以八斗子為文學原鄉的王拓。王拓（1944年1月9日－2016年8月9日），生於日治台灣臺北州基隆市八斗子（今台灣基隆市）。文學人王拓的重要性，並不亞於政治人王拓，王拓小說創作開始於任教中學教師的時期，第一本小說集《金水嬸》裡的八篇作品中，有七篇都是以他出生成長的八斗子為背景，寫八斗子的人與事，所以八斗子是王拓文學的原鄉。他的作品在台灣文學史已有一席之地，特別是《金水嬸》，其細緻與深刻並不亞於被視為鄉土文學代表的黃春明，其將永遠鮮活地留在台灣文學史上。

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"到舊書店轉世去"，轉世的不只有書，更多的是張曼娟的傳奇事蹟。
海水正藍，首刷出版時，她才24歲。
卻因不合理想中的人生，她選擇深造。
在1997年，香港動盪的一年，卻選擇前往任教。
曾因害怕自己的書出現在以往拍賣似的舊書店，而避而不去，卻也因為海水正藍一書再次跟舊書店結緣。

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鄭栗兒，本名鄭麗娥。中興大學合作經濟系畢業。文學作家，資深編輯人，曾任時報出版文學主編、聯合文學執行副總編等二十多年文學工作資歷，至今仍然持續寫作。 經營「阿芭光之花園」心靈工作坊，探索內在、情緒諮詢，是一個走在療癒之道的文學家。

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路不是一個人走出來的。一九五九年，還是政治大學大二學生的尉天驄，創編了革新號的《筆匯》。從五○年代的革新號《筆匯》，到一九六六年《文學季刊》創刊，尉天驄所主持的這一系列的刊物，由一種穩重的折衷態度逐漸走向鮮明關懷本土、提倡現實主義文學的立場，終於成為七○年代鄉土文學潮流的先導及主導力量。

【作者介紹】
尉天驄（1935年1月24日－2019年12月17日），原籍江蘇省碭山縣，作家、文學評論家，1949年起定居臺灣，國立政治大學中文系畢業。曾任政治大學中文系所教授，退休後仍於該校中文研究所、臺灣文學研究所兼課。曾任《筆匯》月刊、《文學季刊》、《中國論壇》等刊物主編。(資料來源:政大)

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站在文學獎開始崛起的時代裡，面對的是在得獎後該如何繼續經營著寫作這份工作，時代也正劇烈的變動著，從封閉轉向開放的資本主義，解嚴年代的新興作家群沒有發覺，甚至沒有交流平台，因此文壇痛失了許多人才。
駱以軍說自己也是這時代的，習慣宅著的內向時代。

【作者介紹】
駱以軍
文化大學中文系文藝創作組、國立藝術學院戲劇研究所畢業。曾獲第三屆紅樓夢獎世界華文長篇小說首獎、台灣文學獎長篇小說金典獎、時報文學獎短篇小說首獎、聯合文學小說新人獎推薦獎、台北文學獎等。著有、《棄的故事》、《臉之書》、《經濟大蕭條時期的夢遊街》、《西夏旅館》、《我愛羅》、《我們自夜闇的酒館離開》、《小兒子》等著作。(資料來源:網路)

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從20幾歲寫至60幾歲。
從一雙兒女寫至四個孫子。
蛹之生歷經了三代青少年仍觸動人心，透過書發現了即便時代不同、科技進步，但每個青少年心中那股動盪卻不曾變過。

【作者介紹】
李遠（1951年10月30日－），筆名小野，生於臺灣臺北市，作家、編劇。曾任中華電視公司總經理、臺北市影視音實驗教育機構校長。其在中央電影公司期間參與台灣新浪潮電影運動。(資料來源網路)

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用詩救贖生命的許悔之。
少年時期的許悔之領悟到「詩」是他與外界溝通的最佳管道，於是開始了詩的創作。許悔之的詩，充滿深沈的哀傷，不時在生與死之間擺盪，並企圖在自省與信仰中尋求生命的答案。

【作者介紹】
許悔之（1966年12月14日－），本名許有吉，台灣桃園人，詩人、手墨藝術家。台北工專化工科畢業，曾任《自由時報》副刊主編、《中時晚報》副刊編輯、《聯合文學》月刊及出版社總編輯、高點電視台《悔之私樂園》主持人，現為有鹿文化社長。(資料來源網路)

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活到這年紀，才理解男人、理解性。袁瓊瓊，19歲結婚，35歲離婚，跟另一個男人同居20年，55歲分手，但她未曾放棄戀愛，還跳進屬於年輕人場子的網路交友，5年前結束一段感情，絢爛之後歸於平淡。她將這些經歷寫成一本本的著作，書中誠實剖析感情中的自己，她曾為男人變得卑微蠢笨，卻也在情愛淬煉中，找到身為女性的自覺和自信。

作家介紹
1950年出生於新竹。專業作家與電視編劇。早期曾以「朱陵」的筆名發表散文及新詩，更兼及童話故事。

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嬌小身影，細膩溫柔的嗓音，她是陳雪。
當她想面對過去時，已至30載，出版了四本書。以往對於她小說是個好的躲藏角落，可以遠離一切吵雜，但她想突破，改變以往華麗的風格。
透過《橋上的孩子》朗讀聲一出，過去的不甘心全沉澱，早成了最棒的禮物.....

作家介紹
陳雪1970年生於台中，於1993年在國立中央大學中文系畢業。其在1995年出版第一本小說《惡女書》，此後專注於小說創作，著有短篇小說集《惡女書》、《蝴蝶》、《鬼手》、《她睡著時他最愛她》；長篇小說《惡魔的女兒》、《愛情酒店》、《橋上的孩子》、《陳春天》、《無人知曉的我》，及散文《天使熱愛的生活》與《像我這樣的一個拉子》。《當我成為我們：愛與關係的三十六種可能》（2018年，印刻出版）。

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羊易於放牧、繁殖、生長又快，地球上不吃羊肉的風俗又遠比不吃豬肉、牛肉者少，普遍為人類所鍾愛。

這是台灣很普遍的庶民補品，到處有美味的羊肉爐，熬湯底的中藥材常多達數十種，故每家名店都有獨門秘方，因而風味殊異。這些中藥材不外乎當歸、黨蔘、枸杞、川芎、黃耆、熟地、陳皮、黑棗、紅棗、甘 草、桂枝、肉桂子、淮山......另外不可或缺的是蒜頭、老薑、蔥、米酒。至於肉塊，輒先用麻油、老薑爆炒，以增添香味緊實度，再和大骨一起嫩煮。

羊肉爐好吃，卻不供應白飯，未免遺憾。白飯除了能體貼嗜米食的顧客，也是讓味覺歸零的重要主食，可以立刻紓解飢餓感。此外，當我們吃了那麼多羊肉蘸腐乳汁，亟需讓味蕾喘息，再重新出發，嚐試別款食物他種味道。例如吃完燙羊心，想嚐羊腿，這時吃一口白飯就能拭去先前留在舌頭上的味道。獃子才會整餐只吃羊肉。

一鍋好羊肉爐總是令人讚美冬天。
中醫認為羊肉味甘而大熱,性屬火，食後可補中益氣，安心止驚，開胃健力。
體驗羊肉爐宜在熱鬧滾滾的情境。

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