الاحتفال برأس السنة: حلال أم حرام؟ سؤال بات يتكرر في السنوات الأخيرة، وكأن هذا الاحتفال حدث طارئ على مجتمعنا، بينما هو في الحقيقة جزء من ذاكرتنا القريبة.

إلى غاية نهاية التسعينات، كانت معظم الأسر المغربية، على الأقل في المدن الكبرى، تحتفل برأس السنة بشكل عادي وبسيط. محلات الحلويات تبيع حلويات رأس السنة، الواجهات مزينة بعبارات “سنة سعيدة”؛ والناس يحتفلون دون أدنى تساؤل. 

فهل كان أهلنا كفارا مثلا ثم دخلوا الإسلام في العشرين سنة الأخيرة؟ 

نشأتُ شخصيًا في حي شعبي بالدار البيضاء؛ وكنا، كأغلب الأسر في الحي، نحتفل بهذه المناسبة. في وسط المدينة، كان هناك شخص يتنكر في زي بابا نويل، نلتقط معه صورًا تذكارية ونعود إلى بيوتنا. 

لم نكن نشعر أننا نرتكب خطيئة، ولم يكن أحد يسألنا إن كان ذلك حلالًا أم حرامًا.

ثم، منذ بضع سنوات، بدأ خطاب التحريم يعلو. فجأة صار الاحتفال برأس السنة مشكلة، وصار أكل قطعة حلوى موضعَ شبهة. ومحلات تكتب على واجهاتها: "نحن مسلمون، لا نبيع حلوى رأس السنة". والسؤال البسيط الذي يفرض نفسه: ما المشكل؟ هل إذا أكل أحدهم حلوى رأس السنة سيخرج من الإسلام؟ هل الفرح، في حد ذاته، أصبح تهمة؟

الأمر الأكثر مفارقة هو أننا نعيش بالكامل وفق التقويم الميلادي. موعدي عند الطبيب أحدده في مارس أو أكتوبر، لا في ربيع الثاني أو جمادى الأولى. مواعيد الدخول المدرسي، العمل، الامتحانات، الأجور، العطل… كلها تحدد بالتقويم الميلادي. نعيش به، نخطط به، ونبني حياتنا اليومية عليه.

فلماذا، إذن، يُسمح لنا باستعمال هذا التقويم في كل تفاصيل حياتنا، ويُمنع علينا أن نحتفل عند نهاية سنة وبداية أخرى؟ لماذا يصبح الاحتفال الرمزي بالزمن فجأة تهديدًا للهوية والدين؟

ربما أن المشكلة ليست في رأس السنة، بل في خوفٍ مبالغ فيه من الفرح. وربما حان الوقت لنسأل: هل الإيمان هش إلى درجة تهدده قطعة حلوى وتهنئة بسيطة؟ أم أن الدين أوسع وأرحب من كل هذا التضييق؟