本期大侠:吴晓波
财经作家
今年的1月5日,在阿拉丁小程序开发者年度盛会上,财经作家吴晓波进行了以“知识产品、工具革命与小程序”为主题的精彩分享。今天,让我们听听吴晓波老师是怎么说的。
作为写作者,我认为思想的生产一定是属于少数人的,最后是通过广泛化完成的。
唐朝、宋朝的诗歌从最初出现在寺庙、楼堂这些人们广泛聚集的地方,到后来出现在竹签、纸张上,到现在出现在书籍、报纸,进入工业化。这是工具迭代的过程。少数人掌握了工具,思想通过工具以非常昂贵的成本才能够被传递出去。
我们要感谢互联网,互联网使中国真正的思想市场被非牌照化。
我参与投资了一个SAAS工具叫做小鹅通。目前中国知识付费产品中,80%、90%的知识付费产品都会出现在小鹅通上面。
在小鹅通年会上,我看到一个非常震惊的数据。从2016年12月至2018年12月,通过小鹅通贩卖的知识付费产品有350万种。
我知道,目前中国每年的出版物在30万种,这30万种中有22万种左右是出版图书,新编图书有8万种左右。这是过去几何级的增长。这是思想不断被解放的过程。
最近,我们看到知识界对知识付费有很大非议,有人说知识特别碎片化,没办法获得一个完整的工具,认为知识付费就是缓解焦虑的一种方式。
我并不这么认为。
今天,中国最大的变化是,每个人每天花在手机上的时间有五个小时,手机占用了我们大量的时间。抵抗它是没有任何意义的。
有意义的是,在这五个小时中,我们希望有若干分钟,可能是三分钟、五分钟、三十分钟是跟思想有关,跟知识有关。当然,这非常的碎片化。这些碎片化本身变成了非常小的路径,让你在某个时刻跟知识形成相关联。可能永远碎片化,也可能会变成结构化。可能因为看了某些知识点,你去寻找一本书,寻找一个导师或者寻找一门课程,这就成了改变你的职业和价值观的路径。它一定是入口级的产品。
知识碎片化传播本身就是两千年思想传播的基础方式,无非是工具发生了变化。
手机或者小程序产品,带来的是效率的大规模提高。
原来获得一个知识可能需要非常长的路径,现在,我们能够用非常短的方式获得知识。
今天,中国内容生产者的解放和自由化程度,比欧美国家更加高。
过去几年,我们要感谢那些互联网人和程序员们,因为工具的不断迭代给我们这些内容生产者提供了非常大的福利,它让我们的知识产品和思想传播的更快捷。
通过朋友圈的方式可以进行大规模传播,通过小程序的方式也可以进行大规模传播。 整个小程序的开发过程,大规模的降低了开发成本和难度,效率大规模提高。
如今,我们不需要做一个复杂的APP,就可能让一件事更快捷的实现,特别是在微信生态中。
最近,我们也看到其他平台,比如今日头条、百度,它们都开始推出了自己的小程序产品,普及化程度越来越高。 知识是不断积累的过程,与马斯洛需求一样,人的需求不断迭代就会产生更优质的供给。
需求和供给让知识付费形成了更好的关联度。
四年多前,我曾经在讲课中讲到,未来可能所有的行业都会是娱乐业,都跟娱乐元素有关。人们不再是购买必须的产品,而是购买喜好、娱乐。
一些行业变得娱乐化,娱乐背后天然带有游戏的基因,未来很多的交互行为都跟游戏化相关。
我们在很多知识付费产品中看到了游戏化的过程,它使得阅读、学习不再那么反人性。
现在很多平台都在做会员制,会员制表面上看是降低了获客成本,让一次获客变成了重复购买和重复学习的过程。但是再往深层次思考,会员制本身是圈层化或者是阶层化的过程。我们通过一个身份达到互相认知,在这样的认知过程中,在时间和空间范围内形成更大、更深的交互。
未来,知识付费、产品链接,会员制会出现无限多的学校,而这些学校不需要发任何牌照,这就是工具给市场提供的一个不断开发的过程。
对长期做内容的人来说,去中心化、碎片化、圈层化想要达到的目的是让权力不再傲慢。
市场上任何一个信息在传播过程中,信息的节点、人的节点被传递到下一个人的过程是需要人完成的,而不是通过权力完成的。这对于中国这个并不是完全市场经济的国家特别重要。
市场经济最重要的事情是,商品自由流通的同时人也能够自由流通。
思想自由的流通,迁徙的自由流通,财富的自由流通,这是市场能够完成的原因。
今天,中国需要不断改革开放,需要进行制度的创新,我不认为中国的思想资产已经完全完成了。
在移动互联网时代,在微信、自媒体、小程序这些工具的帮助下,部分的思想可以达到完成。
十年前、二十年前,中国非常权威的媒体在今天也慢慢丧失了主权,他们必须要到一些自由的市场平台中,哪怕用置顶的方式存在。
它的主场部分已经丧失掉了,我们很久看不到报纸了,他们的主权已经被转移掉了。
最终的革命并没有完成,不知道在我有生之年有没有可能看到革命胜利的那一天。
在某一些时刻,场合、权力不再像以前那样的傲慢。
思想生产的过程变得更加自由,整个阁楼本身也出现了圈层化。原来整个阁楼可能就是一个阁楼。
今天,随着消费者不断变化,不断圈层化,思想本身也出现了很多的阁楼。
阁楼里不同圈层的思想者和制造者自由化程度不断增加,丰富化程度不断增加。
它们跟用户之间,跟广场之间的关系变得更加温暖和更加快捷,这就意味着思想的主权慢慢已经重新回到了民间。
我是一个长期做内容的人,我记得我当年读书的时候老师跟我们讲,内容为王。20年以后,我发现老师讲的是错的,文字诞生以来,内容从来没有为王过。
甚至到今天,一篇文章有一亿点击量,一本书卖了一千万册,跟商业之间是没有任何的关系,跟传播也无关。
所以知识分子长期以来非常清贫,清贫本身成为了知识分子的某一个标签,在我看来是很荒唐的事情。
怎么能够在一个公民社会和商业社会中让思想既传播的很广,又非常的高级,同时又能够实现价值?
所有的内容都需要被产品化。内容形成了一个产品,产品就会有售价,就会有边界,就会有购买环境,就会建立消费者关系,生产者和使用者之间就要形成契约,思想的傲慢都不会存在。
产品化以后,才可能被贩售的更远,知识者、写作者通过产品获得回报,可能是财富、名誉或者是地位。
当内容需要用产品的方式来呈现,这时候工具就变得非常重要。
所有的内容生产者都必须了解工具不断迭代对我们的意义。
它有可能是一种负面效应,有可能让我们原来的写作习惯发生改变。但是我认为工具的变化是不可逆的。
制度是可逆的,思想是可逆的,创造是可逆的,工具是不可逆的。
2019年的中国,一个比较好的事情是工具的迭代已经慢慢到了晚期化。
在未来某一段时间内,我们可以安安心心地思考一些东西,让思想变得越来越重。
我们希望在这个过程中,工具变得越来越轻,这是我们对移动互联网的期许,也是我们对自己的期许。
本期编辑:小姝 审稿及主播:晴天