Religions du monde

Depuis plus de 700 ans, plusieurs courants de l’islam s’opposent, entre ceux qui vouent un culte aux saints, le plus souvent des soufis, qu’on appelle « islam des tombeaux », et ceux qui refusent toute intercession entre Dieu et les hommes, les salafistes et les wahhabites, « l’islam des mosquées ».

« Black Church », publié en français aux éditions Labor et Fides (2023), est l’histoire des Églises noires américaines ou comment les esclaves déportés d’Afrique vers les États-Unis ont forgé leur identité et leur résistance à la suprématie blanche dans les lieux de culte qu’ils ont créés à leur image, où les chants et les danses ont nourri toute la musique nord-américaine.

Les prêtres « venus d’ailleurs » comme les décrit l’Église catholique sont nombreux en France : ils seraient environ 3 000, soit 20% du total des prêtres sur le territoire français, selon des estimations. Des chiffres qui ont grimpé en flèche dans les années 1990, à cause de plusieurs facteurs : baisse des vocations en France, vieillissement des prêtres actifs, sécularisation de la société, les églises recrutent donc ailleurs.

Le bouddhisme est aujourd’hui la 4è religion du monde, avec une estimation de 600 millions d’adeptes, en grande majorité dans le sud-est de l’Asie. Religion pour les uns, spiritualité ou philosophie pour les autres, le bouddhisme né en Inde s’est diffusé depuis le VIe siècle avant Jésus-Christ en Asie, où se sont développées trois principales écoles : mahayana, theravada et tantrique (ou tibétaine), avec une grande diversité de courants, qui se sont aussi implantés dans le monde occidental.

Première partie : Qu’est-ce que l’Ennéagramme ? Ce dispositif de développement personnel qu’on retrouve partout, sur Internet, dans les formations professionnelles, des stages psychologiques et même des retraites spirituelles et des institutions ecclésiales, classe les gens en fonction de leur type de personnalité. Mais cette méthode qui a fait son incursion au sein de communautés religieuses pourrait être une porte ouverte à l’emprise et à une forme de sectarisme selon Anne Lécu, religieuse dominicaine et médecin, qui vient de publier « L’Ennéagramme n’est ni catho, ni casher ».

Après avoir décrit dans le premier volet, diffusé le 30/04/2023, les mécanismes de l’emprise spirituelle et les conséquences sur les personnes victimes, nous examinons dans ce second épisode les moyens de sortir de ces phénomènes d’emprise spirituelle, notamment au sein de l’Église catholique, pour parvenir à se reconstruire : mettre des mots sur ce qu’on a subi, replonger au plus profond de son être, établir les faits et être en mesure de les dénoncer auprès des autorités religieuses mais aussi devant la justice, et surtout être cru.

Emprise et abus spirituel : de quoi parle-t-on ? quels sont les mécanismes de l’emprise, de cette prise de pouvoir sur l’autre, dans des sectes mais aussi dans les religions ? Comment opèrent-ils en particulier au sein de l’Église catholique, qui peuvent mener aux abus et agressions sexuels ? Premier épisode avec des témoignages croisés de celles et ceux qui tentent de sortir les victimes de cette toile d’araignée.

L’Inde, bientôt le pays le plus peuplé au monde, compte environ 80% d’hindouistes, 14% de musulmans, mais aussi des chrétiens, des sikhs, des jaïns, des bouddhistes... Un pays pluriel et un État séculier. Mais depuis 2014, le parti nationaliste hindou, le BJP, ne cesse d’instrumentaliser la religion pour faire de l’Inde un « hindu rashtra », un pays hindou. Une tension croissante, des pressions et violences qui se multiplient notamment à l’encontre de la minorité musulmane, mais aussi chrétienne, alors que le BJP se positionne pour les élections législatives du printemps 2024, dans tout juste un an.

En ce mois de Ramadan, les musulmans pratiquants observent le jeûne, un des cinq piliers de l’islam. Quels sont les cinq piliers de l’islam et quel est leur sens initiatique ? La profession de foi, la prière, l’aumône, le jeûne du mois de Ramadan et le pèlerinage à La Mecque, au-delà de leur description et de leurs règles, à quelle dimension symbolique renvoient-ils ? Alors que s’achève le mois de Ramadan, notre invité Abdennour Bidar, normalien, agrégé de philosophie, musulman de culture soufie, nous entraîne dans l’exploration de chacun de ces piliers dans sa dimension intérieure.

La Pâque juive, Pessah, et la Pâques catholique tombent au même moment cette année, et en plein mois de ramadan. Pessah commémore la sortie des Hébreux d’Égypte dans l’Antiquité et la fin de leur condition d’esclaves. C’est une fête de la liberté, et pour celles et ceux qui pratiquent le judaïsme, on fait ses courses, on se prépare, pour ce moment de transmission aux jeunes générations, y compris à Paris, notamment par le rituel du Seder.