Hamadoun Dicko a été détenu pendant trois mois au secret, en dehors de toute procédure légale, par les services maliens de renseignements - du 16 décembre 2023 au 11 mars 2024. Un an après, en exclusivité pour RFI, cet actuel président de la Jeunesse Pulaaku International et ancien président des associations communautaires peules de défense des droits humains, raconte ses trois mois de calvaire : enlèvement, détention, interrogatoires. Un témoignage inédit, car les personnes libérées ont pour consigne de se taire, et plus que jamais nécessaire, compte tenu de la multiplication actuelle des enlèvements extrajudiciaires par les services maliens. Invité d’Afrique matin, Hamadoun Dicko, désormais en exil hors du Mali, répond aux questions de David Baché.

RFI : Lorsque la Sécurité d’État vous a enlevé, vous vous apprêtiez à lancer une nouvelle association internationale de jeunes de la communauté peule. C’est pour cela que vous avez été détenu pendant trois mois ?  

Hamadoun Dicko : Effectivement, j’étais en train d’organiser le premier congrès de la Jeunesse Pulaaku International et j’ai été enlevé à la veille même du congrès. Pendant les interrogatoires, on m’a demandé pourquoi je voulais organiser ce congrès, si c’était pour déstabiliser la Transition. Je faisais beaucoup de dénonciations des exactions commises par les forces armées et de sécurité contre les civils peuls, il y avait cela aussi. Ils m’accusaient aussi d’être en complicité avec certains groupes armés terroristes.

Est-ce que vous pouvez nous raconter, pour commencer, les circonstances de votre enlèvement ?

J’ai d’abord été convoqué le 14 décembre 2023 à la direction de l’ANSE [Agence nationale de la Sécurité d’État, NDLR], où ils m’ont intimidé et demandé de surseoir à la conférence de presse. Puis à la veille du congrès [deux jours plus tard, le 16 décembre, NDLR], aux environs de minuit, je rentrais chez moi, et plusieurs véhicules, quatre, m’ont intercepté. L’un des véhicules m’a bloqué la route. Les hommes étaient nombreux, en civil. Il y en a un qui est venu vers moi, il m’a fait rentrer dans sa voiture, il a démarré, et il a demandé à celui qui était à côté de moi de me mettre la cagoule.

Pendant ces trois mois de détention, quelles étaient vos conditions, votre rythme de vie ?

Ils m’ont gardé dans une chambre annexe d’une maison. C’était une maison habitée, avec une famille. J’avais un matelas, deux couvertures. On était plusieurs parce qu’il y avait trois chambres annexes, et il y avait un autre [prisonnier, NDLR] dans une autre chambre, mais je ne l’ai jamais vu. J’étais très mal nourri. Je ne pouvais pas sortir de ma chambre. Je ne suis jamais sorti, à part les deux fois où ils ont voulu m’interroger. Le reste du temps, j’étais dans ma chambre, seul. Quand ils rentraient, je devais mettre une cagoule. Je ne voyais personne, je n’ai jamais vu une seule personne quand j’étais là-bas. J’étais seul, séquestré, isolé. Pendant trois mois, j’avais même le rêve de voir juste le soleil ou le ciel.

D’autres prisonniers de la Sécurité d’État, une fois libérés, ont raconté à des proches ou à leurs avocats, avoir subi des tortures : coups, décharges électriques, simulations de noyade. Heureusement, cela n’a pas été votre cas ?

Heureusement, moi, je n’ai pas été torturé, je n’ai pas été frappé. Seulement, j’étais affamé et isolé, séquestré loin de ma famille. C’était psychologique et cela me fatiguait parce que je ne voyais pas un être humain. J’avais juste envie de voir une personne, en face de moi.

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Comment se passaient les séances d’interrogatoires ?  

Quand ils venaient pour m’amener dans le salon d’interrogatoire, ils étaient trois. Quand ils tapaient à la porte, je devais mettre la cagoule, donc je ne pouvais plus les voir. Ils m’ont sorti de ma cellule, ils m’ont emmené dans un petit salon où ils m’ont fait assoir sur une chaise. Ils sont sortis et ils m’ont laissé avec leur chef qui devait m’interroger.

Et sur quoi est-ce que vous avez été interrogé ?

Ils m’ont demandé pourquoi je voulais organiser ce congrès, pourquoi j’étais avec Hamadoun Kouffa…

Le chef de la Katiba Macina du Groupe de soutien à l'islam et aux musulmans (Jnim), lié à Al-Qaïda…

Oui, exactement. Ils m’ont demandé pourquoi je le représentais à Bamako. J’ai été très surpris, j’ai demandé comment je pouvais être le représentant de Kouffa et être à Bamako, cela ne corrobore pas.

Donc la Sécurité d’Etat vous accusait d’être un complice des groupes jihadistes ?

Exactement, ils m’accusaient d’être leur complice, et en même temps d’être avec les puissances occidentales, telles que la France. Surtout, j’étais en contact avec Radio France Internationale (RFI).

Donc vous avez aussi été interrogé sur vos liens avec des journalistes de RFI ?  

Bien sûr, ils m’ont demandé si j’étais en contact avec David Baché, exactement. Heureusement, je n’étais pas en contact avec David Baché.

Pas encore…

Ils m’ont demandé pourquoi je dénonçais les exactions commises par Wagner. Moi, j'ai dit : « je suis Malien, contre l’impunité, c’est pourquoi j’ai dénoncé. »

Et comment est-ce qu’il réagissait à vos réponses ?

Quand je répondais, il reconnaissait que vraiment, j'avais raison ! Parce que quand il a voulu dire que j’étais avec des puissances comme la France, je lui ai fait savoir que quand il y a eu la bavure française à Bounti, je l’avais dénoncée.

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Bounti, lorsqu'une frappe de la force française Barkhane s'est abattue sur un mariage de civils, en 2021.

Oui, exactement. Donc quand je lui ai fait savoir cela, il a dit « oui, c'est vrai. » Je lui ai dit « alors, si j’étais avec la France, je pense que je n’aurais pas dénoncé cette frappe. » Il a reconnu cela aussi.

On parle généralement des « geôles secrètes de la Sécurité d’État », puisque ces lieux de détention ne sont pas connus. Est-ce que vous, vous avez une idée de l’endroit où vous avez passé ces trois mois ?

Oui. J’étais dans un domaine d’un haut gradé de l’armée malienne. Il revenait souvent le weekend. Il était là, il causait avec ses amis…

Donc vous l’avez vu, entendu ?

J’entendais. J’entendais des voix et je comprenais aussi.

Hamadoun Dicko, au bout de trois mois, vous avez finalement été relâché par la Sécurité d’État. Pourquoi, comment ?

J’ai décidé de ne plus manger. Parce que j’étais fatigué, je ne savais pas pourquoi j’étais là, je savais que je n’avais commis aucun crime. J’ai décidé de ne plus manger. Quand ils ont constaté cela, ils sont venus pour me dire : « Hamadoun, si tu ne manges pas, on va te présenter à un juge, tu seras à la Maison centrale d’arrêt de Bamako, là-bas ce n’est pas facile. » J’ai dit : « je préfère être là-bas parce qu’au moins, je vais prendre un avocat et mes parents sauront où je suis. » Donc, ils ont compris que cela ne m’empêcherait pas de continuer la grève de la faim. (…)

Le 11, c’était le premier jour du Ramadan, ils ont toqué à la porte et m’ont demandé de prendre mes affaires. Mais je n’avais pas d’affaires, je n’avais que mon boubou ! Ils m’ont sorti, ils m’ont emmené jusqu’au quartier de Bougie Ba, à Bamako, et ils m’ont dit qu’ils allaient me libérer, mais avec des conditions. Les conditions, c’était de collaborer, de ne pas dénoncer, de travailler avec eux.

Ils vous ont proposé de travailler pour la Sécurité d’État ?

Je n’ai pas accepté, c’est pourquoi je suis là. J’ai décidé de partir [hors du Mali, NDLR] parce que je ne pouvais pas rester, ma vie était en danger.

Aujourd’hui, pourquoi tenez-vous à témoigner de ce qui vous est arrivé ?

Parce qu’on voit que les enlèvements continuent de plus belle. On ne doit pas enlever des gens en plein jour et les séquestrer ! Ce n’est pas normal, c’est inadmissible, on doit empêcher cela. Donc j’ai décidé de partir et de parler, on ne peut pas rester muet. Il faut que cela cesse, on ne peut pas continuer comme cela dans un pays de droits. S’ils te reprochent quelque chose, il y a la justice.

Et vous, est-ce que vous avez porté plainte, devant la justice ?

Je n’ai pas porté plainte parce qu’il n’y a pas de justice au Mali en ce moment. La Justice est dictée. Donc, je ne peux pas porter plainte au Mali, tout en sachant que cela ne réussira pas. Je vais attendre. Le moment venu, peut-être que je le ferai.

Un dernier mot, peut-être, sur la situation actuelle au Mali ou dans l’Alliance des États du Sahel (AES), qui inclut aussi le Burkina et le Niger ?

Malheureusement, aujourd’hui, dans les États du Sahel, nous constatons une épuration ethnique, si vous me permettez le mot. Certaines communautés sont ciblées. Quand tu es peul, surtout au Mali et au Burkina, on t’exécute du simple fait d’être de la communauté peule.

Les régimes en place au Mali et au Burkina démentent…

Mais nous le constatons quand même, les faits sont têtus ! Nous avons vu des VDP [Volontaires pour la défense de la partie, milices civiles locales supplétives de l’armée burkinabè, NDLR] et cette force armée et de sécurité burkinabè qui se filmaient et mettaient tout sur les réseaux sociaux. Ils disaient dans leur langue mooré que les peuls ne les dirigeraient jamais.

C’est le mot « peul » qui sort dans leur bouche, cela veut dire que ce sont les peuls qui sont systématiquement ciblés. Les autorités sont responsables de ce qui se passe au Sahel. Les autorités démentent, mais montrent le contraire sur le terrain, malheureusement.  

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