「提要」一般说来，一个精神正常的人需要一套一贯的逻辑来指导自己的行为。思想和行动的逻辑一致才能保持人格的完整。而逻辑混乱，言行不一，思维混乱是人格分裂的表现。一个有道德感的人知道不应该杀人、盗窃，但暴政却要人行所不该行之事，并给你理由，让你的知与行逻辑自洽。你不可以杀害幼童，但你可以杀害阶级敌人的狗崽子，你不可抢劫，但你可以没收和瓜分阶级敌人的财产。

 

问：两种相反的行为如何统一于一个观念呢？

答：一个观念被用来指称与其自身内涵相反的行为，这就是双重思想，奥威尔造了一个词doublethink来支撑这种思维模式。例如大洋国的核心口号“战争即和平”，“自由即奴役”，“无知即力量”，主语与用来定义其性质的谓语相冲突，性质相反。这就是我们所熟悉的既要.....又要....的思维和表达模式,这种模式的真实本质就是欺骗。当一个暴君蓄意挑起战争时，他总会说他的目的是保卫和平，俄国侵略乌克兰，普京却说他追求的目的是和平，所以对他而言，和平即战争。这与希特勒吞并苏台德地区时，对世界所表白的和平愿望完全一样，他们都是既要当战争贩子，又要作和平天使。所以双重思想的通俗表达就是“既要当婊子，又要立牌坊”。奥威尔对此给予了明确的阐述：“知与不知，明知要诚实却在说谎，同时怀有两种相互抵消的意见，明知两者互相矛盾而兼信，用逻辑反驳逻辑，声称崇尚道德却又否定道德，既认定民主不可实现，又相信党是民主捍卫者。忘记一切应该忘记的事物，在必要时又想起来，接着又马上忘记它。归根到底是力求一致，有意识地归于无意识，自我催眠而不自觉。甚至要使用双重思想才能明白双重思想的含义。”在《1984》一书中，奥威尔插入了一个特殊章节《寡头政治集体领导的理论与实践》，这是一个对暴政统治原则的系统说明。大洋国英社党的每一个党员都被要求具有伸缩性的处理问题的能力，为此他必须用黑白论武装起来。 因为“像许多新语里的新词一样，有两个互相矛盾的意义。适用于对手，这意味着有硬把黑称为白的习惯，适用于党员，意味着在党的纪律需要时有把黑说成白的效忠态度。但这也意味着相信黑既是白的能力，更确切地说，知道黑即是白，同时忘记会有人有相反的想法，这就需要经常不断改变过去，这就是新语中所谓的双重思想。”

    

问：看来除了既是....又是....之外,双重思想还需要不断改变历史.

答 : 这是双重思想的第二层意思。奥威尔指出：“党的口号是‘谁控制过去谁就能控制未来，谁控制现在谁就能控制过去’。这是一个非常简单的办法,只消不断克制记忆就行了。他们把这种手法叫做‘控制现实’。”要注意，控制过去和控制未来的枢纽是控制现在，这就是说，过去是可抹杀的，未来是可编造的。只要你现在手握强权，控制着一切思想流通的渠道。不得不说，奥威尔的想象和预言就是当下活生生的现实。温斯顿在真理部的工作就是核实今天说的话和往年的话是否一致，如果不一致就修改从前的话，让过去与今天一致。他记得今年2月财政部承诺年内不会减少巧克力的配给量，但实际上自本周起，巧克力配给将由30克减为20克。没关系，他只需加一句话，提醒大家注意巧克力要减少配给，而删掉2月份财政部的承诺即可。这个改正不仅限于报纸，所有与之有关的书籍、杂志、影片、照片、传单、录音必须通通销毁。这种修改一天接一天，从不间断，使党所做的每一项预言都滴水不漏。温斯顿从良心上认为这不仅是伪造而且是拿一个谎言代替另一个谎言。但他能有这种想法，就证明他不是一个合格的党员，老大哥会教育他，让他彻底泯灭残存的一点良知。温斯顿从《戈斯坦书》中读到：“改变过去最主要的理由是需要证明党一贯正确，这不仅限于把演说、统计和各种记录改的适合现状，以证明党的语言从没错过，同时需要改的让人看不出党的主义和政策会有改变，因为改变自己的思想和承认自己的改变等于坦白承认自己有缺点。如果说法与事实不符，那必须去改变那个事实。过去就是记录和记忆的东西，由于党控制所有的记录和所有党员的思想，便造成党认为过去是怎样的，过去就是怎样的。”

    

问：戈斯坦最懂党的核心理念。

答：是的，奥威尔所说的内党就是党的操控者。《戈斯坦书》就是内党的圣经。其中明白谈到，“双重思想是英国社会主义的精华，它的主要目的是故意欺骗，故意抱着坚定的意志认为自己是诚实的，故意说自己也信以为真的谎话，故意忘记不适当的事实，如果需要，再把遗忘这件事忘掉，故意忘记客观事实的存在，故意把不存在的说成是事实。靠着双重思想，党能够左右历史，奠定党的万世根基。”所以斯大林才会伪造一部《联共（布）党史》，让自己成为布尔什维克党的创造者，而延安整风时，这部伪史是党人必读文件。从前在温斯顿的良知中，他还相信“真实的世界是存在的，它的法则永不改变，石硬水湿，地心有引力。”他甚至坚信有自由在，“自由就是能够自由的说二加二等于四。”但是在仁爱部的严刑拷打和奥布林的诱导之下，这个信念动摇了。奥布林要他重复那句咒语“谁控制现在谁就控制过去”，然后问他“过去真存在吗？”温斯顿坚持过去存在于人的记忆，奥布林回答“好吧，我们党控制所有记录，控制所有记忆，这等于我们控制了过去。”其实，这所谓党控制着现在就是党控制着权力,从而控制着暴力手段。奥布林动用刑具，让温斯顿痛不欲生，以致他不管奥布林伸出的是四只手指还是五只手指。随便，只要他能够停止施刑。所以我们要牢记，党控制过去、现在和将来的手段只是暴力，因为党的理论是荒谬绝伦，不堪一击的，只要能够讲理，就没有党的真理。党所以号称自己掌握着真理，只因为它掌握着暴力。

    

问：权力和暴力在党那里是一回事。

答：是的，奥布林问温斯顿，“现在告诉我，我们要抓住权力的原因是什么？”温斯顿怕再次受刑便回答“你们是为了我们本身的好处而统治我们”。奥布林打断他，“蠢话，党完全是为了自己的缘故而取得权力，我们对别人的死活没有兴趣。权力不是一种手段，它是目的。没有人为了捍卫革命而建立专政，迫害的目的就是迫害，酷刑的目的就是酷刑，权力的目的就是权力。”他进一步解释说，“权力是指统治人类的权力，统治人类身体，特别是思想的权力。我们之所以能够控制物质，因为我们已控制了思想，现实存在于思想之中。”奥布林挑衅地问温斯顿，“一个人怎么能用权力来控制别人？”然后他告诉温斯顿，“权力就是加诸痛苦和耻辱，权力就是把人类的思想撕的粉碎，再用你自己选择的方法组成新的思想。”所以我们就能明白，为什么独裁政党最重视的一件事就是“思想建设”。通过它，历史被篡改和虚无化，未来被许诺和虚幻化，现实被固定和合理化。当温斯顿争辩说“生命会打败你们”时，奥布林告诉他，“个人的死亡不是灭亡，党是永垂不朽的，党会征服人性，使人性就是党性。今后除了对党的忠诚没有其他的忠诚，除了对老大哥的爱没有其他的爱，除了对敌人的失败和自己凯旋的欢笑，没有其他欢笑。当我们达到万能之时，不再需要科学，美丑之间将没有区别，以后将没有好奇心，没有生活的任何享受，所有快乐将被粉碎。”但是难道党就不需要享受？奥布林得意洋洋的告诉温斯顿，“请别忘记一点，权力的沉醉是永远的，而且程度经常增加，变得更强烈，永远有胜利的欢呼，蹂躏软弱敌人的快乐。如果你想预见将来的远景，你可以想象一只脚踏在一个人脸上，永远踏在上面。”

    

问：党对权力似乎有种虐待狂的享受。

答：是的，这是党成功的唯一标志。记得文化大革命中的情景吧，被当局鼓动起来的造反派不仅要打倒党内的阶级敌人，还要在他们的脸上踏上一只脚，让他们永世不得翻身。奥威尔的文学想象力被中国红卫兵变成了现实。