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阿宇同學提問:大聲公你好,我是阿宇,我有一個問題要問大聲公,我的爸爸說:「姑姑是澎湖絲瓜-雜唸(嘮叨)」,為什麼要說是澎湖絲瓜-雜唸(嘮叨)? 我們臺東也有很多絲瓜,難道就不能說是~臺東絲瓜-雜唸(嘮叨)嗎?麻煩大聲公解答囉!
鄭老師答覆:阿宇!因為我們台灣本島的絲瓜是一條長條形圓滾滾的樣子,不過和澎湖的絲瓜外觀形體就像楊桃那樣一瓣一瓣的,一共有十捻;所以我們就把澎湖絲瓜說成是-雜唸!『雜唸』在臺語中的意思,就是形容他人很喜歡對人管東管西的嘮叨不休!例如:管這個不能吃、那個你- 要坐姿端正,才會得人疼愛!去到別人家中,不要到處亂跑亂動物品,要有禮貌…..等等規範。就是愛管東管西說這說那兒的~所以我們就會覺得這個人好囉嗦喔!因此我們就會說那個是「澎湖菜瓜-雜唸」(澎湖絲瓜-雜唸”十捻”)。若是,臺東的絲瓜是整條圓滾滾的, 那就沒辦法用“十捻liām”來形容它。不過,在我們臺語的創作當中也有人用這種雜唸的情形創作成臺語詩,就像徐福珍老師的作品:「踅踅唸踅踅唸 唸孫飯粒烏白黏,唸囝趁錢袂曉儉,唸新婦煮飯,哪會遮爾鹹。唸翁哪會遮爾惦 ,踅踅唸踅踅唸」(華語對譯:踅踅唸踅踅唸 唸孫飯粒隨處黏,唸兒子賺錢不會節儉,唸媳婦煮飯,怎麼會這麼鹹。唸翁怎麼會這麼沉默 ,踅踅唸踅踅唸)類似這樣的詩句,是代表長輩對咱們的關心。所以若是遇到家中長輩對你嘮嘮叨叨的時候,你可千萬別頂撞回應說:「你就是澎湖絲瓜-雜唸」,應該想想~原來他的出發點是關心,反省自己是否有做錯的地方趕快修正,這樣一來,長輩以後就不會再對你嘮嘮叨叨的喋喋不休。澎湖絲瓜留著慢慢品嘗就好,他人對你嘮叨的時候,就謙恭的應對說聲:「多謝!勞力!」知道嗎?!
原來如此呀!澎湖絲瓜的外觀形體是有一捻一捻全部有十捻,和我們臺灣本土的絲瓜,一整條圓滾滾的形狀看起來是不一樣的。所以運用這個意象來形容一個人喜歡管東管西嘮嘮叨叨喋喋不休,就形容那個人是澎湖絲瓜-雜唸(十捻tsa̍p-liām)。不過,安住老師有叮嚀大家,家裡的長輩若是對我們嘮叨不休是代表對我們的愛和關懷並沒有惡意唷!
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阿宇同學提問:大聲公你好,我是阿宇,我有一個問題要問大聲公,我的爸爸說:「姑姑是澎湖絲瓜-雜唸(嘮叨)」,為什麼要說是澎湖絲瓜-雜唸(嘮叨)? 我們臺東也有很多絲瓜,難道就不能說是~臺東絲瓜-雜唸(嘮叨)嗎?麻煩大聲公解答囉!
鄭老師答覆:阿宇!因為我們台灣本島的絲瓜是一條長條形圓滾滾的樣子,不過和澎湖的絲瓜外觀形體就像楊桃那樣一瓣一瓣的,一共有十捻;所以我們就把澎湖絲瓜說成是-雜唸!『雜唸』在臺語中的意思,就是形容他人很喜歡對人管東管西的嘮叨不休!例如:管這個不能吃、那個你- 要坐姿端正,才會得人疼愛!去到別人家中,不要到處亂跑亂動物品,要有禮貌…..等等規範。就是愛管東管西說這說那兒的~所以我們就會覺得這個人好囉嗦喔!因此我們就會說那個是「澎湖菜瓜-雜唸」(澎湖絲瓜-雜唸”十捻”)。若是,臺東的絲瓜是整條圓滾滾的, 那就沒辦法用“十捻liām”來形容它。不過,在我們臺語的創作當中也有人用這種雜唸的情形創作成臺語詩,就像徐福珍老師的作品:「踅踅唸踅踅唸 唸孫飯粒烏白黏,唸囝趁錢袂曉儉,唸新婦煮飯,哪會遮爾鹹。唸翁哪會遮爾惦 ,踅踅唸踅踅唸」(華語對譯:踅踅唸踅踅唸 唸孫飯粒隨處黏,唸兒子賺錢不會節儉,唸媳婦煮飯,怎麼會這麼鹹。唸翁怎麼會這麼沉默 ,踅踅唸踅踅唸)類似這樣的詩句,是代表長輩對咱們的關心。所以若是遇到家中長輩對你嘮嘮叨叨的時候,你可千萬別頂撞回應說:「你就是澎湖絲瓜-雜唸」,應該想想~原來他的出發點是關心,反省自己是否有做錯的地方趕快修正,這樣一來,長輩以後就不會再對你嘮嘮叨叨的喋喋不休。澎湖絲瓜留著慢慢品嘗就好,他人對你嘮叨的時候,就謙恭的應對說聲:「多謝!勞力!」知道嗎?!
原來如此呀!澎湖絲瓜的外觀形體是有一捻一捻全部有十捻,和我們臺灣本土的絲瓜,一整條圓滾滾的形狀看起來是不一樣的。所以運用這個意象來形容一個人喜歡管東管西嘮嘮叨叨喋喋不休,就形容那個人是澎湖絲瓜-雜唸(十捻tsa̍p-liām)。不過,安住老師有叮嚀大家,家裡的長輩若是對我們嘮叨不休是代表對我們的愛和關懷並沒有惡意唷!
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