Perspektiven

Die Pfingstbewegung ist die am schnellsten wachsende christliche Strömung. Deshalb rückt sie immer mehr ins Forschungsinteresse von Theologie, Religionswissenschaft und Soziologie.

Mega-Churches, reiche Prediger mit Privatjets, rechtskonservative Präsidenten, die sich Pfingstler nennen: Die christliche Pfingstbewegung erscheint oft in keinem guten Licht. Pfingstkirchen können aber auch ganz anders aussehen. Klein, widerständig, engagiert im sozialen Einsatz für mehr Gerechtigkeit.

Inzwischen ist die Pfingstbewegung auch in der Forschung angekommen. Im Netzwerk GloPent tauschen sich rund 400 Forschende aus aller Welt aus. Im Februar kamen viele von ihnen zu einer Tagung an die Universität Basel. Ihre Forschungsprojekte zeigen, wie divers die boomende Bewegung ist. Jedenfalls, so eine junge Doktorierende, sei es „viel mehr als Scharlatanerie. Die Sendung wirft Schlaglichter auf diese weltweit und in der Schweiz an Bedeutung gewinnende Strömung.

In Zeiten von Corona sind digitale Angebote besonders beliebt. Auch religiöse Inhalte sind gefragt. Wir stellen neue Angebote vor.

Ausgeglaubt und Abgekanzelt – so heissen zwei neue Podcasts von RefLab. Die reformierte Kirche Zürich hat mit RefLab den Sprung in die digitalen Medien gewagt. Ungezwungen plaudern Theologinnen mit Theologen über Gott und die Welt – über Kunst, Spiritualität, über den Alltag, Serien im TV, über Glauben oder Nicht-Glauben. Gleichzeitig geht mit dem «Islamic Media Club» auch ein neuer muslimischer Podcast aus Winterthur on air. Sozialarbeiterin Tugba Kara redet mit jungen Menschen über alles, was diese so beschäftigt. Was taugen diese digitalen Angebote? Wen sprechen sie an und wie können sie noch verbessert werden? Thomas Schlag, Professor für praktische Theologie an der Uni Zürich schätzt diese Angebote für uns ein.

Adams wedding heisst die Band. Ihre Leidenschaft ist Folk-Rock. Ihr Ziel: Freundschaften pflegen und dabei über die grossen Themen des Lebens nachdenken.

Woher kommen wir? Wohin gehen wir? Diese Lebensfragen haben die vier jungen Männer dazu gebracht, Theologie zu studieren. Die biblischen Schriften und Geschichten regen sie zum Nachdenken an und fliessen auch in ihre Songtexte ein. Was als Band von Jugendfreunden aus dem Zürcher Oberland begann, änderte sich, als die einzige Frau und Nicht-Theologin dazu stiess. Der Musikstil wandelte sich, die tiefgründigen Texte aber sind geblieben.

Ausgerechnet in der Schweiz - genauer in Basel - begegnen australische Aborigines ihrem geistigen und materiellen Erbe. Die Ritualgegenstände aus dem Museumsdepot wollten sie aber nicht grad mitnehmen. Die Begegnung mit den Geistern der Vergangenheit ist nämlich komplex.

Als Australien kolonialisiert wurde, wurden die Ureinwohner gezwungen, ihre Lebensweise als Jäger und Sammler weitgehend aufzugeben. Viele von ihnen verkauften deshalb ihre wenigen Habschaften an Missionare und Händler, um Geld für Nahrung und anderes zu bekommen. Diese Habschaften liegen inzwischen weltweit in Museen verteilt – auch im Basler Museum der Kulturen. Vier Aborigines sind im Frühling nach Europa gereist, um ihre Kulturgüter zu sichten: Sie bedeuten ihnen vor allem spirituell viel. In Basel wurden sie nicht allein mit ihrer traurigen Geschichte konfrontiert, sondern auch mit den Geistern, die in diesen Gegenständen wohnen. Sie liegen ja nun seit mehr als hundert Jahren in den Schubladen der Basler Museumsdepots. Maya Brändli hat den Besuch der vier Gäste aus Australien begleitet.

In Angelika Waldis Geschichten geht es immer um die ganz grossen Fragen: um Liebe, Leben, Sterben, Religion und Gott. Dabei führt die «Bestsellerautorin» ein ruhiges Leben. Ihre Abenteuerlust verwandelt sie in Geschichten, die es in sich haben.

«Leben ist, dass es heute und morgen gibt.» - Angelika Waldis schreibt vom grossen Ganzen in klugen, kurzen Sätzen. Und ihre Protagonistinnen wollen immer nur eines: ausbrechen und sich neu erfinden. Das tat die Luzernerin einst selber: Nachdem sie jahrzehntelang Redaktorin der Jugendzeitschrift «Spick» war, startete sie mit 60 eine Karriere als Schriftstellerin. Seither schreibt sie Bücher für Erwachsene, reist für Lesungen durch den ganzen deutschsprachigen Raum und liebt es auch immer wieder, in ihrem Garten zu sitzen.

Die Bischöfe sprechen lieber von «Erneuerung» als von Reformation. Dafür haben sie ein Konsultationsverfahren mit allen Gläubigen eingeleitet. Aber: Werden die Kleriker nun wirklich ihre Macht teilen?

Die zentralistisch-episkopale Struktur der römisch-katholischen Kirche ist nicht dazu angetan, tiefgreifende Veränderung von der Basis her zuzulassen. Doch, das geht und muss gehen, wenn Kirche eine Zukunft haben will, betonen Reformerinnen und Reformer. Auch der Freiburger Theologieprofessor Daniel Bogner sieht jetzt den Moment gekommen, dass Laien den Wandel vorantreiben und mitgestalten. Liegt in der grössten Krise die Chance, dass aus einer Kleriker-Kirche eine Volk-Gottes-Kirche wird? Aber wie soll das gehen? Müssen am Schluss nicht doch wieder Bischöfe entscheiden, etwa an einem neuen Konzil? Das diskutieren wir mit Daniel Bogner in den Perspektiven.

Pflegerinnen und Pfleger stemmen seit Monaten einen unglaublich harten Job. Den allermeisten von ihnen ist dieser Beruf auch Berufung, - so war es auch für die Pionierin der Pflegewissenschaft: die Ingenbohler Schwester Lilian Juchli.

Schwester Liliane Juchli ist heute 86 Jahre alt und lebt in ihrer Ordensgemeinschaft im Kloster Ingenbohl. Als Ausbildnerin und mit ihrem Standart-Lehrbuch über die Pflege hat sie Generationen geprägt und Massstäbe gesetzt: Es ging ihr um eine ganzheitliche Sicht der zu pflegenden Menschen. Genauso bringen sich auch die Pflegepersonen als Menschen in die Pflege ein. So lautet Liliane Juchlis steter Appell auch: Nicht nur den Kranken, sondern auch sich selbst, also den Pflegenden Sorge zu tragen.

Wiederholung vom April 2014

Sie nehmen sich Zeit für Mörder, Diebinnen und Vergewaltiger. Gefängnisseelsorgerinnen und -seelsorger reden mit ihnen und hören ihnen zu. Auch in Zeiten von Corona bieten sie ihre Dienste an. Manchmal sind sie sogar die einzigen Besuche, die Täter in der Strafanstalt bekommen.

Seelsorger und Seelsorgerinnen im Gefängnis kümmern sich um alle, die ihre Dienste in Anspruch nehmen möchten. Die Religion spielt dabei keine Rolle. Christinnen besuchen Muslime genauso wie Atheisten oder Hindus. In einigen Strafanstalten sorgen sich auch Imame um das seelische Wohl der Insassen. Obwohl die meisten Täter Männer sind, arbeiten auch viele Frauen in der Gefängnisseelsorge.

Wiederholung vom 12.05.2019

So unscheinbar ein Kirchengesangbuch erschienen mag, so anspruchsvoll ist es als «Kulturgut». Denn jedes Lied, jeder Text hat eine Geschichte, und wer sie entschlüsseln will, braucht ein vielfältiges Fachwissen.

Es gibt fast nichts, was er nicht weiss - wenn es um das Thema Kirchengesangbücher geht: Andreas Marti ist Hymnologe und stolzer Besitzer der grössten hymnologischen Bibliothek der Schweiz. Darin spiegelt sich nicht nur die theologische Entwicklung des Kirchengesangs bis hin zur Ökumene und Öko-Theologie. Da steckt auch viel politische Schweizergeschichte drin. – Eine überraschende Reise in die Welt der Kirchenmusik.

Wegen der Corona-Epidemie sind zur Zeit Begräbnisse nur im kleinsten Familienkreis möglich. Was geschieht, wenn man von verstorbenen Angehörigen nicht richtig Abschied nehmen kann?

Der Gottesdienst, das Abschiednehmen am Grabe, das gemeinsame Mittagessen nach der Feier. Das alles sind wichtige Rituale, die es Angehörigen von Verstorbenen ermöglichen, ihre Trauer zu bewältigen und wieder in den Alltag zu finden. Doch all diese Rituale sind zur Zeit eingeschränkt. Gottesdienste in den Kirchen sind verboten, zum Grab darf nur der engste Famlienkreis. Was das mit den Menschen macht und welche Auswege es gibt, darüber berichten wir in der Sendung Perspektiven.