那些老外教我的事

第五十課：When Christmas Gets Political
大家一定難以想像，就連聖誕節也可以泛政治，也能夠有爭議！近年來在美國，持續有一個『對聖誕節宣戰』 (War on Christmas) 的說法。
保守派指控自由左派陰謀『取消聖誕節』，自由左派譏諷保守派有被害妄想症。這其中到底有什麼好吵的，而歷史上真正曾經『取消』過聖誕節的到底是什麼人就讓我們一起在節目中見分曉吧！
有些人覺得聖誕節本身跟基督教的宗教連結太強烈，被一些人認為是妨礙了非基督徒應該被美國憲法保障的宗教自由。
美國右派媒體的人，趁著年終會再次指控自由左派打著政治正確的旗幟向聖誕節宣戰，打壓基督教徒，左派媒體也譏諷保守右派根本有被害妄想症。
真的要追溯歷史，曾明文禁止聖誕節的反而是基督徒。
清教徒在英國推翻了國王查理一世之後，第一件事情就是立法禁止聖誕節，並把十二月二十五號訂為英國人應該蒙羞禁食反省罪孽的日子。那為什麼要取消聖誕節呢？
以維護宗教自由為名，打著多元包容，政治要正確的旗幟，企圖將聖誕節去宗教化，避免使用Christmas的字眼，這是確實存在的事情。
_____本集內容為2020-1226首播_____
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第四十九課：When Religion Gets Political 
『泛政治』系列來到第四單元，聊聊那些泛政治的宗教！
只是政治加宗教實在是地雷中的地雷呀，如果要聊新聞時事，就怕火藥味太強會殃及無辜(例如：煥恩本人…)，只好回到過去，挖出一些陳年歷史事件，就當作鑑往知來吧！
從十字軍東征聊到亨利八世，歷史上不乏政治目的透過宗教手段包裝，抑或宗教野心藉由政治力實踐的案例。即便政教分離對我們而言應該已是理所當然的事情，但政治宗教兩者之間的曖昧不明確實行之多年，至今仍舊存在呀。
政治和宗教之間微妙的關係，之於我們到底具備了怎樣的影響力。如果要真正實踐所謂的宗教自由，那就不該有任何的政治力介入。
整個十字軍東征的敘述脈絡，奠定了教宗之於歐洲大陸絕對的權威和地位。以宗教之名而出兵，也就成為了兵戎相見最正當的理由。然而十字軍東征的源頭，並非完全是為了上帝收復失落的聖城，這一切都要從拜占庭帝國式微開始說起...
若要說到，由政治手段而生的宗教，那肯定得聊一下英國的亨利八世，這個國王因為自己的任性，間接帶動了英國的宗教改革。
任何東西或領域，不管是受制於政治力，還是企圖透過政治力借力使力，又或者根本就是政治力的衍生物，無非都是因為存在著權力爭奪和利益分配的角力。
_____本集內容為2020-1219首播_____
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第四十八課：When Science Gets Political
節目中近期新推出的『泛政治』系列也因應時事，今天推出單元第三趴，跟大家聊聊那些泛政治的科學。
科學和政治，乍看之下是兩個不該沾上邊的個別領域。一個講求實事求是，數據最大的實驗精神；另一個則是多數民意（有時也是看誰聲音大拳頭大荷包大）說了算的權力競技場，有點難以想像兩者之間卻存在著互利共生的關係！從疫苗到氣候變遷，從研究資金到科學期刊到底該不該政治中立，一起來聊聊政治不正確的科學，和科學不正確的政治，彼此之間究竟是一個怎樣剪不斷理還亂的關係！
政治和科學兩個應該是井水不犯河水的領域，畢竟一個，將多數意見就是真諦奉為圭臬，另一個則講求實事求是，一切由數字說了算的實驗精神，沒想到兩者之間卻存在一個剪不斷理還亂的共生共存關係。
疫苗反對者，英文簡稱anti vaxxer，在歐美國家是一個頗為爭議，卻行之多年的存在。現在anti vaxxer除了安全性的顧慮之外，就是質疑那些公然鼓吹打疫苗的政府，背後到底有什麼不為人知的目的？
當各界開始議論，新冠狀肺炎的疫苗是否應該由政府來強制規定接種，個人自由的捍衛，和公共衛生安全的維繫，兩者之間該如合權衡，再度成為一個讓政府焦頭爛額的難題。
美國環境保育局EPA的網站上，關於氣候變遷climate change的頁面內容忽然消失匿跡，取而代之的是一句簡單的公告，表示網站將因應新總統的新方針而有所調整。
根據美國調查指出，大部分的人若在氣候變遷這個議題上持相左的意見，或是對於氣候科學家的信任程度不一致，跟他們的政治立場有直接的關連。
科學，一個應該絕對中立客觀，一切以數字和實證為基準的專業，本就不該與政治沾上邊。這也就是為什麼知名的英國科學期刊Nature，分享了一篇深度文章「川普對於科學的損害，修復恐將耗時數十年。」，引起網友抨擊。
就某種程度上來說，維持這種井水不犯河水的公眾假象，不管對於政治或是科學來說，大概都是一個最理想的狀態。
_____本集內容為2020-1212首播_____
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第四十七課：When Art Gets Political
藝術，亦如音樂，也難逃政治力涉入。政治的獨裁，可以決定美的定義；政治的壓迫，足以斷送藝術家的前程；但對政治的反動，卻能激發出前所未見的創造力。若非泛政治，有形無形成為影響藝術創作的元素之一，恐怕我們會因此錯過許多耐人尋味的傑作吧。
今天在節目中，就從希特勒獨斷定義的『墮落藝術』(Degenerate Art)，聊到畢卡索最著名的反戰巨作格爾尼卡Guernica，以及英國匿名街頭藝術家Banksy在蘇富比拍賣會上的惡搞，一起看看那些泛政治的藝術是何等精彩！
有的時候泛政治的藝術作品，是藝術家刻意加入了政治的元素或是政治的訊息，藝術創作不過是自己發聲表達立場的出口。
1937年在慕尼黑，由納粹黨一手促成的兩場畫展，一個是宣揚希特勒所認定的值得亞利安人引以為傲的藝術品，另一個則是為了徹底羞辱抽象畫，表現主義等希特勒所唾棄的藝術風格。  (🔗 墮落藝術展)
藝術可以是足以評論政治，改變人心，刺激獨立思考的重要媒介。
《格爾尼卡》是畢卡索最具代表性的立體主義風格，畫面充滿了混亂，描繪了戰火下的恐慌和死傷。   (🔗 格爾尼卡)
Banksy是一個英國籍的匿名街頭藝術家，他的作品題材充滿黑色幽默跟反諷，可以涵蓋以巴衝突到英國脫歐，也可以針砭資本主義跟廣告產業為社會種下的病灶。(🔗 《Rage, flower thrower》、氣球女孩 (Balloon Girl)損毀瞬間)
_____本集內容為2020-1205首播_____
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第四十六課：When Music Gets Political
「泛政治」向來是個有點負面的標籤。通常會搭配他人嫌惡的嘴臉，覺得幹嘛沒事找事，講一些容易一言不合，讓人火大的事；不然就是百般無聊的眼神死，覺得再也沒有什麼東西比政治更要乏味與自己扯不上邊了。但政治的影響力，有形與否，我們有感與否，的確涉及我們生活的各個層面。談論政治其實可以很創意，所以本週來介紹兩位泛政治的音樂家，西貝流士和蕭士塔高維奇。兩人都是二十世紀古典音樂具爭議性的代表人物。就讓我們一起聽聽，政治究竟是如何型塑他們的作品，他們的風格，以至於他們作為音樂家的歷史定位！
※本集使用音樂主要用以分享、說明等用途，因版權考量，不會放完整樂段！有興趣的朋友可以上網找來聽喔！曲目如下：
西貝流士：交響詩-芬蘭頌 (Jean Sibelius：Finlandia, tone poem for orchestra, Op. 26)
西貝流士：卡瑞利亞組曲 (Jean Sibelius：Karelia Suite, for orchestra, Op. 11)
蕭士塔高維奇：第五號交響曲-革命 (Dmitri Shostakovich：Symphony No. 5 in D Minor, op. 47)
蕭士塔高維奇：歌劇-穆森斯克邵的馬克白夫人 (Dmitri Shostakovich：Lady Macbeth of the Mtsensk District, opera, Op. 29)
何謂主流意見，怎樣才叫政治正確？
英文中有個說法叫做hair trigger，意味著一根頭髮就可以觸動的敏感板機，譬喻隨時都可能擦槍走火。
古今中外的藝術家，為了貫徹自己的自由意志，比任何人都擅長遊走在跨領域跟泛政治的模糊界線。
西貝流士的芬蘭頌，是七首為講述芬蘭歷史所做的愛國戲劇的配樂樂曲之一。但是這首交響詩真正的意義，其實是西貝流士對於當時沙俄帝國越發箝制芬蘭言論自由的抗議。
蕭士塔高維奇受制於當代政治的風向和壓力，而形塑了自己的創作。他的大半創作人生都受制於史達林的蘇聯集權統治下。1960年成為共和黨黨員，便創作第十三號交響樂，用俄國猶太詩人的詞，譜曲唱出了俄國猶太人在戰亂期間飽受共產黨迫害的處境，儼然是對共產黨的大反攻。
_____本集內容為2020-1128首播_____
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第四十五課：360 Feedback
老外對於員工評鑑往往有自己的一套作法，其中最普遍的就是所謂的360 feedback。怎樣叫做360度的回饋呢？又有什麼會比同事互評更讓人緊張呢？評鑑這種事情有沒有可能事先『喬』好？老外常說的『狗屎三明治』又跟評鑑有什麼關係？
今天就來一一為大家揭曉！
也歡迎大家聽完節目到煥恩的FB評鑑一下吧：https://www.facebook.com/LessonsFromLaoWai
360 Feedback。基本上就是會請要「被評鑑人」，主動提出一個清單，詳列過去幾個月有跟自己密切合作的五到十人。主管會按照這個名單，邀請這五到十人針對「被評鑑人」的表現提出一些觀察和想法。
grading on a curve。意思就是你表現的好壞，是相對於跟你同樣階級、同樣職等的同事。贏的人不夠多，也難逃被貶低的份。
career conversation。定期跟老闆討論職涯的聊天時間。
真正讓人膽戰心驚的，恐怕不是同事之間的互評，而是跟客戶的互評。
如果必須要跟人家講一些比較負面的建言時，大家最常會做的事情，就是先說好話，再說不中聽的話，然後再趕快追加下一個好話作結。
提供回饋，不管是做為主管或是同事互評，都不是一件容易的事，是一個需要不斷練習的能力。但評鑑也是一個能夠明白他人對你的想法到底是什麼，以及延展自己對別人的觀感的一個好機會。
_____本集內容為2020-1114首播_____
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第四十四課：Let's get political
美國近年來的兩黨派系惡鬥(partisanship)是越演越烈，上演的心機手腕比後宮的勾心鬥角還要精彩。
今天在節目中不專業也不負責地淺談美國政治史，聊聊民主黨跟共和黨之間的愛恨情仇和政治理念的乾坤大挪移，為什麼提名個大法官可以鬧得滿城風雨，為什麼有這麼多自稱是單一議題投票者（single-issue voter)的白人基督徒，不管三七二十一非投川普不可。聽完這集，說不定台灣的大家除了看熱鬧之外，在這場美國總統大選中，也能看出一點門道。
跟老外閒話家常甚麼都可以聊，就是千萬別聊到兩個地雷議題，一是政治，二是宗教。但這幾年來，對美國人來說，宗教跟政治根本就是一體兩面的東西。
想要理解美國政治，第一個要學會的英文單字就是partisanship。Partisanship的深化，往往讓許多支持者對事情的看法只剩下二維法。
大多數的白人基督徒，他們的政治傾向通常與保守的共和黨是同一陣線，黑人的共和黨支持者卻相對少許多，有趣的是，其實早期，大多數的美國黑人是效忠共和黨的。
所謂的政治立場跟理念，即便是在兩黨政治中，曾幾何時是存在一個有層級分別的光譜的。
Single issue voter的選民增加。(只在乎單一議題，不管候選人其他表現)
_____本集內容為2020-1031首播_____
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第四十三課：How to sound smart in meetings？
每每跟老外開會時，常常拜倒在他們的說話之術下。並不是因為他們口才多好，而是震驚他們的臉皮竟然這麼厚！在眾人面前唬爛都臉不紅氣不喘！講得話明明毫無內容也沒有任何重點，有的時候甚至只是重複了別人剛剛才說過的話，竟然也講得頭頭是道。
今天就在節目中跟大家分享幾招老外的說話之術，讓大家偷學一下，下次在會議討論時，話要怎麼說，聽起來才聰明有料！
老外的說話之術如何能夠化腐朽為神奇：
1. 顧左右而言他
2. 把人家說過的話，再說一遍
3. 先講先贏
4. 關鍵字串燒
_____本集內容為2020-1024首播_____
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第四十二課：Hanzawa Naoki
日本人也算得上是『老外』的一種吧。
最近追看了多年前的熱門日劇【半澤直樹】，除了有被日本人超浮誇的演技娛樂到之外，多少也覺得雖然在真實世界中大概很難像半澤直樹那樣狗屎運，隨時隨地都跟小人犯沖，自然也不太有機會學他口水亂噴地烙下他的經典口頭禪『以牙還牙，加倍奉還』，但仍然有不少頗值得讓自己反思職場上的應對進退的觀察！
如果今天不幸真的被上司當作代罪羔羊，呼天搶地喊冤或是回頭指責上司要給自己討回公道，實在不是一個明智之舉。最能洗刷自己冤情的方法就是帶頭解決問題了，但是過程中不卑不亢的態度才是真正的學問。
奸人總是有辦法威脅利誘團隊中的軟肋，也就是英文中所謂的weak link，從最弱不禁風的破口稍微施壓，就能趁虛而入。
知所進退，孤掌難鳴。在職場上的低頭，就是明白很多時候要能成事，不是自己多懂多聰明就好，無法取得共識或是說服他人的做法和想法就算是對的，也是錯的。
_____本集內容為2020-1017首播_____
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第四十一課：The Social Dilemma
最近在Netflix 上映的紀錄片The Social Dilemma 引發了不少網路熱議。影片中邀請了眾多矽谷台柱公司，包括臉書，谷歌，推特，Uber，Pinterest等等當紅社群平台的前工程師和高階主管，一起細數著社群媒體的崛起是如何一點一滴不著痕跡地腐蝕著人際的互動，思想的自由，和民主的機制。不過就是滑滑手機、按個讚，點選推薦影片而已，真的有這麼嚴重嗎？
社群媒體在我們的生活中，究竟是輔助我們生活便利的得力工具，抑或是操控著我們的毒蠱？
Netflix紀錄片：The Social Dilemma。訪問了許多社群平台的前工程師，闡述這些社群平台研發出一套營運模式，專門要讓使用者上癮的設計，進而記錄並預測使用者在平台上的各種行為，再將這些數據販賣給最高出價者進而獲利。
網路世界所推崇的自由言論和匿名化，以及社群媒體上人人都有發言權的主張，讓每個人都有同等的機會成為意見領袖。
讓你上癮的方式是送上更多更多你會感興趣的內容，而不是送上所謂的客觀事實。這些演算法不只是有目的性地形塑你對於特定議題的世界觀和價值觀，也直接影響你在物質上跟內容上的消費行為。
我們的科技讓我們活在一個有如魔法俯拾即是的時代。只是大家在談到科技反撲時，大多是幻想著人工智慧有朝一日可能會有自覺，但其實電腦早就用另一種方式宰制我們。
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