严肃视角？学术语言？具身体验游戏并打通关……如何正确合宜地谈论游戏？游戏的世界不仅属于玩家，游戏早已蔓延到生活之中。《嬉游志：透过电子游戏看世界》告诉我们，可以将游戏作为方法，透过数字的纷繁，洞悉世界的多元。而对电子游戏的看法，是人们对数字化未来看法的生动写照。

本期活字电波是生活书店发起的“大话《嬉游志》，透过电子游戏看2024”新书对谈活动的直播回放，当天对谈的两位嘉宾作为游戏研究学者不仅学养深厚、亲切有趣，更是真正的游戏爱好者，有一大把游戏体验和通关经验，听他们聊游戏真的眼界大开，非常过瘾。2024年剩最后几天，不妨听老师安利一下，读读《嬉游志》或是安排自己玩个小游戏，体验另一个世界吧！

嘉宾介绍

孙静，游戏学者，西交利物浦大学影视与创意科技学院副教授，研究领域为人机交互、XR、游戏文化、新媒体与社会。全球电子游戏研究年会（DiGRA）英文论文审稿人、分会主席，曾受邀至国内外多所高校及产业会议进行游戏研究主题演讲。在学术期刊及媒体发表中英文文章60余篇，著有《嬉游志：透过电子游戏看世界》，出版译著《游戏改变学习：游戏素养、批判性思维与未来教育》、《玩家心理学：神经科学、用户体验与游戏设计》，合作编著《全球电竞文化导论》、《中国游戏研究：游戏的历史》。

车致新，北京大学中文系博士，北京大学新闻与传播学院博士后，美国加州大学伯克利分校访问学者，现就职于北京外国语大学外国文学研究所。研究兴趣包括电影、游戏与媒介理论。著有《媒介技术话语的谱系：基特勒思想研究》，译有《高雅好莱坞：从娱乐到艺术》。

主持：曾诚，生活书店总编辑

【本期时间轴】

[03:50]写作《嬉游志》的初衷：提供一种分析游戏的视角

[06:30]从外到内，《嬉游志》形式装帧上便是新媒体语言

[10:00]2024年跟游戏相关的大事件，从TGA谈起

[23:20]TGA的公信力遭质疑？世界上较为重要的游戏奖项

[26:15]2024年不得不提：《黑神话：悟空》

[33:40]打完boss发现TA是好人，什么心情？

[41:30]《黑神话：悟空》出海传播的效果

[45:05]2024年是游戏“大年”吗？

[48:50]《完蛋，我被美女包围了》——女性一秒钟也玩不下去的游戏

[01:00:50]《仙剑奇侠传》IP被出售，呈现老IP的普遍性问题

[01:04:35]游戏博物馆，与写在书里的游戏博物馆

[01:11:30]中国游戏研究和欧美游戏研究的比较

[01:25:40]游戏素养是一种什么样的素养？

[01:34:40]关于“独立游戏”

【图书简介】

电子游戏不仅仅是供人娱乐的媒介，更是通向理解世界的知识之门。

从萌芽到VR,电子游戏在全球范围内的演变，何以孕育出一个兼具多元性和世界性的全球玩家群体？《嬉游志》将50余年的电子游戏史纳入视野，通过对不同历史语境、不同文化背景下的电子游戏文本进行比较分析，将读者带入更广阔的游戏世界、探寻其中奥义，并展示了批判性反思及分析对于提升“游戏素养”的价值。

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“琼瑶三观不正”截图的B面，写着“爱是最小的共产主义”。当我们看琼瑶剧的时候我们在看什么，琼瑶剧对个人的观念，尤其是爱情观真的有很大影响吗？受琼瑶影响最大的人群是谁？有人调侃今天70、80、90的“恋爱脑们”都是看琼瑶的，其实漠视了一批情感生活无所依托的家庭妇女。琼瑶呼唤的爱是哪种爱？其中的革命性和糟粕性在哪儿？

张爱玲在跟好友兼经纪人宋淇的书信中评价“琼瑶平鑫涛真是一对奇人，两人是a whole industry〔一个完整的行业〕，真可佩服。我觉得琼瑶的好处在深得上一代的英文畅销小说的神髓，而合中国国情。我总是一面看一面不由自主自动的译成英文：“我打赌你……谢上帝！”前两年还有男子脱帽为礼，气极了就shake〔摇动〕女孩子——绅士唯一可以对女人动武的方式。我倒觉得三毛写的是她自己的，琼瑶总像是改编——当然并不是。”（1982.6.20）

本期活字电波延续上期讨论武侠的人员构成，聊70、80、90对琼瑶热的体验，以及原子化社会里我们不再有共鸣的根源是什么。

【本期时间轴】

[03:15]“在台湾救活一家出版社，在湖南救活一家电视台”从湖南人口中开始回忆“琼瑶热”

[08:45]当年寄给小杨《情深深雨濛濛》卡片的女孩你在哪？

[13:45]琼瑶小说给70后带来的震撼

[20:00]“男看金庸女看琼瑶，不男不女看三毛”

[23:00]琼瑶当真影响了我们的爱情观吗？

[31:58]最珍贵的是涌动的生命的能量

[42:20]咆哮式台词：语言的行侠仗义

[50:00]超越现实的浪漫与跟现实相关的

[54:00]金庸、琼瑶离世，以及无共识时代的来临

[01:08:40]钱理群教授新书《养老人生》中曾评价过琼瑶的生死观

提及琼瑶影视及书籍作品

《还珠格格》

《情深深雨濛濛》

《人在天堂》

《月朦胧鸟朦胧》

《梅花烙》

《失火的天堂》

《雁儿在林梢》

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“武侠是每个中国人都熟悉的话题，每个人心中都有一个侠客梦。”北京大学中文系陈平原教授在B站新上线的《千古文人侠客梦》课程的第一句，就勾起无数的回忆：上世纪八十年代开始TVB出品的金庸武侠剧造成的万人空巷；少年时代按捺不住喜欢和叛逆阅读武侠小说；盗版作品的猖獗以及第一代互联网大厂人使用武侠小说里的人物给自己起工作代号……说武侠塑造了一代人的价值观毫不为过。

陈平原教授概括说“武侠首先是一种历史事实，其次是一种文学现象，最重要的是一种精神。大侠精神作为武侠小说的灵魂，本身就有深厚的文化意蕴。对于想了解中国文化的人来说，武侠或许是一个重要的切入口。”本期活字编辑部的小伙伴聚在一起聊聊我们各自经历过的“武侠热”，从自身的思考和问题出发，为学习《千古文人侠客梦——陈平原讲武侠》这门课程做准备。

【本期时间轴】

[04:00] 70后一代对武侠的情感最深刻

[15:50]武侠对我们的精神塑造

[28:50]大侠和超级英雄不一样

[34:00]女性如何看待武侠中的女性形象

[46:00]武侠、侠客梦映射人的内心与抉择

[51:00]《千古文人侠客梦》讲了什么

[54:55]中国并不存在一个侠客阶层，武侠是怎么来的？

[01:01:00]我们会是最后一代钟情武侠的人吗？

提到的影视作品：

《倚天屠龙记》（1994年）

《神雕侠侣》（1995年）

《天龙八部》（1997年）

《少林寺》（1982年）

《大侠霍元甲》（1981年）

《射雕英雄传》（1983年）

《新龙门客栈》（1992年）

《雪花神剑》（1997年）

《花千骨》（2015年）

《卧虎藏龙》（2000年，原著作者王度庐作于1940年代）

《刺客聂隐娘》（2015年）

《云海玉弓缘》（2002年，原著作者梁羽生作于1996年）

《鹿鼎记》（1998年、1984年）

《有翡》（2020年，原著作者Priest作于2017年）

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在拥有悠久哲学教育传统的法国，哲学家弗雷德里克•勒诺瓦在4-11岁孩子中间开展了近10年的冥想哲思教育实践。他发现，冥想可以让孩子们更加专注，思维更加活跃、清晰。当孩子们冥想后开始用明澈的心智思考，他们对爱、友谊、金钱、暴力、嫉妒、死亡、生命的意义等各种重大人生问题的看法令人震惊……《和孩子一起哲思》记录了这个实践过程，“孩子们必须学会说话——当沟通的可能性增加，冲突和战争就会减少。” 

本期活字电波邀请了《和孩子一起哲思》的中文译者张香筠女士，张香筠毕业于北京大学西方语言文学系，巴黎第三大学博士，目前是巴黎大学东亚学院副教授，翻译研究中心（CET）负责人，法国东亚文明研究中心（CRCAO）成员，主要从事现当代翻译理论、文学翻译及翻译史研究，也对哲学思考比较感兴趣。张老师长期生活在法国，她的两个孩子是在法国接受的基础教育，我们将通过她的视野和经验，来看见中法教育的模式带来的不同结果。

【本期时间轴】

[03:00]《和孩子一起哲思》作者弗雷德里克·勒诺瓦在法国的号召力

[06:10]法国小学阶段的孩子对哲学的接受和反应

[11:30]在法国大学体系中，遇见中国的孩子

[22:50]哲思教育本身能够解决抑郁问题吗？

[26:45]哲思之于“人与人的平等相处”

[37:40]“世界公民”的基本素质是什么

[42:30]法国学校的冥想训练

[46:40]七八岁孩子们的对话，很有的看

[55:35]孩子有资格和本领去尝试自己的生活

[57:50]“尊师重教”是中国教育体系里非常宝贵的东西

[01:03:55]法国教育中的“没有标准答案”的利与弊

【图书介绍】

《和孩子一起哲思》

在注意力涣散的时代，

怎么养出一个沉静、专注、会思考的孩子？

在网络游戏、短视频横行的时代，

怎样让孩子学会自制，独立思考，找回自己的力量，发挥自己的潜能？

在拥有悠久哲学教育传统的法国，哲学家弗雷德里克•勒诺瓦在4-11岁孩子中间开展了近10年的冥想哲思教育实践。他发现，冥想可以让孩子们更加专注，思维更加活跃、清晰。当孩子们冥想后开始用明澈的心智思考，他们对爱、友谊、金钱、暴力、嫉妒、死亡、生命的意义等各种重大人生问题的看法令人震惊……

本书带我们走进勒诺瓦的哲学课堂，在由他亲自录制、著名作曲家Logos配乐的音频导引下，开启我们各自的冥想哲思之旅。

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这是每个编辑所读、所做、心灵真正有所触动的书～

具体书单暂时欠奉，欢迎收听者进行罗列，最全的整理者们，将获赠图书（随机）一本

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以下内容由AI撰写：

这期活字电波有点特别，不推值得买的书，而是聊值得读的好书。编辑们不仅分享自己做的书，还真诚推荐他们近期爱读的作品。阿廖和小雪谈了今年阅读的感受，提到让人一读就放不下的《都是大角色》，还有启发创意的建筑书籍。更有对《万历十五年》背后故事的深挖，带你感受历史与文字的力量。听完这期，你会重新发现好书的魅力吗？

【本期时间轴】

[02:01] 阅读的力量：实习生的加入激发了我对出版的好奇心！

[09:51] 畅销书《万历十五年》：编辑眼中的学术价值与影响

[19:42] 性格与命运：万历皇帝、康熙皇帝与官僚系统的矛盾与妥协

[29:36] 从统治到被统治：历史中的权力流动与反抗

[39:28] 探秘中国历史：考古队队长揭示三星堆与二里头的惊人发现

[49:20] 阅读与情感：探索书籍背后的触动与表达

[59:13] 超越历史的伍子胥：冯治笔下的经典人物之旅

[01:09:05] 《西游记》中的情欲幻觉与孙悟空的劫难之旅

[01:18:58] 编辑部唯一的男同事推荐的书，带你进入一个充满欢乐的人物世界

[01:28:49] 质量保护与指南：规划未来，提前准备

[01:38:39] 深度解读韦伯经典：重庆大学教授的革命史研究之旅

[01:48:32] 唐诗的读法：六年后的增订版上市，新增西川对唐代诗人的深入解读

【人为补充】这是每个编辑所读、所做、心灵真正有所触动的书～

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有艺术史学者说：“要想真正了解一件作品、跟这件作品建立更深层的联系，光看是不够的。人是寻求意义的动物，一件艺术品的意义，光看，是看不出来的……作品背后的一些事情，比如文化、历史，很多时候还有哲学……跟艺术作品的互动，激发了对历史和哲学的兴趣。这个过程非常有益。”

《这就是艺术》系列，一套时尚的经典艺术入门手册，从崭新角度再认识如雷贯耳的名字与符号。在艺术史、时尚史研究学者博学跨界、深入浅出的讲述中对艺术进行细读，观看才是艺术的正确打开方式。

本期活字电波邀请活字文化、《这就是艺术》系列特邀编辑尹然，一起从这套书讲起，谈对艺术书籍的观察、分享《这就是艺术》系列编辑、阅读感受，以及如何做外版艺术类图书。

【本期时间轴】

[01:51]“这就是艺术”是属于21世纪的艺术史

[05:00]“这就是艺术”在法国的出版情况

[10:30]欧洲著名出版社的艺术门类图书，是“艺术基本款”

[16:00]通过艺术抵达更多，更多，更多

[26:18]《重新发现达·芬奇》越了解，越喜欢

[32:00]外版到中文版，绝对不是汉化那么简单

[37:12]理解图像，学会用自己的眼睛

[42:18]《黑》黑色里面有什么？《猫》历史上的画作

[51:00]编辑本人印象最深的几幅作品

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《敢为天下——三年建成港科大》是一本送给所有期许自己更有生命力的人的书。可是建成一所一直排名世界靠前的研究型大学（校址又远在香港）的经验，跟我们有什么关系？“一等中国人”有什么可有魅惑力的呢？别急，当你翻阅这本书，会一下子读进去。就像你听到钱致榕先生的声音之后，就会沉静、着迷，通身干净清澈起来。

当你听到一个研究高能物理的顶尖学者，拥有极强的办事能力、且乐意将经验细节和盘托出；当你听到一位拥有大视野和远见的知识分子对世事的分析和预见；当你听到一位86岁的教育家对儿时战火频仍的岁月里乐观生活的往昔，你会重新看待今天所有的困惑、迷茫和不敢。

本期嘉宾

钱致榕，祖籍杭州，物理学家、教育家。长期在海峡两岸、香港地区及美国等地推动教育改革。

1939年 出生于四川，1946年随家人迁居台湾，毕业于台湾师大附中，台湾大学物理系。

1966年 获耶鲁大学物理学博士学位后，执教于加州大学洛杉矶分校三年。

1969-2009年 执教于美国约翰斯•霍普金斯大学，并长期担任校长特别助理。在世界各大加速器从事高能物理实验，研究宇宙基本构造，发表论文400余篇。

在此过程中，曾经抽身参与以下工作：

1981-1986年 创建南京大学—约翰斯•霍普金斯大学中美文化研究中心。

1986-1987年 在美国国科会负责管理全国高能物理实验研究经费。

1988-1992年 赴港创立香港科技大学，担任理学院院长及创校学术副校长。

2009年 受聘于台湾政治大学为讲座教授；创立博雅书院，担任总导师，推动文理兼通的博雅教育。

2015年 受聘为中国海洋大学顾问、特聘讲席教授，创办行远书院并担任院长，建设一系列博雅课程，推动书院教育。

2022年 退休。

【本期时间轴】

[03:16]上世纪80年代末的香港，需要一所研究型大学

[10:08]人不能老是“讲”，有机会做的时候就得做

[13:30]生在抗战，长于忧患中，家国情怀培养出了自信自尊

[22:04]建成港科大之后的三十多年后，今日的理想大学是什么样？

[30:14]没有文科的严峻性必须被重视

[35:38]成长为能做“系统工程”的人，需要什么养分

[51:23]大教育家缘何从小便对教育有热情？

[58:30]从1978年开始办的《科技导报》，今仍在

[01:00:50]君子敢为天下先，现在有什么可不敢的？

[01:08:40]当自己的学生读到了《敢为天下先》

【图书简介】

香港科技大学三年建成，且如今位列世界大学排名前五十强之列，堪称教育史上的奇迹。作者钱致榕回顾三十年前受邀从美国返港、作为学术副校长主导参与建成香港科技大学的亲身经历，既以鲜活生动的故事重现了港科大三年成功建成的奇迹，结构清晰地再现了一个一流大学从无到有的软硬件搭建过程，展现了诸多不可思议的创业细节和机敏高效的管理经验，同时充满温度地描摹出一代学人、教育家极富个性的瞬间和家国情怀。作者还记录下和海内外几十家大学校长的沟通和交流，总结自己多地多年的教育实践和思考，探讨了建成一座理想的大学需要什么理念和条件等诸多问题，对当下“争一流”的大学教育和大学建设，具有借鉴和思考的深远意义。

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从传统与现代交汇的政治文化中心到国际化繁荣的经济金融中心，北京和上海，这两座中国最重要的城市，共同构筑了中国的文化版图，尤其是历史与未来交织的当代中国。无论是庄严雄伟的北京，还是灵动时尚的上海，城市中的每一条街道、每一座建筑，不仅承载着深厚的历史与文化记忆，还蕴含着独特的城市气质，成为无数文人、艺术家和建筑师的灵感源泉。

北京、上海，两座城市之间，潜藏的不仅是地理上的差异，更多的是人们对生活、空间与情感的深刻理解与思考。 

作为深谙城市脉络的作家，金宇澄生于上海，经历浮沉动荡，熟稔海派文化，是多才多艺的爷叔，对“旧”情有独钟。金宇澄在《繁花》里写道：文学和建筑学是相通的，都是“人学”。每当你进入一座城市， 你最先看到的是这里的建筑、环境和设计，它们是一座城市的精神标签。

成长于老北京山水之间的建筑师马岩松，天马行空，生猛积极，对“新”怀有无边想象。马岩松说：建筑是历史与文明对话所产生的语言。如果一座城市的文化可以允许独特而多样 的建筑出现，那么这些建筑也就会成为这座城市的魅力所在。

当建筑师遇见作家，城市与建筑的脉搏便会以全新的节奏跳动。

8月24日，围绕马岩松新著《二十城记》，马岩松、金宇澄、祝羽捷跨界建筑设计与文学创作，对谈“从北京到上海：城市的漫游与哲思”。
本场对话中，三位嘉宾将分享漫游不同城市的生活经历、创作灵感，以及他们眼中的北京与上海，城市生活中的人性与情感。这不仅是一次关于城市和建筑的讨论，更是一场关于人、行走、空间与文化的深层次对话。

你将听到：

从小成长于北京的马岩松记忆里的北京；

金宇澄的上海经验；

建筑师对于今天城市建设的批判；

金宇澄会造房子，并期待一种新型民居；

土洋结合、折中主义、千城一面；

以及创作者要始终怀揣着理想主义

图书介绍

从童年的北京，到大学时代的纽约，从高迪的巴塞罗那，到路易斯·康的圣地亚哥，更有包括自己建筑作品的巴黎、鹿特丹、洛杉矶、哈尔滨、深圳……首位在海外赢得重要标志性建筑的中国建筑师马岩松，通过曾深度游历的或参与项目建设的二十座城市，回忆自己的成长，追踪建筑思想的形成，欣赏不同城市的气质，分享关于建筑、关于城市、关于艺术的思考。他热切地带领读者游历、向读者倾诉，从一个建筑师的角度，以一位艺术家的眼光，为读者打开不一样的世界。

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“剥笋一样，书写故乡和风景”。《无名的芜湖》作者唐克扬不仅是芜湖人，也是建筑写作者、一名城市历史的研究者，在这本有关“故乡”的新作中，唐克扬藉由不同来源的材料，如地图、照片、艺术作品、小说、诗歌、方志、旧报刊等，从建筑、景观、历史、地理等多个维度，试图将这座千年都市的过去重新发掘出来。在不满足于文献材料的爬梳、安置之外，唐克扬书写的“我想要回去的，到底是一个什么样的‘故乡’”不是充满乡愁的个人回忆录，是以学者的专业思维，从更广阔的人文角度和更久远的地理场域，以我们今天看到的“现状”，去猜想过去与我们的距离，并前瞻我们的未来。

长江上的游客与帆船，芜湖（约1906-1907）。© 2007 John Swire & Sons Ltd. 编号：Sw12-062

大踏步人造环境、近乎绝情地建造“现代”，在竞赛式的争取有名、盛名以夺得流量，不断拆建拆建、以装修的方式建造城市的今天，唐克扬试图以《无名的芜湖》书写一个“我们如何反思自身的生活场所”的范本。从古到今，每一代都有人在寻找自己理想的故乡，我们应当学会放低视角，寻找、建造有质量的“无名”，保持多样性的有生机的现在。

每个人的时间都是有限的，因此未来必须就是现在——阿尔多·罗西

本期嘉宾

唐克扬，建筑师、建筑写作者，曾于北京大学获比较文学硕士，哈佛大学获设计学博士。现供职于清华大学。

著译有《从废园到燕园》《长安的烟火》《活的中国园林》《癫狂的纽约》（译）等多部著作。

【本期时间轴】

[01:12]为什么描写城市，“城市”本身的内涵

[04:50]当想到老家的时候，第一个想到的是……

[07:52]《无名的芜湖》如何理解“无名”和有名

[19:25]寻找故乡和风景，怎么寻找，寻找的是什么

[25:05]“山水”与具体的山水，之于中国的城市

[31:26]城市观、环境观是变化的，要注意其中的多样性

[42:38]城市有钱，就会发展得很“好”吗？谈谈“城市理想”

[49:26]走在传统与现代中间，是城市活力的来源

[51:19]属于未来的城市，应该放低视角，保留“无名”

[56:50]《无名的芜湖》为谁而写

[01:03:50]图像思维+建筑学思维式的写作

图书介绍

《无名的芜湖：寻找故乡和风景》为作者唐克扬关于故乡芜湖的一部文化随笔。

全书记录了芜湖近代以来城市演变的历程，呈现了作者对芜湖城市发展、变迁以及规划的思考，其中既有充满感性的对城市过去与未来的回忆、观照与考察，也有从学术角度对芜湖自近代开埠以来在外来冲击下城乡地理关系演变、人文风情流转的研究，还有从哲学思辨角度对现当代城市规划思想影响下城市功能、城市结构应当如何应对的探讨。作者凭借深厚的学术功底、丰富的学识，将芜湖这座江畔城市作为观察古今中外城市变迁的一个独特视角和个案，以小见大、见微知著。

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