ريبورتاج

مضى على رياضة التجديف في العراق أكثر َمن ثلاثين عاماً، إلّا أنها ما زالت من الرياضات التي لا تَلقى استقطاب المواطنين اضافةً إلى أنّها غير معروفة كثيرا، على الرغم من ذلك هناك فريق من لاعبِي هذه الرياضة ممن حصدوا جوائز على مستويات دولية احتواهم وَشجعهم اتحادهم العام. 

مجموعة من مدرِّبي رياضة التجديف يشجِّعون لاعبيهم ضمن َبطولة محلية نظّمها الاتِّحاد العراقي المركزِي لاختيار اللاعبين الذين سيشاركون ضمن البطولات الدولية، رئيس الاتِّحاد عبد السلام خلف يتحدث عن تاريخِ الرياضة في العراق:

"مارسنا هذه الرياضة في البداية كرياضة شعبية، كانت مناطقنا على نهر دجلة، واستخدمنا فيها زوارق الصيد الخشبية والبلم وهو زورق صغير. بعيدا عن أية مواصفات رياضية أو أولمبية، واستمرينا كذلك إلى أن أصبحت ضمن اتحاد الألعاب الخفيفة".

ولا ينكر خلفْ أنّ الاتحاد عجز عن ضمِّ عناصرَ نسوية إلى رياضة التجِديف.

"حاولنا كثيرا منذ تأسيس الفرق النسوية الرياضية وبعض العناصر النسوية أن نستقطب فتيات من أجل تدريبهن وضمهِّن للفريق، ولكن للأسف فشلنا في ذلك، لأنها رياضة صعبة، وتحتاج إلى التمتع بعدد من المهارات البدنية، إضافة إلى معرفة السباحة، فالمشكلة الأكبر بأن نهر دجلة هو ليس ملكاً للاتحاد العراقي المركزي، بل هو ملك لعامة الناس فهناك من يصطاد وهناك من يستخدم زوارق لنقل الناس بين ضفتي النهر، وهناك من يستمتع بزورقه الخاص، وهذا يتطلب مرافقة دائمة للمتدربة بهدف حمايتها من أية مضايقات قد تتعرض لها في أثناء التدريب. كل ذلك مع الأسف حال دون قدرتنا على إضافة عناصر نسوية لفريق التجديف في بغداد"

"حاليا لدي سبعة لاعبين تتراوح أعمارهم من 14 لغاية 18 سنة، ولدينا بطولة في شهر أيلول / سبتمبر، بطولة آسيا للشباب وهي بطولة مهمة وصعبة جدا لان آسيا متطورين جدا بهذه اللعبة لديهم الإمكانيات كلهن لاعبون وبحيرة ومدارس خاصة لممارسة الرياضة. نحن نعاني جلب اللاعب، بينما هم بكل سهولة". 

وأوضح نهاد:

"أنا لدي سبعة لاعبين سأختار منهم أربعة، بينما فريق آسيا لديهم 300 يختارون منهم أربعة، مما يؤدي إلى فارق كبير ومنافسة قوية، لذلك نحن نلجأ إلى معسكر تدريب خارجي قبل البطولة في سبيل جعل اللاعبين يتعايشون مع المياه الثابتة والخطوط التي يجب الالتزام بها والمسافة".

أكثر من يشارك في هذه الرياضة هم الشباب والصِّبية الذين يعيشون على ضفاف نهر دجلة، وتعوَّدوا السباحة فيه ِ، على الرغم من ذٰلك يجد اللاعبون صعوبة في ممارسة الرياضة، ومنهم لاعب منتخب الشباب حسن علي فوزي: 

"هي رياضة متعبة جدا وصعبة، وتحتاج إلى صبر؛ لأن التمرين يستغرق ساعةً ونصفاً تقوم خلالها بعمل ذات الحركة هي التكنيك، أول مرة قمت بها بالتمرين تعبت جدا، وعندما عدت إلى البيت قلت بأنني سأترك هذه الرياضة، ولكن مع استمرار التمرين أصبح سهلاً والآن أنا أفضل".

أَما الفتْيَة الصغار، فبدوا مستمتعين بالمهارات التي بدأوا في إتقانها من خلال التدريب. كما يشرح لنا اللاعب مصطفى فخري، والذي لم يتجاوز عمره الثالثة عشْرة بعد: 

"أول شي نبدي بالسحب نتمرن ثلاث حركات، ثم نتمرن على حمل الأثقال تم الهرولة، ولدينا أيضا تمارين لتعلم السباحة، وتوجد نجادات للقيام بذلك". 

ويستعد فريق التجديف للذَهاب إلى أحد مُعَسْكرات التدريب اسْتِعدادا لبطولة آسيا التي يأملونَ أَن يحصدوا فيها المركز الأول.

بمجرد وصولهم الى السلطة ألغى العُمّاليون الخطة المثيرة للجدل تلك التي كانت تقضي بترحيل طالبي اللجوء من مهاجري القوارب إلى رواندا. ورغم أن المحافظين قطعوا أشواطا بعيدة في تنفيذ الخطة المذكورة وأنفقوا عليها ما لا يقل عن ثلاث مئة مليون جنيه استرليني لجعلها قابلة للتنفيذ، إلا أن العماليين لم يترددوا في التخلص منها واستبدالها بخطة مختلفة تعتمد استهداف عصابات المهربين.

يريدون نشر مئات الضباط في أوروبا لاستهداف شبكات عصابات المهربين وتفكيكها.

لا بد هنا من تعاون وثيق مع دول الاتحاد الأوروبي 

لكن التحدي الكبير بالنسبة للعماليين هو تحدي الوقت متى ستأتي مقاربتهم التي تقوم على أنقاض خطة الترحيل الى رواندا ... متى ستأتي أكلها.

بربرا اعلامية بريطانية:

"إن لم يتمكن العماليون من إثبات نجاح خطتهم في أقرب وقت فسيكون لذلك عواقب سياسية.. قد يعتقدون بطريقة ما أنه بالنظر الى المستوى الكبير الذي وصلوا اليه وبالنظر الى أن لديهم عدد كبير من النواب الجدد يمكنهم الإفلات من عدم الالتزام بما وعدوا به ... أعتقد أن الشارع لن يمنحهم وقتًا طويلاً لإظهار قدرته على تحطيم اللعبة.

وليس بديهيا أن يستجيب الاتحاد الأوروبي دون شروط للتعاون مع مقاربة حكومة العماليين. 

توني ترافرس، خبير الشؤون الحكومية بكلية لندن للاقتصاد:

"المزيد من التعاون مع الاتحاد الأوروبي على الضفة الأخرى للقناة الانجليزية قد يتطلب الخضوع لشروط الاتحاد ...هناك طرق أعتقد أن حكومة العماليين ستعتمد عليها لتحسين العلاقات مع الاتحاد الأوروبي لكنها ستصادف شروطا قد يضعها الأوروبيون عندما يتعلق الأمر مثلا بالاستفادة من قواعد البيانات هذا ربما سيتطلب من المملكة المتحدة قبول المزيد من طالبي اللجوء... نقطة الى السطر." 

خطة الحكومة العمالية التي ستستعمل ما تبقى من الأموال التي كانت مرصودة لخطة الترحيل إلى رواندا تهدف إلى كسر نموذج العمل الذي اعتمده المهربون إلى يومنا هذا.

شارلي جوهاست نائب برلماني من حزب المحافظين:

"خطة العماليين إن جاز ت تسميتها بهذا الاسم يجب بدءا أن تكون قابلة للتنفيذ 

وأعتقد أنه لو كان الأمر يستدعي حلا بسيطًا لتمكنت الحكومة السابقة من السيطرة على المشكلة في وقت أبكر.

كما نعلم فإن العمل مع شركائنا الدوليون يضع تحديات لمشكلة الهجرة فليس من السهل حل المشكلة المتعلقة بالجريمة المنظمة والاتجار بالأشخاص." 

وينبه مراقبون الى أن تنفيذ الخطة الجديدة لمحاربة الهجرة غير القانونية سيتم بخلفية محاربة الإرهاب والتي ستفترض حزما أمنيا لسنا ندري عمليا إن كان سيطال المهربين أم سيكتفي بعصابات المهربين. 

دانيال كاوزنسكي نائب برلماني سابق عن حزب المحافظين. 

"أنا منزعج للغاية لأن العماليين ألغوا مخطط الترحيل الى رواندا فما فعلوه سيكون بمثابة ضوء أخضر لهذه العصابات الإجرامية لكي تواصل عملها في القناة الإنجليزية، سترون هذا الصيف كيف سيعبر آلاف المهاجرين غير الشرعيين إلى شواطئنا لأنه لا يوجد رادع يقف أمامهم." 

ولأن خطة العماليين لا تبدو في نظر الكثيرين عملية بدأ الحديث عن لما لا أن يؤمن الطريق أمام المهاجرين غير القانونيين للمجيء الى بريطانيا وطلب اللجوء. ما يعيد المشكلة الى المربع الأول.

تعتبر حرفة تطريز قماش التل بخيوط مصنوعة من الفضة حرفة يدوية مصرية صميمة توارثتها سيدات جزيرة شندويل بمحافظة سوهاج بصعيد مصر عبر الأجيال منذ عصر الفراعنة، وظلت حتى سنوات مضت قطعة ملابس ترتديها السيدات في الصعيد حتى تحولت إلى قطعة فريدة ترتديها نجمات عالميات، أو واجهة إعلانية لبيوت أزياء عالمية.. فما قصة هذه الحرفة؟ 

بإبرة ليست كمثيلاتها وخيوط مطلية بالفضة وقطعة من قماش التل، وصلت صناعة التل المصرية التي تعود بذورها إلى عصور الفراعنة، إلى العالمية. هذه الحرفة اليدوية التراثية ظلت متوارثة منذ عصور الفراعنة في صعيد مصر حتى ستينيات القرن الماضي.

ولكن عندما ارتدتها الراقصات المصريات في أوائل القرن العشرين امتنعت الطبقات المتوسطة والعليا المحافظة عن ارتدائها مما أدى إلى اندثارها، إلى أن وصلت قطعة منها في تسعينيات القرن الماضي إلى سيدة بريطانية بالخارج جاءت بها إلى مصر لتعرف مصدر صناعتها حتى وصلت إلى قرية شندويل في محافظة سوهاج، كما تحكي لنا السيدة أمل سيّد، رئيسة جمعية المشغولات اليدوية والتراثية بجزيرة شندويل:

من حوالي ثلاثين سنة قاربت هذه الحرفة على الاندثار، إلى أن كان مشروع لليونيسيف حول البحث عن مصدر قطعة مطرزة بالفضة أحضرتها سيدة بريطانية وقد لفت بها العالم كله إلى أن حلّت في شندويل والتقت بسيدة عمرها 80 سنة أخبرتها أن هذه الحرفة كانوا يعملونها من سنين. فأخدت منها القطعة وصنعت قطعة مشابهة لها. فانبهرت السيدة البريطانية وقالت إنهم يريدون إحياء هذا التراث مرة أخرى.  وهكذا بدأ هذا المشروع من 25 سنة مع هيئة اليونيسيف، ودربت هذه السيدة حوالي عشرة سيدات من القرية وانتهى بعدها المشروع بعد انتهاء تمويله وكانت هؤلاء السيدات المدربات بمثابة البذرة التي نشرت هذه الحرفة في القرية.

الدكتورة نوال المسيري، عالمة الأنثروبولوجيا المصرية، خصصت الكثير من أبحاثها لمشغولات التل متتبعة نشأتها منذ عهد الفراعنة في قرية شندويل، التي اتخذت اسمها من الأميرة شند ابنة الحاكم الفرعوني ومن يل التي استقرت بها وبدأت بها تطريز الأقمشة المصرية بخيوط الذهب. 

ثم مع الغزوات وفترات الاحتلال ودخول قماش التُل الفرنسي الى مصر، أصبح التلي أو التطريز المعدني للشبك أو التُل زيَّ العروس لفترات طويلة، ولارتفاع أسعاره استُبْدِل الذهبُ بالفضة واستقر على ذلك حتى الآن، متخذا رسمات أو إيحاءات من العصور المصرية المختلفة، كما تؤكد الدكتورة نوال المسيري:   

كل هذه الرسومات التي يتم تطريزها تمثل بيئة المنطقة، ليس هناك شيء مستورد. فهناك الرسومات الفرعونية وكذلك القبطية والإسلامية. فالأصول الفرعونية موجودة في الأشياء التي استعملوها وكذلك في طريقة العمل بخطوط عرضية مع تكرار هذه الخطوط، وهذا التنسيق فرعوني

كان مشروع اليونيسيف هو البداية لإعادة احياء هذا التراث، وانتقل من شندويل الى سيدات المحافظات الصعيدية المجاورة ومنها الى العالمية كما تقول شيماء محمد، مؤسسة مشروع بيت التلي في سوهاج: 

فخر لي أنني خرجت من القرية التي كنت أعيش بها، إذ كان من المستحيل أن تخرج المرأة أو تسافر أو تذهب الى أي مكان آخر، وها أنا اليوم وصلت إلى العالمية، فأنا أشتغل مع بيوت أزياء عالمية

أصبح التل مصدر رزق لسيدات الصعيد، كما أصبح واجهة إعلانية لدور أزياء فرنسية ومن بعدها أخرى عالمية لترتديها نجمات العالم ويصبح ثمن القطعة الواحدة آلاف الجنيهات. ولم لا؟ فالدقة والخامات والأشهر التي تستغرقها عملية تطريز القطعة الواحدة، انتهاءً بتصاميمها الفريدة، يجعلها تستحق ذلك!

تعاني تونس منذ سنوات تراجعًا لافتًا في التساقطات ونقصًا في الاحتياطات المائية الجوفية جراء التغييرات المناخية والاستغلال المفرط للمائدة المائية. أوضاع دفعت السلطات إلى اعلان خطة للطوارئ المائية  تمثلت في قطع مياه الشرب لفترات طويلة على عديد المناطق من البلاد.

تعمقت أزمة التزويد بمياه الشرب في تونس خلال هذا الصيف وبات انقطاع الماء يتواصل لعدة أيام خاصة في الشمال الغربي التونسي. 

مراد أحد سكان المنطقة: 

"مشكلة انقطاع الماء خاصة في فصل الصيف ومع درجة الحرارة المرتفعة جدا أصبح مشكل يرهق المواطنين في كل المناطق في تونس. حتى أنه في بعض المناطق تظل الماء منقطعة لفترة طويلة مما يدفع الناس للذهاب لمناطق أخرى لجلب الماء، على الرغم من ذلك الحل ليس واضحا إلى الآن". 

انقطاع الماء المتكرر ضاعف من معاناة العائلات التونسية كما تقول حسناء:  

" بالخصوص في وقت الذروة. والمناسبات، والأعياد والصيف الذي يكثر فيه الغسيل والاستحمام كثيرا. نذهب لجلب الماء من أماكن بعيدة ويكلفنا الكثير لنجلبه ولنشتريه يعني ثلاثة أو أربعة أيام بدون سابق إنذار، هذا كثير". 

هذا الرأي يوافقه كريم الذي أثار عدة تساؤلات حول نوعية المياه التي تصل منطقته: 

"عندنا مشكلة بالماء، به احمرار لا نعلم أهو تراب أم صدأ. الناس غاضبة كثيرا! بالإضافة إلى مشكلة الضغط، مثلا الأشخاص الذين يقطنون في أماكن عالية، لا تصلهم المياه". 

توسع خارطة العطش في تونس يعود لعدة أسباب، فإضافة إلى تناقص التساقطات خلال السنوات الأخيرة دخلت تونس فيما يعرف بالإجهاد المائي حيث تضاعف استغلال المائدة المائية مما أدى إلى شح المياه.

الحسين الرحيلي، الخبير في التصرف في الموارد المائية:

"الإجهاد المائي هو استعمال كميات أو استخراج كميات من الموائد المائية من المياه العذبة أكثر من طاقة تجددها. ولعل تونس دخلت الإجهاد المائي حسب تصنيف الأمم المتحدة سنة 1995. من سنة 1995 لحدود اليوم لم يتغير موقعنا في التصنيف. الاجهاد المائي وصل لأن هناك موائد في قبلي تم استغلالها بنسبة 220 في المائة، في سيدي بوزيد 160 في المائة، في قفصة في بعض المناطق وصل 130 في المائة وفي القيروان وصل 160/ 170 في المائة. الشيء الذي دفع مواردنا غير المرئية أي الموارد المائية الجوفية تصبح مهددة خاصة بالاستغلال المجحف وبتناقص التساقطات". 

وكانت السلطات التونسية أعلنت خطة للطوارئ المائية ودعت التونسيين إلى ترشيد استهلاك الماء وقالت إنها تعمل على تجاوز صعوبات التزويد بمياه الشرب خلال السنوات المقبلة من خلال تنفيذ عدة مشاريع من بينها إحداث سدود جديدة. 

ينتظر الشبّان والشّابات يوم زفافهم الموعود بفارغ الصّبر، وتنتظره كذلك عائلاتهم وأصدقاؤهم، ويحلمون جميعًا بيوم من العمر، فيخطّطون، ويدعون بـ"التمام على خير"... هكذا فعل عرسان جنوب لبنان هذا العام، لكنّ الحرب أربكتهم، وطول أمدها غيرّ مسار تخطيطهم، فمنهم من قرّر خوض التحدّي والإبقاء على موعد زفافه مع نقله إلى العاصمة رغم الصّعوبات على أكثر من صعيد ومنهم من قرّر التأجيل... ماهر وعروسه قبلا التحدّي...

أكبر الصعوبات اللي عم نواجهها هي طريقة التحضير، نحنا بضيعتنا كنا معودين نحضر بطريقة معينة، كل "السبلايرز"اللي منتعامل معن، أصحاب المحلات كلن قرايبينا، كان كتير شغلات نقدر نخلصا عالتلفون نحنا واياهن، نفهم ع بعض بطريقة الأعراس.

ماديَّا بضيعتنا كنّا نحنا معودين ع بعض وفي ثقة بين أهل الضيعة، كان الواحد يعمل عرسو وبس يخلص بيدفع ع مهلو، ما في إشكال، وهيدي شغلة ببيروت واجهناها كبيرة انو نحنا كل شي بدنا ندفعو قبل العرس.

إضافة لصعوبة الطريق،اليوم الطريق خطرة، النزلة صعبة، كل شي عم بيكون صعب عالعريس وع أهل العريس ومعازيمو، الناس تحت ما عندا بيوت تنام فيها، بدا تضطر ترجع بالليل، وبالليل في  خطر طرقات، خطر حرب، خطر قذايف، كتير الصعوبات بس اليوم الظرف نحكمنا فيه، كرمال هيك انجبرنا.

هذا تمامًا ما جعل طارق وخطيبته يتريثان، ويفكّران بالتّأجيل، رغم شوقهما للاجتماع تحت سقف واحد..

أنا كنت محدّد بـ22/6، ع أساس إنو تخلص الحرب، ما حبيّت انقل ع بيروت لان الفرح عنا أحلى، كل شي عنا أحلى، السهرات بالمطاعم والسهرات قدام البيوت، الأسعار أنسب وأحسن، المطاعم معاملتها أفضل بكتير، وما حبيت جرجر العالم عبيروت خطر طرقات، وحط العالم ع مسؤوليتي.

قطاع الأعراس واسع ومتشعّب، فبين الملابس وتصفيف الشّعر وحفلة العرس وزينتها، الخاسرون في الجنوب كثر، وأكثرهم خسارة أصحاب المطاعم وصالات الأفراح، وإيلي واحد منهم...

كان عنا السنة 10 أعراس، في منن 8 نزلو ع بيروت، هاو الـ8 كانوا بيعملو مردود كتير كبير يعني أنا صيفًا شتاءً أكيد في عنا خسارة فوق الـ 50 ألف دولار.

صوت القصف والغارات الذي يصدح في الجنوب طغى على موسيقى الأفراح حتى بات يُسكتها، وخسائر الأزمة الإقتصاديّة لم تعد شيئًا أمام الخسارة المترتّبة عن الحرب، فهل يمتلك الجنوبيّون الصّبر والقدرة على التّحمل بعد... وإلى متى؟

تعد المهرجانات والاحتفالات التي تعتمد على الميثولوجيا والأساطير وسيلة للتعبير عن الأصالة والتراث الثقافي للشعوب. تحظى هذه المهرجانات بشعبية كبيرة، حيث يشارك فيها الناس من مختلف الأعمار والطبقات الاجتماعية، وتعتبر فرصة للاحتفال والترفيه وتعزيز الروابط الاجتماعية، فتشكل لوحة فنية تعكس هوية الشعب وقيمه العميقة. 

ومن بين هذه المهرجانات الثقافية الساحرة يبرز مهرجان "بيلماون" أو بوجلود في المغرب، الذي يحتفل به في منطقة سوس المغربية.

يتم خلال هذا المهرجان ارتداء جلود الأضاحي التي تم ذبحها في عيد الأضحى، والتي ترمز إلى الروحانية والتضحية والتلاحم مع الحيوانات والطبيعة. فتوضع أقنعة تنهل من الميثولوجيا والشخصيات الأسطورية ويتجوّل المحتفلون في شوارع المدينة بحريّة وفرح، مما يخلق جوًا من المرح والحماسة بين المشاركين والمتفرجين.

طقوس "بيلماون" أو ما يعرف بـ"بوجلود"، تهدف في الأساس إلى خلق تلك الفرجة التي تجمع بين الرقص والحركات المثيرة، ويسود فيها الضحك الجماعي والسخرية والتخويف والإثارة،

مع ارتفاع درجات الحرارة في كثير من المدن العراقية ومنها الموصل وملامستها الخمسين درجة مئوية وتردي واقع الكهرباء الوطنية.. راج مجدداً سوق الصناعات الفخارية وازداد الطلب عليها.

تلعب الأواني الفخارية دور البطولة خلال هذه الأيام الحارة في العراق، فقد تآمرت على المواطن حرارة تموز الخمسينية مع غياب الكهرباء الوطنية. 

تقاعدت برادات الماءِ الكهربائية والثلاجات عن العمل، وسجلت ساعاتُ قطع الكهرباءِ المبرمجِ أعلى مستويات لها خلال هذا الصيف.  

أبو صفا، مقتنٍ للأواني الفخارية، تحدث لمونت كارلو الدولية عن تردي واقع الكهرباء وغلاء أسعار الكهرباء التجاري الذي جعل الفقراء من أبناء المدينة لتبريد الماء عن طريق الأواني الفُخارية.

في وسط بيت تراثيٍ صغير ومتضرر، تكتظُ الأواني الفخاريةُ في فنائِه، يجلِس رجل مسنٌ ملطخ بالطين أمامَ دولابِ الصلصال، يدورُ الزمنُ ليعيد حكاية الحضاراتِ الأولى. ينحني على الطين بمحبة فتتشكل تحتَ يديه آنيةٌ جميلة ينتج منها عشرات القطع بشكل يومي، يرافقُه في هذه الورشة ثلاثة عمال تتنوعُ منتوجاتُهم بين زير ماء وجرار وكؤوس.

أبو عمر، أحد صانعي الفخار، أكد أن المهنة تقترب من الانقراض في الموصل ولم يتبق سوى صانعين إثنين داخل المدينة ما زالوا يمارسون المهنة.

رائحةُ الطين المشوي تعم الورشةَ الصغيرة. من رحم النارِ تبدأُ هذه الآنيةُ رحلةَ التسويق، لتنتشر على طول الطريق الممتدِ من الجسر العتيق وسط الموصل، بعضُ المحال تعرُضُها كبضاعة ثانوية على الأرصفة، وقد ازداد الطلبُ عليها مؤخراً وراجَ سوقُها كثيراً.

سيف الجبوري، صاحبُ محل لبيع الأواني الفُخارية: "خلال هذا الصيف ازداد الطلب كثيراً على الأواني الفخارية وأصبحت البضاعة مطلوبة بشكل كبير، تحسنت حالتي المادية كثيراً بعد أن كان الركود يسيطر على المحل.

ماؤها أنقى ولها ميزاتٌ صحيةٌ تختلفُ عن الماء المحفوظِ في الأواني البلاستيكية، يؤكدُ طبيبُ المسالك البولية الدكتور مصطفى القيسي.

ولا يقتصر اقتناء الأواني الفُخارية على الاستخدامات اليومية فحسب، بل يقتنها بعضُ الزبائن كأنتيكات تزينُ منازلَهم وتذكرهم بالأيام الخوالي.

حرمت الحرب الإسرائيلية فى غزة 39 ألف طالبة وطالب فى مرحلة الثانوية  العامة من الالتحاق بالامتحانات هذا العام وأصبح الامل مفقودا لتدمير المدارس وقتل مئات الطلاب والمدرسين رغم تشبث بعض الطلاب بأمل وقاموا بانتشال الكتب من تحت الركام على أمل ان تتوقف الحرب ويتمكنوا من إجراء الامتحانات. 

منذ اندلاع الحرب في غزة ونزوح نحو مليوني إنسان لم تنس طالبة الباكالوريا ندى زعيتر، التي التقيناها في دير البلح وسط القطاع، أن تجلب معها الكتب والملازم الدراسية واحتفظت بها طوال فترة النزوح على أمل أن تتوقف الحرب ويكون لها نصيب في اجتياز الامتحانات. لكن خاب ظنها واستمرت المعارك لتسعة أشهر وضاعت آمالها وأحلامها لعدم إجراء الامتحانات.

"لما أخْرجَنا الجيش من رفح، ذهبنا إلى خان يونس. ها نحن الان عند أقربائنا، جدي وأخوالي وخالاتي. وطبعا ليس لدينا توجيهي، لم تعد هناك امتحانات. فاتنا أول امتحان وسيفوتنا الامتحان الثاني وطبعا ستفوتنا كل الامتحانات. إذا ظلت الحرب لن تكون هناك امتحانات". 

وليس ببعيد عن الخيام تبحث الطالبة وئام الحلو التي شاهدناها في مدينة خان يونس المدمَّرة وهي تنبش بين الركام ورماد جدران منزلها المهدم عن بقايا الكتب التي لم تتمكن حتى من جلبها خلال نزوحها مع أهلها قسرا إلى رفح أقصى جنوب القطاع.  

فلا ذكريات سوى ما تبقى من طموحات تجوب مع طلبة الباكالوريا وباتوا يحملون هموما مضاعفة بين حاضر أليم ومستقبل لم تتضح له المعالم بعد. 

"كنت أنوي النجاح في التوجيهي بمعدل عالي لأتمكن من أخد منحة ورفع رأس أبي وأمي فأنا أملهم في الحياة. دمروا المدارس والمستشفيات وحتى البيوت. هذه غرفتي التي كنت أدرس فيها للتوجيهي لم يظل فيها شيء. أخرجْنا الكتب من تحت الركام". 

في غزة حُرِم نحو تسعة وثلاثين ألف طالب وطالبة من الالتحاق بامتحانات الثانوية العامة بسبب الحرب وعدم اكتمال العام الدراسي. كما سجلت وزارة التربية والتعليم مقتل مئات الفلسطينيين بين الطلاب وحتى من الأساتذة، ودمّر الجيش الاسرائيلي مئات المدارس ب كلياً وجزئياً.

حرب يرى فيها الطالب محمد منصور أنها سلبت حقهم في التعليم كما سلبت كل مظاهر الحياة والأمل في القطاع. 

"والله نشعر بالقهر!  كنا ننتظر هذه السنة الفاصلة منذ اثنتي عشرة سنة. ندرس ونجتهد حتى نحصل على علامات عالية ونرفع رؤوس أهلنا ونلتحق بأفضل الجامعات. ثم تأتي الحرب وتدمرنا، دمرت جيلنا ودمرت شبابنا ودمرت الحياة عندنا.  

لا نستطيع التعلم ولا العيش.  نبحث عن لقمة العيش ولا نحصل عليها ولا نستطيع عمل شيء في هذه الحياة". 

فمن جيل كتِب له أن يعيش الحرب ولن يلتحق بالجامعة، إلى جيل نجح في الثانوية العامة والتحق بكل التخصصات قبل الحرب. واليوم لا توجد لديهم أي جامعات أو كليات أدبية أو علمية لأنها باتت حطاما ومراكز إيواء وثكنات عسكرية للجيش الإسرائيلي خلال توغلاته البرية. 

ازدحامٌ شديد في مصلحة تسجيل السيارات والآليات في بيروت. سماسرة يدورون حول بعضهم، شبهاتٌ بالتعاون مع موظفين سابقين متهمين بالفساد عادوا الى سوق العمل، لتبقى الأبواب موصدة أمام المواطن في ظل عجز الدولة عن إتمام المعاملات وارتفاع الأسعار. 

لا إشارات ولا تعليمات للمواطنين عن كيفية سير العملية وشكاوى من أداء المنصة الرقمية الخاصة بالتسجيل لحجز موعد، إضافة إلى أن مصلحة السيارات تفتح أبوابها أياما محددة في الأسبوع مما يطيل الانتظار. 

أصحاب المكاتب لإنجاز المعاملات خسروا كل أمل بالاستمرار بسبب الفلتان الحاصل. وأكثر من عشرين مكتباً لتعقيب المعاملات مهدد بالاقفال لعدم قدرتهم على تلبية مطالب المواطنين. 

محمد، معقب معاملات، يؤكد لمونت كارلو الدولية صعوبة العمل في ظل استمرار السماسرة بانجاز المعاملات. المشكلة تبدأ من عدم وجود بطاقات “بايومترية” لرخص السوق ورخص السير، يتبعها تضاعف بدل الرسوم الذي يُثقل كاهل المواطن.

 اما المشكلة الأبرز فهي ارتفاع سعر ملصق السيارات المعروف بال vignette وعدم تسليمه، كما يقول محافظ بيروت القاضي مروان عبود لمونت كارلو الدولية. 

في ظل الوضع الفاسد  للمصلحة وفشل الدولة في إدارتها وتنظيم العمل فيها للمصلحة العامة، تقوم لجنة تقصي الحقائق النيابية في البرلمان اللبناني بالتحضير لدفتر شروط لهذا المرفق بهدف الكشف عن خلفياته وثغراته.

حملة ميدانِية أَطْلقها عدد من الناشطات والصحفيِّات لدعم الجرحى الناجِين من أَحداث السابع من أكتوبر في قطاع غزّة، ممّن اِسْتَقبلهم العراق في وقت سابِق لتوفير الخدمات العلاجِية لهم. الحملة تضمّنت توفير الاحتياجات الإِنسانية بشكل خاص للنساء والأطفالِ، إِضافة إِلى الدعم النفسيّ.

" الي بيصير في غزة مثل يوم القيامة الحقيقية "

عبارة قالها موسى محمد نعماوي، طِفْل في العاشرة من عمرة ناجٍ مِنْ غزَّةَ، وهو يصِف هَوْلَ ما رآه خِلال رِحْلَة الهروبِ فِي أَعْقابِ أَحْداثِ السابِعِ مِنْ أكتوبر، وَقَدْ نزح مَعَ جدّتِهِ حَيْثُ تَمَكَّن من الخروجِ مِنْ غَزَّة إِلَى مصر، ومن مصر إِلَى العراقِ، وهو يرقُ حالياً في دارِ التَمْرِيضِ فِي مَدِينَة الطب في بغداد. يقول موسى:

"قُصِف منزلنا بصاروخين أصبت وذهبت إلى مستشفى شهداء الأقصى، ثم بعد ذلك حولوني بتنسيق من وزارة الصحة الفلسطينية، وأخرجوني لتلقي العلاج في مصر. الحالات كلها التي تعرضت لكسور رُحِّلَت إلى الإمارات وقطر، ولكن قالوا إن حالتي صعبة لذلك تلقيت العلاج في مصر"

ويضيف موسى "كل شهيد مات في غزة الله يرحمه المهم أن ننتصر، ولكن ليس الآن وإنما عندما يريد الله ذلك. لو انتصرنا سأكون مبسوط كثير"

ما أَن وصل الجرحى الناجون من العمليّات العسكرِيّة المنْدلعة فِي قطاعِ غزة، حَتَّى قامت مجْموعة من الصحفيّات وَالناشطات بِتنْظيمِ حملة لدعمهِم عن ذٰلك تقول عضوة الحملة الصحفية والكاتبة رجاء حميد رشيد لأذاعتنا:

"نظمنا حملة تطوعية، وانضم إلينا الكثير من المنظمات والأشخاص وفعلا استطعنا توفير الاحتياجات اللازمة وكلا حسب الفئات العمرية سواء للنساء أو الأطفال والشباب والرجال، ووزعت لهم تحت شعار هدية من الشعب العراقي إلى الشعب الفلسطيني"

وبينت رشيد "أن الحملة مستمرة لتأمين كافة الاحتياجات الإنسانية، وسنعمل مستقبلا على تنظيم بعض الأنشطة التي من الممكن أن تحسن من نفسيتهم وبشكل خاص الأطفال".

تَسْبِق دموعهن كلماتهن، فقد ترَكْن خلفهن أبنائهن وبناتهِنّ وأهلهن، ممّن لم تشفع لهم أَهوال الحرب لخروجِهِم من غزَّة، فلم يسمح لغير المرضى والمصابِين من النساء الدخول إِلَى مصر، تشرح أسمهان المصرِي معاناة نجاتها من قذيفة دبّابة.

"نزحنا من بيت حنون، وخرجنا للشوارع وتنقلنا من بيت لبيت، قصفوا كل بيوتنا وآخر شيء نزحنا إلى مدرسة وأيضا قُصِفَت وأصبت بقذيفة دبابة، وأصبت بساقي ويدي، ووجهي أصابته شظايا. كانت المعاملة من اليهود سيئة جدا. عندما كنا نمشي في الشوارع كنا ندوس جثث كثيرة والدماء، ولم نستطع تقديم المساعدة لا حد لأن الأمر كله غريب علينا"

وتضيف أسمهان "بقي أولادي الستة وزوجي وأخي في غزة ومنذ ستة أشهر لم أتواصل معهم، ولا أعرف ما إذا كانوا قد ماتوا أم ما زالوا على قيد الحياة، الحمد لله على كل حال"

يرقد جمِيع الجرحى ومرافقيهِم في مستشفى مدينة الطب حيث تقَدم لهم العناية الطبِّية المطلُوبة، كما يَقول رئيس أَطبّاء المسْتشفى دكتور محمّد كامل لأذاعتنا.

" تم استقبال عدد من الجرحى الفلسطينيين الإخوة، وبعد أن حضروا إلى دار التمريض الخاص في مجمع مدينة الطب استقبلتهم عدد من الفرق الطبية المختصة، وكل حسب اختصاصه وما يحتاجه المريض من تداخلات جراحية، وإذا قررت وزارة الصحة والحكومة العراقية استقبال المزيد من الأعداد، فنحن على استعداد تام لتقديم الرعاية الطبية لهم "

لم يكن سهلا التعامل مع كمّ الألم والضياعِ الواضحِ فِي أَعْينِ أَبْناء قطاعِ غزَّة الناجِين من أهوال الحرب، فهم لا يعرفون ما ستؤول إِليه الأمور وهل سيعودون إِلى أرضِ وطنهم أم سيلقون مصير أَجدادهم ممن رحلوا قسْراً فِي أربعينيات القرن الماضي.