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「提要」夺得农场所有权的动物投入到建设新社会的热情中,但它们大多是没有受过教育的文盲,所以灌输给它们革命意识就成了重要的事情。由底层动物实施的革命需要一个领导核心,来筹划和指挥未来的方向,如何建构这个领导核心就决定了动物农场的政治品性。
问:动物们夺取农场的革命似乎太容易了,往下走恐怕会困难的多。
答:动物革命的寓言实际上是来自俄国十月革命的真实历史。动物革命后面临的问题正是俄国革命后面临的问题。首先,如何让那些没有受过教育的动物成为自觉的革命战士?列宁在十月革命后提出:“重要的问题是教育农民。”于是,动物农场成立了读书班,很快,大多数动物都扫了盲。除了头脑笨拙只知干活的大马包克瑟,他最后也只学会了A B C D四个字母。但不要紧,猪领导层已经把老麦哲的理论简化成七条简单好记的原则,它们将之称为“新七戒”。1,凡靠两腿行走者皆为仇敌。2,凡靠四肢行走者或长翅膀者皆为亲友。3,任何动物不得着装。4,任何动物不得卧床。5,任何动物不得饮酒。6,任何动物不得伤害其他动物。7,所有动物一律平等。这“新七戒”也是奥威尔埋下的一个伏笔,因为我们会看到猪领导层如何悄悄改变了这七戒,可这七戒对广大动物来说仍太复杂,最后被简化为:“四条腿好,两条腿坏。”这可太好记了,它完全就是“凡是敌人反对的我们就要拥护,凡是敌人拥护的我们就要反对”的动物版。所以我们要牢记,简化语言,表达贫乏化是暴政必然使用的一个工具。猪领导层的第二个任务就是放出许多鸽子,到周围农庄去散布革命的消息,果然引起周围农庄的骚乱。老麦哲一直渴望推动世界革命,正如俄国革命后,列宁迅速成立第三国际,向欧洲各国推广暴力革命的经验。第三个任务则是反抗琼斯卷土重来的企图。动物们在斯诺包的指挥下击退了琼斯及其同伙的武装进犯。
问:这是在暗指俄国革命后的外国武装干涉。
答:是的,而且暗示托洛斯基建立了红军并击败了外国干涉。这成了斯大林的心病,让他下定决心除掉托洛斯基。斯大林是个心机很深的人,在托洛斯基指挥红军作战时,他悄悄占据了党组织机关的实权地位。奥威尔安排了一个场景,那就是当杰西和布鲁拜尔这两条狗下了狗崽之后,拿破仑说它愿意抚养这几只小狗崽。随后,他把狗崽藏在外人无法进入的阁楼上,自己悄悄调教。这实际上成了他手中整人的秘密武器。当动物农场战胜了外部敌人入侵之后,内部的权力斗争就悄悄展开了,这就是拿破仑和斯诺包的生死搏斗。从表面上看,是关于修建风车的争执,但实质上是动物农场的领导权之争。斯诺包设计好风车,画好图纸。他认为风车可以发电,从而使农场工作电气化,拿破仑对此却一言不发。终于,有一天它来检查图纸,“它沉默不语,在棚子里绕来绕去,仔细查看设计图上的每一个细节,偶尔还冲着它们从鼻子里哼哼了一两声。突然,它抬起腿来对着图纸撒了一泡尿,接着扬长而去。”这时,它已经下决心除掉斯诺包。正如斯大林在1927年决心除掉托洛斯基一样。奥威尔描述了一个场面,在讨论究竟修不修风车的农场全体动物大会上,当斯诺包发言时,山羊们就咩咩乱叫,干扰它的发言。在一片嘈杂声中,斯诺包要求表决。拿破仑突然吹了一声口哨,来了九条凶猛强壮的大狗,这正是拿破仑当年收养的九只小狗崽,现在它们已经被训练成了恶犬。它们一起朝斯诺包扑来。斯诺包只好落荒而逃。而真实的场景是在苏共15大上,托洛斯基被开除出党,会场的场面和动物农场中一样。所谓反对派的发言被大声喧闹打断,随后托洛斯基就被流放,他坚持不离开,保卫局的秘密警察硬把他架走,塞进车里 。
问:奥威尔把苏共内部的争斗放到了动物农场的背景下,显然,他认为共产党内部的争斗是无理性的,兽性的。
答:是的,斯诺包逃走之后,猪领导层中只剩拿破仑一个,它随即宣布这些会议毫无必要,浪费时间。此后,有关农场的工作议题将由猪组成的特别委员会定夺,这个委员会由它亲自领导。农场中的动物本来亲眼见到斯诺包领导大家战胜了琼斯来犯,所以多少有点不服气。它们想为斯诺包说几句话,但拿破仑周围的恶犬发出一阵阴森恐怖的咆哮,于是它们只好沉默不语。那些顺从的羊又开始大叫“四条腿好,两条腿坏”。这时,暴政下最常见的一幕上演了。作为宣传部门的负责人小猪斯奎拉开始宣讲:“同志们,我希望每一位在这儿的动物会感激拿破仑同志为承担这些额外的劳动所做的牺牲。同志们,不要以为当领导是一种享受,恰恰相反,它是一项艰深而繁重的职责。没有谁比拿破仑同志更坚信所有动物一律平等,它也确实很想让大家为自己做主,可万一你们失策了可怎么办呢?”这时,有个动物说了一句:“斯诺包作战很勇敢”斯奎拉马上反驳说:“勇敢是不够的,忠诚和服从更重要。”于是,那位忠厚老实的大马包克瑟终于说,“如果这是拿破仑同志说的,那就一定没错。”随后,这句话成为一条座右铭:“拿破仑同志永远正确。”
问:这简直就是“忠诚不绝对就是绝对不忠诚”的动物农场版。
答:对,苏俄暴政的运作手法大同小异,党内厮杀的结果必定是定于一尊。而自此刻起,更大的特权就来了。猪领导层搬进了庄主院,这是原来琼斯的住房。斯奎拉又来说:“猪是庄园的首脑,应该有一个安静的工作场所,这一点绝对必要。再说,对领袖(近来他谈到拿破仑时已经开始用领袖这一尊称)的尊严来说,住在房屋里要比住在纯粹的猪圈里更相称一些。”母马克拉佛对此还有点疑问,它记得七戒中有一条,“任何动物不得卧床”。它要别的动物念给它听,发现这条已经被修改成“任何动物不得卧床铺盖被褥”,既然拿破仑同志永远正确,那它卧床就是对的,只要没铺盖被褥。正疑惑间,斯奎拉领着三条恶犬走了过来,当然,克拉佛再也不敢有疑问。可随着拿破仑同志定于一尊,饥荒跟着来了。动物们除了吃谷糠和萝卜外再没有别的可吃了,它们面临着饥荒。
问:饥荒似乎是苏俄制度必定要发生的事。
答:是的,奥威尔写动物农场遭遇饥荒也完全是写实,而且,连动物农场隐瞒饥荒的手法都与当年苏联政府所用的手法一样。拿破仑意识到食物短缺的事情已经传到外面,人们纷纷议论动物们正在饥荒和瘟疫中挣扎,已到了同类相食的地步。于是,它决定来一次宣传活动。它请律师温普尔来农庄作客,故意在路上安排一些动物大谈农场大丰收,唱响了经济光明论,还让动物把空空如也的储粮箱装满沙子,在上面铺上一层饲料,看上去是仓廪充足。这个律师完全被骗了,出去大谈动物农场丰衣足食。历史事实是在苏联饥荒最厉害时,斯大林请来世界名人肖伯纳、埃米尔·路德维希、亨利·巴比赛等人,让他们在苏联各地旅行,所到之处皆是丰盛的宴会招待。这群文人回到西方后纷纷辟谣,说苏联人的生活是多么的富足。而看到了一点真相的罗曼·罗兰也选择沉默,替苏联政府隐瞒实情。这种行为把这些文人雅士永远钉在了耻辱柱上。
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「提要」夺得农场所有权的动物投入到建设新社会的热情中,但它们大多是没有受过教育的文盲,所以灌输给它们革命意识就成了重要的事情。由底层动物实施的革命需要一个领导核心,来筹划和指挥未来的方向,如何建构这个领导核心就决定了动物农场的政治品性。
问:动物们夺取农场的革命似乎太容易了,往下走恐怕会困难的多。
答:动物革命的寓言实际上是来自俄国十月革命的真实历史。动物革命后面临的问题正是俄国革命后面临的问题。首先,如何让那些没有受过教育的动物成为自觉的革命战士?列宁在十月革命后提出:“重要的问题是教育农民。”于是,动物农场成立了读书班,很快,大多数动物都扫了盲。除了头脑笨拙只知干活的大马包克瑟,他最后也只学会了A B C D四个字母。但不要紧,猪领导层已经把老麦哲的理论简化成七条简单好记的原则,它们将之称为“新七戒”。1,凡靠两腿行走者皆为仇敌。2,凡靠四肢行走者或长翅膀者皆为亲友。3,任何动物不得着装。4,任何动物不得卧床。5,任何动物不得饮酒。6,任何动物不得伤害其他动物。7,所有动物一律平等。这“新七戒”也是奥威尔埋下的一个伏笔,因为我们会看到猪领导层如何悄悄改变了这七戒,可这七戒对广大动物来说仍太复杂,最后被简化为:“四条腿好,两条腿坏。”这可太好记了,它完全就是“凡是敌人反对的我们就要拥护,凡是敌人拥护的我们就要反对”的动物版。所以我们要牢记,简化语言,表达贫乏化是暴政必然使用的一个工具。猪领导层的第二个任务就是放出许多鸽子,到周围农庄去散布革命的消息,果然引起周围农庄的骚乱。老麦哲一直渴望推动世界革命,正如俄国革命后,列宁迅速成立第三国际,向欧洲各国推广暴力革命的经验。第三个任务则是反抗琼斯卷土重来的企图。动物们在斯诺包的指挥下击退了琼斯及其同伙的武装进犯。
问:这是在暗指俄国革命后的外国武装干涉。
答:是的,而且暗示托洛斯基建立了红军并击败了外国干涉。这成了斯大林的心病,让他下定决心除掉托洛斯基。斯大林是个心机很深的人,在托洛斯基指挥红军作战时,他悄悄占据了党组织机关的实权地位。奥威尔安排了一个场景,那就是当杰西和布鲁拜尔这两条狗下了狗崽之后,拿破仑说它愿意抚养这几只小狗崽。随后,他把狗崽藏在外人无法进入的阁楼上,自己悄悄调教。这实际上成了他手中整人的秘密武器。当动物农场战胜了外部敌人入侵之后,内部的权力斗争就悄悄展开了,这就是拿破仑和斯诺包的生死搏斗。从表面上看,是关于修建风车的争执,但实质上是动物农场的领导权之争。斯诺包设计好风车,画好图纸。他认为风车可以发电,从而使农场工作电气化,拿破仑对此却一言不发。终于,有一天它来检查图纸,“它沉默不语,在棚子里绕来绕去,仔细查看设计图上的每一个细节,偶尔还冲着它们从鼻子里哼哼了一两声。突然,它抬起腿来对着图纸撒了一泡尿,接着扬长而去。”这时,它已经下决心除掉斯诺包。正如斯大林在1927年决心除掉托洛斯基一样。奥威尔描述了一个场面,在讨论究竟修不修风车的农场全体动物大会上,当斯诺包发言时,山羊们就咩咩乱叫,干扰它的发言。在一片嘈杂声中,斯诺包要求表决。拿破仑突然吹了一声口哨,来了九条凶猛强壮的大狗,这正是拿破仑当年收养的九只小狗崽,现在它们已经被训练成了恶犬。它们一起朝斯诺包扑来。斯诺包只好落荒而逃。而真实的场景是在苏共15大上,托洛斯基被开除出党,会场的场面和动物农场中一样。所谓反对派的发言被大声喧闹打断,随后托洛斯基就被流放,他坚持不离开,保卫局的秘密警察硬把他架走,塞进车里 。
问:奥威尔把苏共内部的争斗放到了动物农场的背景下,显然,他认为共产党内部的争斗是无理性的,兽性的。
答:是的,斯诺包逃走之后,猪领导层中只剩拿破仑一个,它随即宣布这些会议毫无必要,浪费时间。此后,有关农场的工作议题将由猪组成的特别委员会定夺,这个委员会由它亲自领导。农场中的动物本来亲眼见到斯诺包领导大家战胜了琼斯来犯,所以多少有点不服气。它们想为斯诺包说几句话,但拿破仑周围的恶犬发出一阵阴森恐怖的咆哮,于是它们只好沉默不语。那些顺从的羊又开始大叫“四条腿好,两条腿坏”。这时,暴政下最常见的一幕上演了。作为宣传部门的负责人小猪斯奎拉开始宣讲:“同志们,我希望每一位在这儿的动物会感激拿破仑同志为承担这些额外的劳动所做的牺牲。同志们,不要以为当领导是一种享受,恰恰相反,它是一项艰深而繁重的职责。没有谁比拿破仑同志更坚信所有动物一律平等,它也确实很想让大家为自己做主,可万一你们失策了可怎么办呢?”这时,有个动物说了一句:“斯诺包作战很勇敢”斯奎拉马上反驳说:“勇敢是不够的,忠诚和服从更重要。”于是,那位忠厚老实的大马包克瑟终于说,“如果这是拿破仑同志说的,那就一定没错。”随后,这句话成为一条座右铭:“拿破仑同志永远正确。”
问:这简直就是“忠诚不绝对就是绝对不忠诚”的动物农场版。
答:对,苏俄暴政的运作手法大同小异,党内厮杀的结果必定是定于一尊。而自此刻起,更大的特权就来了。猪领导层搬进了庄主院,这是原来琼斯的住房。斯奎拉又来说:“猪是庄园的首脑,应该有一个安静的工作场所,这一点绝对必要。再说,对领袖(近来他谈到拿破仑时已经开始用领袖这一尊称)的尊严来说,住在房屋里要比住在纯粹的猪圈里更相称一些。”母马克拉佛对此还有点疑问,它记得七戒中有一条,“任何动物不得卧床”。它要别的动物念给它听,发现这条已经被修改成“任何动物不得卧床铺盖被褥”,既然拿破仑同志永远正确,那它卧床就是对的,只要没铺盖被褥。正疑惑间,斯奎拉领着三条恶犬走了过来,当然,克拉佛再也不敢有疑问。可随着拿破仑同志定于一尊,饥荒跟着来了。动物们除了吃谷糠和萝卜外再没有别的可吃了,它们面临着饥荒。
问:饥荒似乎是苏俄制度必定要发生的事。
答:是的,奥威尔写动物农场遭遇饥荒也完全是写实,而且,连动物农场隐瞒饥荒的手法都与当年苏联政府所用的手法一样。拿破仑意识到食物短缺的事情已经传到外面,人们纷纷议论动物们正在饥荒和瘟疫中挣扎,已到了同类相食的地步。于是,它决定来一次宣传活动。它请律师温普尔来农庄作客,故意在路上安排一些动物大谈农场大丰收,唱响了经济光明论,还让动物把空空如也的储粮箱装满沙子,在上面铺上一层饲料,看上去是仓廪充足。这个律师完全被骗了,出去大谈动物农场丰衣足食。历史事实是在苏联饥荒最厉害时,斯大林请来世界名人肖伯纳、埃米尔·路德维希、亨利·巴比赛等人,让他们在苏联各地旅行,所到之处皆是丰盛的宴会招待。这群文人回到西方后纷纷辟谣,说苏联人的生活是多么的富足。而看到了一点真相的罗曼·罗兰也选择沉默,替苏联政府隐瞒实情。这种行为把这些文人雅士永远钉在了耻辱柱上。
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