Passage

Kompostieren, kremieren, vergraben und was man vielleicht mit einem Kunstnachlass auch sonst nicht tun sollte. – Was geschieht mit der Kunst, wenn der Künstler tot ist und sich kein Museum für dessen Arbeiten interessiert?Hinterbliebene und Erben sind häufig überfordert, wenn sie mit dem schöpferischen Nachlass konfrontiert sind. Was tun? – Auf der Suche nach Antworten helfen in dieser «Passage» von Peter Jaeggi prominente Expertinnen und Expertinnen, aber auch Künstlerinnen und Künstler sowie vier Frauen, die aus der Nachlassfrage eine Kunstaktion machten: Bilder kompostieren, auf dass Neues daraus wachse.

In einer Aktentasche trägt der Musiker Christian Poltéra immer Papiere bei sich, den «Musical Instrument passport», Fotos von Details, sein Cello im Profil, Ganzkörper, frontal, von hinten, die Masse. Poltéra will beweisen, dass er dieses Cello rechtmässig bei sich hat, wenn er kontrolliert wird.Es ist eines der drei legendären Celli, die 1711 bei Antonio Stradivari in Cremona auf der Werkbank lagen. Wie praktisch alle Instrumente Stradivaris tragen sie Namen: das «Romberg»; das «Duport», jahrelang gespielt von Mistislaw Rostropowitsch, und das «Mara». Alle drei Instrumente stammen aus der so genannten goldenen Periode des Geigenbaumeisters, dessen Streichinstrumente bis heute Kult sind, Kunstwerk, Mythos, Investment. Als das «Mara» am 12. Juli 1963 im Rio de la Plata versinkt, zerfällt es in Einzelteile. Aber es wird herausgefischt, zusammengesetzt und klingt heute – angeblich – besser als jemals zuvor.Der Mythos ist zur Legende geworden. Der Schriftsteller und Lyriker Wolf Wondratschek widmet dem Instrument einen Roman. Nach dem Cellisten Heinrich Schiff wollte ein asiatischer Geschäftsmann das Instrument für seinen Privatgebrauch haben. In letzter Minute setzten sich Musiker und Geigenbauer dafür ein, dass das «Mara» der Öffentlichkeit erhalten bleibt. Heute spielt der junge Schweizer Christian Poltéra darauf. Carolin Pirich porträtiert ein Cello, das die Musikwelt nervös und die Hörerinnen und Hörer wehmütig werden lässt.

Stellen Sie sich vor, Sie sässen 25 Jahre hinter Gittern für einen Mord, den Sie nicht begangen haben. Stellen Sie sich vor, das Mordopfer wäre Ihr Ehepartner und die Liebe Ihres Lebens. Verurteilt wurden Sie, weil ein bösartiger Staatsanwalt dies von Anfang an so wollte - allen Indizien zum Trotz.Nicht Fiktion à la Bestseller-Autor John Grisham, sondern beängstigende Realität im US-Bundesstaat Texas. - Die Verteidiger von Michael Morton kämpften Tausende von Stunden für dessen Freilassung und Rehabilitierung. Massgeblich daran beteiligt war das renommierte Innocence Project in New York, das Justizopfer mittels DNA-Analysen zu spätem Recht verhilft. Inzwischen lebt Morton an einem kleinen See im Osten von Texas. Die 25 Jahre unverdiente Haft haben den 61-jährigen geprägt, aber nicht gebrochen. Eine Sendung von Rita Schwarzer.

Im Projekt Echo-Topos-Schweiz vermisst der Schweizer Sänger Christian Zehnder den Alpenraum akustisch. Im Widerhall der Berge ertönen antike Mythen, eine Kulturgeschichte der Vermessung, die Alpenwahrnehmung der Romantik und die ewige Suche des Menschen nach sich selbst im Resonanzraum des anderen.Im Mythos kann die Nymphe Echo ihre Stimme nicht von selbst erheben. Wie Felswände in den Alpen muss sie auf Rufende warten, um den Schall zurück zu wenden. Der antike Dichter Ovid verbindet Echos Widerhall mit der Geschichte von Narziss, der auf der Suche nach sich selbst scheitert. Spinnt man die antike Geschichte weiter, so die Klassische Philologin Antje Wessels, dann suchen wir im Widerhall der Berge heut noch immer uns selbst – mit besseren Chancen. Das Bedürfnis nach Resonanz ist eine anthropologische Konstante und für den Stimmvirtuosen Christian Zehnder, der die Schweizer Alpen erstmals als Resonanzraum vermisst, notwendige Bedingung für alles Musizieren.

Inseln sind Orte der Illusion, der romantischen Vorstellung, der Sehnsucht - mit dem wahren Leben auf einer Insel hat das aber nichts zu tunPonza, die Insel vor der neapolitanischen Küste, ist ein Ferienparadies. Jedes Jahr reisen Hunderttausende an, machen sich - wie auf anderen Inseln des Mittelmeers - glücklich breit auf Ponza. Man ergötzt sich am Inseldasein, wähnt sich weit weg vom Alltag, labt sich am Glück. Doch mit dem realen Inselleben, dem Leben der Einwohner von Ponza hat das alles nichts zu tun: hier herrschen harte Bedingungen, hier regiert der Inselkoller, hier herrschen Intrigen und kleinräumige Machtkämpfe. Christoph Keller über das wahre Inselleben, ohne Illusionen. Eine Wiederholung vom 7. Februar 2014.