面夫妻的對話不多，只看到他們的行動，好像他的身體在說話
所以說她說的話打從內心的真實話，總是活得不快樂，「為什麼要活那麼久？為什麼……？」但是說「活這麼久！」但是也怕死，還是生活這樣戰戰兢兢，要走得好，還要煮飯來吃，這都是為了維持生命。所以人生就是這樣地，互相矛盾了。
所以說來，糊塗、變笨了，眾生本來就是笨，本來就是糊塗，本來就是想不開。我們的生態本來就是苦，從生到死，生、老、病，這個老、病的過程是苦。那樣地赤裸裸的身體，是痛啊！痛過了，忘掉了，總是要吃。他隨著時間長大了；長大了，忘掉了被生下來痛、苦、哭，忘掉了。
總是隨著環境，眼前的環境去分別「這個人我很喜歡」、「那個人我討厭」。這在做分別心，都會忘掉了。時間過去，忘掉了要如何把握時間，把自己的生命累積功德、造福人間，都會忘掉。平常說聽法、造福，這平常佛教徒都會說。但是，日常生活；師父反反覆覆就都說生老病死，這樣的過程，在日常的分秒中都忘掉了那樣過程，只是執著現在。這個時候聽到了聲音不舒服，看到人怨、瞋，看到就怨，心就起不快樂的心，就會有排斥。
這就是人生製造煩惱，那一種的因，造因聚緣就是帶來了這一秒鐘的下一秒的，那樣地結怨成仇。總是這樣的人生，這都是我們為什麼要修行？就是要趕快把握當下，自我警惕，好話要說，不利人間的事不要做。這才是顧好自己
的生命，守護自己的生命，不要犯錯。
這人生一念偏差。那要付出一段時間的代價，思考一下，懺悔啊！不要再犯錯，或者是另外一種心態，「是誰害我？他不這樣，我就不會這樣。」
沒有想到，這樣的結果是自己所造作的。這就是人生一錯再錯，再錯人生，那就是永遠心靈難以清淨、難以幸福快樂。常常就是綁住了，都是煩惱。
所以佛陀教育我們好好清楚自己。所以我們要「學」，學好典範；我們要學好人，好人做好事。說話也是習慣，習慣說好話，那就會很習慣地結好緣我看到你，好快樂喔！彼此相見，那這樣的空間環境，不就是天堂、不就是菩薩淨土嗎？所以淨土哪裡找啊？在你、我、他之間。
我們慈濟就是用這樣的觀念。師父藉大家的五毛錢，大家的五毛錢來累積了，就是幾十元、幾百元、幾千元、幾萬元。要人多了、點滴會合了，。剛剛看到了小攤販，在桃園擺了攤販；他賣了多少，就捐了百分之多少，還要勉勵來買的人、客人，跟他（們）講慈濟起頭師父呼籲提菜籃買菜的人，「我少買一點點菜，我就省五毛錢來投。」賣菜的人就說：「你是省五毛錢要做什麼？」「我們師父要救濟。」「五毛錢能救濟人喔？你捐五毛錢，我也捐五毛錢。」所以買的人、賣的人，買賣之間都是互相勉勵。愛的，這一分愛心的投入，就是這樣，五毛錢變一元，一元就成十元，因為人人五毛，二十個人就有十元。
點滴會合，那就會成為一片很和諧的人間。看看在說「感恩」的人，那個態度都是很祥和，那個聲音都很柔軟。彼此說感恩，這就是祥和社會的因、種子。
所以這種感恩的世界是最美。
現在烏克蘭與俄羅斯造成了難民潮。這幾百萬人、幾十萬人，這很辛苦的徒步逃難；他們是否全家齊全呢？沒有！已經他們的家四分五裂了不論老人、孩子，這總是很辛苦。而且這個時刻，不知下一個時刻，自己的人生、生命是否安穩活下去？都不知。
但是啟發了，有個國家是摩爾多瓦，那一個國家本身也是很窮，很窮，但是他們有愛心。他們也願意那一分的愛心，也是接受了幾十萬的難民。他們供應他們的熱食，因為現在氣候還是很冷，他們還要供應給他們的熱食。所以實在是很辛苦，但是他們願意，願意付出，這也是讓人很感動。
菩薩們，眼光看遠一點，再想自己，是很有福。天天要起一分虔誠的愛心，時時要自我警惕，所以要虔誠地祈禱天下平安。人人要齋戒，表達出了虔誠的。你齋戒了，就不會去想吃眾生肉，你不吃、他不吃，叫做放生，讓動物自在、自然地生活。
假如人人都有口欲，人人想吃牠，牠們能平安嗎？牠們的心就如人間的那樣逃難人一樣，能逃得過這個關卡嗎？逃得過今天嗎？人間是這樣，我們就可以想像，動物被人間的趕、殺，牠們的生態又是怎麼樣呢？將心比心啊！
所以我們要來製造一個和平、平安快樂的世界，沒有號聲，沒有哀叫的聲音，還要沒有那樣地不安的境界。我們要製造一個很平安、互相快樂，這樣的人世間，唯有虔誠，唯有愛護一切生靈，很自然眾生皆平安。人也是眾生之一，動物也是眾生之一，所有的有生命都是叫做「眾生」。所以各位菩薩，培養這一分的愛心，而且要虔誠，有愛心、肯虔誠，那就是天下平安，自然環境就會祥和。
菩薩們，好像我天天都在這樣說，但是是否人、人人都能這樣做呢？我說的話大家在聽，有沒有入心呢？入了心，有沒有身體力行呢？這都是要自問。要時常盤點自己，才能讓自己去除無明，回歸清淨的本性。這叫做佛性，佛性菩薩心，很自然天下和平，人畜共生息，那就是平安。
有時候在看鳥，「這鳥為何這麼美？」光一個鳥類，各種不同的鳥類很有趣，讓我們的心也覺得，人生各形各式，我們都看得到、我們都聽得到。都是平安快樂，這叫做「淨土」
總而言之，跟大家分享的，自由、心靈的自由，那就是要有善的方向，這才是真、善、美的人生之美。感恩感恩菩薩們，愛的能量來會合，造成我們的美的淨土，感恩
二、【志工早會】2022/3/25 胡雅玲 慈濟基金會長照推展中心副主任
兩位長者的溫馨故事，如何陪伴他們度過下半人生?
慈濟長照中心提供協助，讓長者們多了笑容，生活不孤單 !
三、【證嚴上人衲履足跡】2021年12月12日 高菁霞 恭讀
