Perspektiven

Angst und Unsicherheit gehen um in der muslimischen Gesellschaft der USA.Seit den jüngsten Attentaten und der anti-islamischen Wahlrhetorik des republikanischen Präsidentschaftskandidaten Donald Trump werden Musliminnen und Muslimen so oft diskriminiert, beschimpft und attackiert, wie seit dem 11. Septebember 2001 nicht mehr.Perspektiven berichtet über eine mit Vorurteilen und Klischees behafteten Minderheit, die mit 3,3 Millionen zwar erst ein Prozent der US-Bevölkerung ausmacht, die bis 2050 aber zur zweitgrössten Religionsgemeinschaft des Landes heranwachsen könnte. - Eine Reportage von Rita Schwarzer.

Was kommt nach dem Tod? Diese Frage ist Jahrtausende alt, doch sie wird immer wieder neu gestellt und beantwortet. Der Physiker Markolf H. Niemz verknüpft Spiritualität und Religion mit den Erkenntnissen der Naturwissenschaft. Und versucht damit, die Ewigkeit zu entschlüsseln.Buchhinweis: Bin ich, wenn ich nicht mehr bin? Ein Physiker entschlüsselt die Ewigkeit. Markolf H. Niemz, Kreuz Verlag

Die erste Theologinnen-Generation ist alt geworden und sorgt sich um ihr Erbe in Kirche und Forschung. Unter den jüngeren Theologinnen findet pointiert feministische Theologie weniger Anklang als noch in den 80er- und 90er-Jahren. Und dies obwohl Frauen an den Spitzen von Kirchen und Universitäten unterrepräsentiert bleiben.Die Kirchen weltweit zeigen widersprüchliche Tendenzen: In der Schweiz trat ein Theologe mit Kritik an der angeblichen «Feminisierung des Pfarramts» zwar noch einen Sturm der Entrüstung los. In Lettland aber schaffte die lutherische Kirche doch tatsächlich die Frauenordination ab und ist damit nicht die einzige. Werden im Protestantismus die Gender-Uhren zurück gestellt?Fast zeitgleich weckt Papst Franziskus neue Hoffnungen auf eine baldige Diakoninnenweihe. Diese Weihe könnte römisch-katholischen Frauen ganz neue Perspektiven in ihrer Kirche eröffnen. Ist diese Hoffnung berechtigt? Und ist es das, was Frauen wirklich wollen in der Kirche? – Darüber diskutieren in Perspektiven drei junge katholische und reformierte Schweizer Theologinnen.

Judentum, Christentum und Islam gelten von jeher als Buchreligionen, dabei sind sie doch genauso auch Hör-Religionen! Aus Anlass der diesjährigen SchöpfungsZeit, die dieses Jahr das Hören ins Zentrum stellt, senden wir nochmals eine Hörreise durch die Weltreligionen.Der Verein oeku Kirche und Umwelt organisiert jedes Jahr die Aktion «SchöpfungsZeit». Noch bis Anfang Oktober widmen sich Schweizer Kirchen speziell der Umwelt, der Schöpfung. Dieses Mal steht unter dem Motto: «Ein Ohr für die Schöpfung». Das Hören spielt nämlich in allen Weltreligionen eine wichtige Rolle, alle haben ihren Ursprung im Wort Gottes. So beginnt denn auch das tägliche Gebet von Juden und Jüdinnen mit: «Höre Israel!».Ein oft gehörter Kanzelspruch lautet: «Selig sind, die Gottes Wort hören und bewahren». Und der Koran entfaltet seine Schönheit erst, wenn aus ihm kunstvoll vorgetragen wird. Wer eine schöne Stimme hat und die Koran-Rezitation beherrscht, wird in der muslimischen Welt zum Star. Ist das Hören gar wichtiger als das Lesen in den drei Buchreligionen? Eine Reprise.

Was bedeutet «Toleranz» in unserer heutigen Gesellschaft? Darüber hat der populäre deutsche Benediktinerpater Anselm Grün in seinen zahlreichen spirituellen Büchern nachgedacht. Für den Bestsellerautor steht fest: Ohne Toleranz gibt es keine Menschlichkeit.Anselm Grün stellt klar, dass Toleranz viel mit der Wahrnehmung von Grenzen zu tun hat. Von inneren, äusseren, von eigenen und fremden. Auch wer seine Mitmenschen ständig kritisch bewertet oder sich argwöhnisch vergleicht, wird kaum zu einem toleranten Leben finden, einem Leben, in dem man achtsam und in Frieden mit seinen Mitmenschen umgeht. Über viele Bereiche des menschlichen Miteinanders denkt man im hektischen Alltag gar nicht mehr nach. Etwa darüber, was Ausgangspunkt und Grundannahmen unseres täglichen Handels sind. In Perspektiven gibt Anselm Grün die Möglichkeit, sich zu besinnen und wesentliche Aspekte des Lebens mal von einer anderen Warte aus zu betrachten.

Ein rollstuhlgängiger Zugang zur Kirche ist ein erster Schritt, um Behinderte in ihrer Glaubenspraxis zu unterstützen. Aber damit ist es nicht getan, die spirituellen Bedürfnisse Behinderter sind sehr unterschiedlich.Einige benötigen Bibeltexte in einfacher Sprache, andere spezielle Gottesdienste. Viele Behinderte stellen sich aber auch die Frage nach dem «warum» ihrer Behinderung, nach der Gerechtigkeit Gottes. Das ist eine spezielle Herausforderung für die Kirchen. Sie haben denAnspruch, alle Menschen - ob mit oder ohne Behinderung - zu begleiten. Aber ist so eine Gemeinschaft von Behinderten und Nicht-Behinderten wirklich immer so einfach möglich?

Immer schneller, immer online, überall erreichbar: Der Zumutungen eines Lebens heute sind viele.Menschen sind mit knapp über 30 bereits ausgebrannt, während Firmen in schier unendlicher Profitgier bloss an ihren Zahlen und Bilanzen interessiert sind. Mitten in diesen Irrsinn hinein stellt sich der Autor Winfried Hille – und plädiert für mehr Langsamkeit im Alltag.Nichtstun oder Langsamsein haben kein gutes Image in einer Gesellschaft, die auf Geschwindigkeit und Multitasking getrimmt ist. Langsamkeit, so schreibt Winfried Hille in seinem Buch «Slow. Die Entscheidung für ein entschleunigtes Leben», gefährde die Deadline, den Umsatz, die Firma, den Arbeitsplatz und gelte deshalb vielen als Schwäche. Warum Langsamkeit und Entschleunigung dennoch die einzig sinnvollen Herangehensweisen sind – das zeigen wir in der Sendung Perspektiven.

Der Waliser Theologe Rowan Williams war 12 Jahre Erzbischof von Canterbury und damit Ehrenprimas der anglikanischen Weltkirche. Immer wieder liess der Gelehrte und Mitglied des House of Lords aufhorchen, besonders als er Teile des muslimischen Familienrechts in Grossbritannien einführen wollte. Heute lehrt er wieder Theologie in Cambridge.Seine Amtszeit als Kirchenoberhaupt war konfliktreich. Er wollte seine Kirche zusammen halten trotz aller Spannungen zwischen Nord und Süd, Konservativen und Progressiven. Dabei vertritt Williams selbst eher liberale Ansichten. Er stimmte für die Bischofsweihe für Frauen und meint, dass sich Gottes Liebe auch in gleichgeschlechtlichen Beziehungen zeigen kann.Mit «being Christian» legte Rowan Williams ein viel gelesenen Buch vor, in dem er erklärt, was zum Christsein dazu gehört: Taufe, Bibel, Abendmahl und Gebet. Wie sieht das im 21. Jahrhundert aus?

Die Klöster der serbisch-orthodoxen Kirche stehen seit dem Mittelalter im Gebiet des heutigen Kosovo. In der albanischen Bevölkerung jedoch sind die Mönche und Nonnen alles andere als beliebt. So steht etwa das Kloster Decani seit eineinhalb Jahrzehnten unter Polizeischutz.Immer wieder werden die serbisch-orthodoxen Klöster und Kirchen im Kosovo Ziel von Schmierereien oder Attacken. Diese entspringen aber meist nicht religiösen Differenzen, sondern politisch-ethnischen. Denn die serbisch-orthodoxe Kirche ist stark mit dem serbischen Staat verwoben. Auch weil die Klöster im Kosovo zu ihren wichtigsten Heiligtümern zählen, beharren viele serbische Politiker auf der Zugehörigkeit des Kosovo Serbien. Wie gehen die Mönche und Nonnen und wie die überwiegend albanische Bevölkerung in den Orten drum herum mit dieser Spannung um?

Strenggläubige Muslime wollen Frauen die Hand nicht geben, Mädchen dürfen nicht in den Schwimmunterricht. Bei solchen Vorfällen wird schnell der Vorwurf laut, dass Muslime hier einfach nicht zu integrieren seien. Ginge es also besser ohne Religion?In der Schweiz gilt die Religionsfreiheit: Jeder darf also glauben und praktizieren, was und wie er will, solange er andere nicht beeinträchtigt. Soweit die Theorie. Die Probleme entstehen aber im Alltag. Was, wenn ein Mitarbeiter Pausen fordert, um zu beten, oder die Flüchtlingsfrau ihr Kopftuch nicht ablegen will, auch wenn sie so keine Stelle findet?Ist das zu viel verlangt? Ist so eine Integration in der Schweiz überhaupt möglich oder bilden sich zwangsläufig Parallelgesellschaften? Gerade Moscheevereine betonen das Gegenteil, nämlich dass Religion einen wichtigen Beitrag zur Integration leiste. Der Glaube soll zu ethischem Handeln motivieren und Sicherheit bieten. Was stimmt nun? Perspektiven begibt sich auf die Gratwanderung zwischen Religion und Integration.