Escala en París

En los 60 y los 70 una ola de movilizaciones sin precedentes de la nueva izquierda surge en Argentina. La revolución cubana y el Che, inspiran a toda una generación guerrillera que sueña con un desenlace a la Fidel, en plena guerra fría. Esos grupos -a veces antagónicos- pretenden fomentar una sublevación recurriendo inclusive a secuestros, atentados y hasta asesinatos. En 1976, la dictadura frena el proyecto. Pero un concepto da continuidad a sus ambiciones hasta mucho después del retorno de la democracia: la defensa de los derechos humanos. ¿Son compatibles la defensa de los derechos humanos y la guerrilla?

"El vuelco desde la revolución hacia los derechos humanos suele ser presentado, no solo argentina, sino a nivel mundial como un giro radical desde un militantismo radicalizado a una forma de activismo despolitizado, humanitario, ético. Pero en realidad existen continuidades políticas en este nuevo espacio de apariencia humanitaria, que es el espacio de la militancia por los derechos humanos", resume el profesor en sociología política y autor de ‘Los derechos humanos armados, guerrilla, dictadura y democracia en Argentina’, publicado en la editorial Presse Universitaires de Rennes. 

David Copello propone entonces mirar bajo el prisma político ese periodo que va desde la década de los 60, pasando por la dictadura militar, hasta mucho después del retorno de la democracia: "Hay un momento de represión muy fuerte en el marco de la dictadura militar del 76 al 83 en la Argentina, incluso un poco antes. Entonces, esa represión también tiene un impacto en cuáles son las perspectivas políticas en ese momento".

Duhalde, de la militancia revolucionaria a la secretaría de Derechos Humanos

Este recorrido, en el que el proyecto "revolucionario" de las nuevas izquierdas no queda archivado, lo hace de la mano de protagonistas de la época. El caso de Luis Duhalde llamó particularmente la atención del investigador ya que "fue secretario de Derechos Humanos de la Nación Argentina del 2003 hasta el 2012. Falleció en un momento muy interesante dentro de la historia de la relación entre el poder y los derechos humanos en la Argentina, que es un momento de repolitización del relato sobre la dictadura, de reactivación de los juicios".

Luis Duhalde venía de una militancia revolucionaria dentro del peronismo. "En los años 60, 70 fue un referente intelectual y dentro de la abogacía, digamos, la defensa de presos políticos en esa época y tiene una trayectoria muy larga dentro de ese espacio politizado y derecho humanizado que se va 'derecho humanizando' a medida que pasa el tiempo. Entonces es un personaje muy interesante para seguir esta continuidad", explica el Investigador asociado en el Centro de investigación y documentación sobre las Américas de París.

En esta transformación de la actividad política de estas izquierdas profundamente diversas y hasta antagónicas, la creación de la Comisión Argentina de Derechos Humanos (CADHU) en 1976 es capital: "El lenguaje político del derecho se vuelve más técnico. Rodolfo Mattarollo, miembro fundador, es un personaje importante porque se mueve entre la ONU en Ginebra, entre asociaciones de abogados en París, en ese marco del exilio. La denuncia de la situación argentina se traslada fuera de las fronteras del país por la represión, por el exilio y se desarrolla de una manera mucho más transnacional".

Las personalidades, como Luis Duhalde o Rodolfo Mattarollo, que esgrimían ideas revolucionarias, trazando luego una trayectoria de defensa de presos políticos, de denuncia de los horrores de la dictadura y más tarde de denuncia también de una imperfecta transición hacia la democracia son emblemáticos de esta politización.

La defensa de los derechos humanos, según Kirchner

El retorno de la democracia marca una nueva etapa de la transformación del propósito de esta izquierda, una vez más con las herramientas del derecho, para deconstruir una idea muy presente en el discurso público de los años 80. Un discurso que iguala la violencia sistemática del terrorismo de Estado de la dictadura con la violencia revolucionaria de los grupos armados. Habrá que esperar el 2003 para que la defensa de los derechos humanos llegue a las instituciones con la presidencia de Néstor Kirchner.

"Es un viejo político peronista con una larga trayectoria en política. Llega al poder casi por casualidad y le falta una base social de sustento, de popularidad y se va a apoyar en todos estos grupos que vienen de la militancia de derechos humanos", recuerda el autor.

Néstor Kirchner, en su discurso de asunción en la Casa Rosada, se reivindicará de esa generación diezmada y de esa generación que quiso hacer la revolución en los 70. A partir de eso reactivará los juicios de militares, que dejaron mucho que desear en el periodo postdictadura. También desarrolló políticas públicas dándole más presupuesto, por ejemplo, a la Secretaría de Derechos Humanos y distanciará al poder político del ejército: "Es un quiebre generacional, un quiebre de discurso y un quiebre de políticas públicas en el ámbito de derechos humanos. La reactivación de los juicios es central".

¿Kirchner y el kirchnerismo instrumentalizaron la causa de los derechos humanos? "En política se instrumentalizan las cosas, no se hacen las cosas de manera completamente gratuita. Eectivamente esto está hecho con una perspectiva política. Lo que yo trato de plantear s que derechos humanos y política  forman parte de un mismo universo. A partir del momento en que se habla en política se movilizan cosas. La pregunta es ¿cómo?", responde David Copello.

‘Los derechos humanos armados, guerrilla, dictadura y democracia en Argentina’, Presse Universitaires de Rennes

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Un programa coordinado por Julia Courtois, realizado por Yann Bourdelas y Vanessa Loiseau.

Es la primera vez que la Unesco designa una tradición indígena viva como Patrimonio Mundial. Se trata de la Ruta Wixárika de México, la vía, por donde peregrinan los indígenas wixárika. Un camino de 500 kilómetros con decenas de sitios naturales sagrados. Recorriendo esta ruta, los también llamados huicholes, expresan sus vínculos con elementos de su cosmovisión como el maíz, el águila real, el venado y el peyote. Esta inscripción es el resultado de un trabajo de 30 años por parte de las autoridades mexicanas y pero sobre todo de este pueblo originario que espera así proteger su cultura y su territorio.

"La Unesco no había inscrito hasta ahora una ruta viva, una ruta que los pueblos originarios transitan del centro de México hacia el Pacífico. Es una peregrinación religiosa, pero también tiene que ver mucho con los temas de los tiempos agrícolas, con los temas de sus creencias ancestrales, de toda esta cosmovisión extraordinaria que tienen los wixárika en cuanto a la conservación, en cuanto a esa relación con la naturaleza", afirma Francisco Vidargas. 

Durante cada peregrinación por horas, el camino a Wirikúta- el sitio principal- se va llenando de ofrendas: velas encendidas, flechas y jícaras o vasijas son dejadas sobre el suelo que conduce al sitio sagrado. Este viaje es guiado por Tamatsi Kauyumarie, el Venado Azul, una de sus máximas deidades, representa una petición de bienestar para la naturaleza y la humanidad entera. 

"Esta inscripción representa para ellos un acto de justicia, no solo por parte del gobierno de México, sino el reconocimiento justamente de la humanidad, de sus sitios sagrados que ellos protegen, defienden", agrega el director de Patrimonio del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México, que participó en la sesión del Comité de Patrimonio Mundial de la Unesco encargada de examinar la candidatura mexicana.

Una candidatura que tiene tres décadas y siguiendo un recorrido tortuoso como las rutas wixárika: "La candidatura se fue fraguando paulatinamente en 1998. Hay un primer acercamiento de una asociación civil que fue fundamental para ir acompañando a los huicholes. En ese entonces se presentó una primera visión de ese gran mundo wixárika. En un principio la visión era sobre todo proteger la naturaleza, el ámbito natural, que es extraordinario, pero posteriormente fue avanzando".

Luego, a pedido siempre del pueblo originario, se incluyó la parte cultural y la cosmovisión de los también llamados huicholes. Hizo falta tiempo y reflexión para concretar un proyecto que consagra, no un sitio o una pirámide, sino que todo un entorno. Esto se fue decidiendo en reuniones comunitarias hasta llegar al resultado actual: más de 20 sitios repartidos en varios estados mexicanos localizados en el centro oeste del país: Zacatecas, Durango, Jalisco, Nayarit y San Luis Potosí.

A este pueblo originario le interesa particularmente proteger estas rutas frágiles y riquísimas en biodiversidad de la expansión urbana y del sobreturismo. Un turismo muchas veces irrespetuosos de su cultura que "folcloriza" los ritos con peyote. Este pequeño cáctus verde alucinógeno. 

Proteger el peyote sagrado

"Así lo pidieron ellos y además es parte de las recomendaciones que dio el Comité del Patrimonio Mundial. Protegerlos en el ámbito del turismo masivo y proteger elementos tan sagrados para ellos como es el peyote. Para ellos no es un tema comercial, son plantas sagradas, así como lo son igual el águila real, el venado, una montaña, un arbusto, todo para ellos. El extraordinario paisaje que arropa esta ruta", precisa Francisco Vidargas.

Para el pueblo wixárika, esta inscripción tan esperada debe dar acceso a herramientas suplementarias para garantizar la protección de la ruta: "Se podría pedir el Fondo de Patrimonio Mundial para proyectos muy específicos, pero esencialmente la Unesco aporta la experiencia técnica de otros países, en virtud de que ya es un sitio que nos compete a todos. En cuanto al Gobierno de México, se fueron fortaleciendo normativos jurídicos para ir protegiendo, ya sea por los gobiernos de los estados que están involucrados, partes específicas o el gobierno de México."

Este pueblo originario espera también espera tener un argumento de peso en su lucha contra las concesiones mineras que ambicionan prosperar en este territorio, sobre todo en Wirikúta, el sitio principal. "Hay ya elementos jurídicos que se han establecido para prohibir que haya extracción minera en esa zona. Paulatinamente se irá haciendo reforzado con los todos los normativos que en años recientes el Gobierno le ha dado de reconocimiento jurídico a los pueblos originarios. Eso les da también fortaleza en el ámbito jurídico para para la protección", argumenta Vidargas.

Ahora el gran desafío es que este reconocimiento no se convierta en un regalo envenenado, contribuyendo paradójicamente a la saturación turística, como le ha pasado a otros grandes sitios. Podemos mencionar Chichén Itzá, también en México o el Machu Picchu en Perú.

"Son dos ejemplos complicados, reconoce Francisco Vidargas, son dos sitios arqueológicos que fueron incluidos en esta vorágine del programa de siete maravillas nuevas del mundo y que están realmente saturadas, como Petra en Jordania también. Hay que hacer un trabajo muy puntual de tejido fino para controlar todas estas cargas turísticas que los sitios no están preparados para recibir. Estamos hablando con la ruta wixárika de sitios extremadamente frágiles". 

Esta ruta fue seleccionada entre una lista de treinta candidaturas junto con sitios como los alineamientos megalíticos de Carnac, Francia, y los castillos del rey Luis II de Baviera.

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Un programa coordinado por Julia Courtois, realizado por Yann Bourdelas y Vanessa Loiseau. 

Créditos: Conservación Humana AC Archives //INAH

En 2023, el joven campesino colombiano Llor Willy Tamayo halló fragmentos de cerámica de más de 1.500 años en su finca cafetera en Jericó, Antioquia. La excavación posterior recuperó 283 piezas, datadas entre los años 214 y 418 D.C. Este descubrimiento no solo reveló un importante patrimonio arqueológico, sino que también logró frenar temporalmente la actividad minera de una multinacional sudafricana en la zona.

En las montañas de la cordillera Occidental colombiana, en unos abrigos rocosos, Llor Willy Tamayo, joven campesino cafetero, realizó un hallazgo inesperado: encontró fragmentos de cerámica enterrados en una parte de su finca Mirantonio, ubicada en el municipio de Jericó, Antioquia.

Tras una investigación arqueológica en el lugar, se recuperaron 283 elementos, entre fragmentos de cerámica, bordes de vasijas y herramientas líticas, todos pertenecientes al estilo cerámico marrón inciso. Las piezas fueron identificadas como posible parte del legado de la cultura Quimbaya, una civilización indígena ancestral del suroeste antioqueño.

Geografía sagrada y mito en el suroeste de Antioquia

El arqueólogo Pablo Aristizábal, quien lideró la excavación y acompañó a Llor Willy en el proceso, determinó que los objetos datan de entre los años 234 y 418 d.C., es decir, tienen más de 1.500 años de antigüedad.

Según los investigadores, los objetos apuntan a un posible contexto ceremonial, a rituales de ofrenda dirigidos a los dioses del agua y de la montaña.

“En su cosmología indígena, ellos adoraban la naturaleza: los escarpes rocosos, las cuevas, los ríos...”, explica Llor Willy Tamayo.

El decorado de las piezas representa un testimonio de la vida espiritual y material de esta antigua cultura.

Defensa del territorio frente a la minería

Desde hace más de 15 años, empresas mineras como la sudafricana AngloGold Ashanti, Bellhaven e IAmGold han llegado al suroeste de Antioquia en busca de recursos minerales como oro y cobre. Estas compañías han realizado estudios del subsuelo en diversas veredas, muchas veces en paralelo, y en tensión, con las actividades tradicionales de los campesinos de la región.

El hallazgo arqueológico realizado por Llor Willy Tamayo en su finca se ha convertido en un punto de inflexión. La investigación tras su descubrimiento  logró frenar temporalmente las operaciones de AngloGold Ashanti en la zona. Sin embargo, la empresa aún conserva títulos de propriedad mineros en el área. Una situación que genera preocupación en las comunidades locales.

“Son bienes inmuebles que no se pueden mover y que podrían ser afectados por esta empresa”, advierte Llor Willy Tamayo, refiriéndose a los hallazgos arqueológicos.

Se ha denunciado la presencia de excavaciones y actividades mineras ilegales, algunas supuestamente vinculadas a la extracción de oro, a pesar de las restricciones existentes. Aunque muchas empresas declaran que su interés principal es la extracción de cobre, Tamayo sostiene que el verdadero objetivo es el oro: “Estamos en un municipio de la cordillera Occidental, en pleno trópico andino, una estrella hídrica. Y sabemos que donde nace el agua, hay oro”, afirma.

Turismo comunitario y preservación del patrimonio

La exploración arqueológica abrió un camino para la acción colectiva. A partir del hallazgo, Llor Willy Tamayo y el equipo de investigación desarrollaron un proyecto comunitario de turismo arqueológico y ecológico, con el objetivo de promover el conocimiento y la preservación del patrimonio cultural y natural de la región.

Este proyecto busca integrar a las comunidades locales, fortalecer la identidad territorial y ofrecer una alternativa sostenible frente a la presión extractiva."Nuestro desarrollo, nuestra vocación, es la agricultura con proyección al turismo. Un turismo comprometido y regenerativo", afirma Llor Willy Tamayo. Más allá de la exhibición de piezas arqueológicas, el proyecto plantea una experiencia educativa que conecta historia, territorio y conciencia ambiental.

 

Un documental : rinde homenaje al trabajo de Llor Willy Tamayo y a los equipos de investigación. 

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Un programa coordinado por Florencia Valdés, Julia Courtois, realizado por Souheil Khedir y Vanessa Loiseau.

El Perú tiene la ambición de integrar un selecto club: el de la Organización para la Cooperación y Desarrollo Económico, la OCDE. Pero para completar un proceso largo y complejo, el país debe someterse al escrutinio de esta organización internacional. Perú está sumido en una profunda crisis institucional desde diciembre del 2022 y la presidencia Boluarte está bajo presión por escándalos políticos y judiciales. Aunque ya ha aprobado un puñado de los 23 que tiene por delante, los exámenes que vienen prometen ser rudos puesto que la organización se fija particularmente en la estabilidad política. Para el ministro de Educación, Morgan Quero, la crisis ha sido superada. El país tiene entonces por horizonte la presidencial del 2026 y una "pronta" integración a la OCDE impulsada por resultados alentadores en materia de educación.

De lograr ingresar a la Organización para la Cooperación y el desarrollo económico, Perú se uniría a México, Chile, Colombia y Costa Rica, los únicos países latinoamericanos de los 38 que componen el organismo. Es esta adhesión la que ha venido a defender a París el ministro de Educación de Perú, Morgan Quero, en materia de políticas educativas.

"Estamos invirtiendo un 5.1% de todo el producto bruto interno del presupuesto actual en la educación", se felicita Quero, que lleva un año en el cargo. Fue ratificado tras un cambio de gabinete en mayo del 2025, cuando el primer ministro Gustavo Adrainzén presentó su renuncia antes de ser dimitido por el Congreso. Eduardo Arana le ha sucedido convirtiéndose en el cuarto Primer ministro en tres años.

Para Morgan Quero, la inestabilidad política en Perú no es una piedra en el camino de la adhesión a la OCDE. Es más, "la crisis que se vivió en el Perú entre fines diciembre del 22 y el inicio del 23 fue superada, la presidenta Boluarte ha dado estabilidad a un proceso político en diálogo con el Congreso de la República y otras instancias constitucionales".

Para el país sudamericano, ingresar a este organismo supondría "demostrar ante la comunidad internacional que es un país seguro, estable, para poder invertir y seguir creciendo según los estándares de transparencia". 

Estándares que contrastan con los escándalos políticos y tramas judiciales que ejercen cada vez mayor presión sobre la presidencia Boluarte que tiene menos de un año por delante. El "caso Rolex", la controversia sobre su cirugía y la impopularidad récord podrían precipitar su salida de la presidencia. 

Quero descarta esa posibilidad argumentando que Boluarte es sinónimo de continuidad: "Eso se refleja en el hecho de que la presidenta pudo tener una reunión de trabajo también muy positiva con el presidente de Francia, Emmanuel Macron, en el marco de la Cumbre Mundial de los Océanos de las Naciones Unidas. La presidenta sigue firme al mando, dándole también una nueva dinámica política al país".

Cooperación franco-peruana

El ministro de educación peruano insiste en esas colaboraciones internacionales con distintos países europeos, entre ellos Francia: "Queremos ver si es posible hacer un programa de francés fonético de aprendizaje en las escuelas. En los colegios de secundaria. Ya existe el aprendizaje del francés, sobre todo en los colegios de alto rendimiento. Vamos a firmar un convenio con el Instituto de Investigaciones para el Desarrollo de Francia. Estamos también trabajando con la UNESCO". 

"Estamos capacitando a nuestros docentes, más de 425.000 que forman parte de la carrera pública magisterial. El Perú está invirtiendo y creciendo económicamente, 3,3% de su PIB el año pasado. No hay paralizaciones. La situación de crisis, de inseguridad que se dio al inicio de este año 2025, está mucho más controlada", destaca.

Una crisis que también ha afectado a los colegios. Más de 500 han sido extorsionados y más de 300 tuvieron que cerrar. "Hemos logrado trabajar como nunca antes con la Policía Nacional del Perú, que hace un gran trabajo de los alcaldes en un espacio de cooperación con cámaras de videovigilancia, con una cooperación con el sector privado también muy importante. Los colegios públicos y privados han fortalecido esa forma de prevención de cualquier acto de extorsión y eso se ha reducido notablemente en muy poco tiempo. Ha habido respuestas importantes y las escuelas están funcionando con total normalidad en estos momentos", insiste el ministro peruano de Educación.

Condicionar la entrada a la OCDE al respeto de los DD.HH.

Si bien, las comisiones de la OCDE estudian los progresos en esta área y aplauden resultados alentadores en las pruebas PISA - en ocho se está por encima del promedio y solamente en dos está justo por debajo-, las organizaciones de derechos humanos junto con La Federación Internacional de Derechos Humanos piden a esta institución internacional condicionar la candidatura peruana al respeto de los DDHH. 

Señalan en particular las consecuencias de una ley anti ONG de marzo de este año que "restringe el acceso a la justicia”. El Alto Comisionado para los Derechos Humanos, Volker Turk, destacó que la norma promulgada por Dina Boluarte pone en peligro a las víctimas de violaciones a los derechos humanos cometidas por el Estado peruano, como por ejemplo, las 50 personas que murieron durante las protestas en Perú entre diciembre de 2022 y febrero de 2023.

El objetivo de esta iniciativa es, según Quero, "tener claridad sobre las distintas fuentes de financiamiento y que haya transparencia en términos de la rendición de cuentas, también de la sociedad civil y del tercer sector en relación a los intereses que pueden estar también detrás de cada uno de los actores en el mundo contemporáneo". 

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Un programa coordinado por Julia Courtois, realizado por Souheil Khedir y Steven Elsly.

Daldo Marte (La Habana, 1982) ha hecho su entrada en la colección permanente del museo de arte contemporáneo de París, el Centro Georges Pompidou, con tres obras: un cuadro y dos esculturas. El artista y performer protagonizó la inauguración de la exposición ‘Arte Bruto. En la intimidad de una colección’ en el Grand Palais, a orillas del Sena.

Con capacidades intelectuales especiales desde pequeño, Daldo Marte ha desarrollado un arte de forma autodidacta que le ha ayudado a expresarse con el mundo. Desde niño, empezó a crear, con todo lo que encontraba, en la calle juguetes que no podía comprar.

Con esos materiales reclicados, sobre todo plástico, metal y caucho, Marte creó sus propios juguetes que con los años ha ido perfeccionando y evolucionando con figuras articuladas complejas hasta alcanzar el reconocimiento de grandes coleccionistas y ahora la entrada en una de las mecas del arte contemporáneo, el Centro Georges Pompidou de París, actualmente en obras por renovación hasta el 2030 y cuya programación, en parte, se ha trasladado al Grand Palais de la capital francesa. 

"Es importante como reconocimiento, pero también para la conservación, porque que entre una obra como la de un artista vivo como Daldo le garantiza que va a estar custodiada para las futuras generaciones, entra en la posteridad del arte contemporáneo", explica Rosmy Porter, promotor cultural internacional que ha acompañado a Daldo Marte en la valorización de su carrera artística a nivel mundial y que, sin bien siempre ha creído en el talento del artista, se muestra sorprendido por cómo se han acelarado las cosas en los últimos tiempos. 

La obra de Marte se reúne en el Pompidou con la de otros artistas cubanos como Wilfredo Lam, Agustín Cárdenas, Jesús González de Armas, Tania Bruguera o Kcho. 

Entran en la colección tres de sus obras. Uno de sus cuadros de la serie 'Guerra', un mural blanco con pequeñas figuras en miniatura en caucho negro y que representan los conflictos, que ve en las noticias en la televisión desde la infancia. La guerra es uno de los temas que más le preocupan a Marte desde siempre. "Quiero ayudar a que la gente sea consciente de que el mundo sería mejor sin guerra", explica. Las otras dos obras son dos esculturas, dos robots articulados que se ensamblan a modo de lego, con una técnica propia del artista cubano. 

Además de artista plástico, Marte ha transformado se timidez, que suponía un obstáculo, en una creatividad desbordante creando además máscaras y armaduras con las que encarna superhéroes en performances callejeras. Lo que le ayuda a enfrentar el desafío de la comunicación. "Me ayuda a ser mas extrovertido, más espontáneo y a dar lo mejor de mí", nos explica enmascarado con una de sus creaciones. 

De la marginalidad al reconocimiento institucional 

Si tres obras de Daldo Marte han entrado en la colección permanente del Pompiodu es gracias a la donación del coleccionista francés Bruno Decharme. Justamente 400 de las obras que ha donado se exponen hasta el 21 de septiembre en una muestra bautizada 'Arte Bruto, en la intimidad de una colección'. 

"Pasé bastante tiempo en Cuba y conocí a muchos artistas y a pesar de la situación sociopolítica complicada, sentí una energía, una fuerza vital que viene de todos estos artistas y particularmente del arte bruto. Daldo para mí es como un símbolo de todo esto, Daldo como artista que hace sus esculturas con caucho recuperado y Daldo como performer", explica a RFI Decharme. 

"Es alguien que también habla de la importancia de ayudar al mundo y de implicarse en grandes preocupaciones mundiales. Eso lo vemos muy a menudo con los grandes artistas de arte bruto. Se preocupan de todos nosotros, aunque no nos hablen directamente. Entrar al Pompidou significa que es un gran artista, Daldo Marte entre los más grandes", agrega el coleccionista. 

La inauguración de la exposición tuvo lugar el pasado 19 de junio y Daldo Marte protagonizó la apertura con una performance en la que entró en patines, vestido de súperhéroe y con una capa bicolor, blanca y negra simbolizando la paz y la guerra. Una presentación que incluyó el montaje en directo de uno de sus robots articulados. 

"La obra de Daldo es como la de un cronista que reproduce lo que ve en la televisión, el impacto que tiene en él la actualidad y de ahí viene el tema de la guerra", afirma Porter.

"Hasta ser expuesto en los museos, ha dejado fragmentos de él en el camino"

"En la performance del Grand Palais, él viene de la calle y llega hasta el museo, en el camino entrega flores de paz y guerra, eso representa cómo ha llegado de la calle hasta ser expuesto en los museos, ha dejado fragmentos de él en el camino. Por otro lado, lo interesante es el contraste entre el blanco y el negro de la obra. Su carrera ha sido una guerra para poder entrar en una institución y eso es muy interesante porque ha ido manejando eso de manera no conceptual", agrega el promotor cultural cubano. 

En los últimos meses, la actualidad en torno a la obra de Daldo Marte, ha experimentado un punto de inflexión a nivel internacional. El año pasado, se hizo su primera gran exposición individual en la Alcaldía de París, en el distrito XVI, con 250 m2 con sus obras. También participó en una exposición colectiva en el Museo de Arte Bruto de Lausana, Siuza, y una foto de Daldo en las calles de La Habana protagonizó el cartel de esa exhibición.

Además, se ha publicado una reseña en la revista de arte de referencia 'Artension', titulada “El caballero errante de la Habana”, y un libro, “Daldo World. Marte Work”. (El mundo de Daldo. El trabajo de Marte) con un texto del director del Museo de Bellas Artes de Cuba, Jorge Antonio Fernández, que se refiere a Daldo como a un Quijote. Sin embargo, Daldo Marte no se siente del todo representado con el personaje de Miguel de Cervantes. 

"En parte sí y en parte no", nos cuenta. "En mi obra yo trato de representar cosas que siento, pero sin llegar a un punto de enajenación", afirma. 

Los planes de Daldo Marte no se acaban aquí. El artista cubano está ya empezando a trabajar con otros materiales, como el bronce y buscando que sus obras puedan entrar en las colecciones de otros centros de arte contemporáneo del mundo. 

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Un programa coordinado por Florencia Valdés, realizado por Souheil Khedir, Vanille Foucher, Cyril Etienne, Gabriel Reigne. Gracias a Daldo Marte y al Grand Palais por su acogida.

¿Qué es cuidar de un hijo, de una madre o de un hermano? ¿Un acto de amor, una obligación, un acto de resistencia? Estas son algunas de las preguntas que plantea en su último libro 'Fruto', (Antílope, 2023) la periodista y escritora mexicana, Daniela Rea. Una especie de diario y crónica con la historia de 13 mujeres que ahora se acaba de traducir al francés con el título 'D'amour et de force. Une généalogie du soin' (Editorial Ici-bas, 2025). 

La idea de escribir este libro nace en un momento crucial de Daniela Rea, fue cuando nació su primera hija. "Ahí soy consciente de lo que implica sostener material y emocionalmente una vida, la carga de trabajo (...) y la falta de respuesta de un estado y de una comunidad para sostener esos cuidados", nos explica a su paso por Francia en su gira de promoción del libro en francés. 

Esa primera piedra angular, la llevará a entrevistar a su madre y a una decena de personas más sobre los cuidados, no forzosamente de madres a hijas, hay cuidadoras que se ocupan de sus hermanos o de sus madres, otras de sus nietos porque la madre ha desaparecido. 

La violencia en México atraviesa muchas de esas historias, algunas de ellas transcurren al límite incluso de la muerte. Es el caso, por ejemplo, de Jenny que tiene que ocuparse de su hermana y de su madre porque el padre las maltrata. Por miedo a que sean asesinadas, decide llevárselas para protegerlas. 

"Las personas que hoy estamos vivas es porque a lo largo de la vida, alguien nos ha cuidado", afirma Rea. Por eso para ella, a pesar de que el libro nace de una necesidad de escribir sobre su situación como madre, era muy importante "situar el libro en un espacio de cuidados y no de maternidad". 

La historia de Avelina pone encima de la mesa otro fenómeno en el tema de los cuidados, se trata del sentimiento de culpa y de cómo de generación en generación, las mujeres han sido programadas para procrear y cuidar. Esta mujer de 70 años sueña todavía, a esta edad, que se deja olvidado a un bebé entre las sábanas. 

"Avelina es una de las hijas mayores de su madre, entonces le tocó cuidar a sus hermanos pequeños, luego a sus hijos y luego a los hijos de sus hijos. No ha parado de criar y esta pesadilla simboliza esa carga y esa culpa, la culpa opera en nosotras porque hemos sido pensadas y construidas históricamente desde hace muchos siglos para la reproducción de la vida. La culpa opera en nostras como una manera de control", afirma. 

A la pregunta de qué le gustaría a Daniela Rea que sus dos hijas retengan de este libro, la escritora y periodista mexicana responde que "más libertad y la conciencia de todos los lazos que las han sostenido". "Me gustaría que vieran este libro como una especie de red de mujeres que con sus historias están ahí, siempre para cuidarlas", concluye. 

Daniela Rea (Irapuato, México,1982) es una periodista, escritora y documentalista mexicana. Entre sus obras destaca el libro "Nadie les pidió perdón" (2015) y el documental "No sucumbió la eternidad" (2017), que narra la historia de dos mujeres que han perdido a seres queridos debido a la violencia en México.

Comprometida con los derechos humanos y la denuncia de la impunidad en México, su periodismo ha sido reconocido con premios importantes, como el primer Premio Breach/Valdez de Periodismo y Derechos Humanos en 2018, otorgado por diversas organizaciones internacionales en memoria de los periodistas Miroslava Breach y Javier Valdez. También ha recibido el premio nacional de Periodismo de México en 2018, el Premio Gabo de la Fundación Nuevo Periodismo Iberoamericano en los años 2017, 2019 y 2022, y el Premio Alemán de Periodismo 2021.

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Fue comandante guerrillera del FSLN en Nicaragua, líder destacada contra la dictadura de Somoza y ministra de Salud impulsando campañas de vacunación reconocidas a nivel mundial. Dora María Téllez rompió con Ortega en los años 90 denunciando un partido antidemocrático. Incansable opositora al régimen de Ortega y Murillo, fue encarcelada y desterrada. Actualmente vive en España desde donde ha viajado a París para recibir el Doctorado Honoris Causa de la Universidad Sorbonne Nouvelle. 

Téllez se muestra bastante optimista respecto al futuro de Nicaragua. Si bien reconoce que "su bola de vidrio" no funciona muy bien y que su formación de historiadora le distorsiona los tiempos, la ex comandante guerrillera cree que estamos ante el final del régimen familiar que han instalado Ortega y Murillo y que se sostiene por el "estado de terror". 

"Esta dictadura bicéfala que tiene en su cabeza a Daniel Ortega y a Rosario Murillo está en agotamiento, en crisis, no sólo en relación a la sociedad nicaragüense y con un gran aislamiento internacional, sino que además tiene una crisis dentro de las propias filas del Frente Sandinista", explica Dora María Téllez. 

La universidad parisina Sorbonne Nouvelle reconoció su lucha contra la represión de Daniel Ortega en 2022 otorgándole el Honoris Causa, pero entonces Téllez se encontraba en la cárcel donde pasó encerrada 600 días en condiciones de aislamiento.

"Sin poder hablar, escribir, leer, sin conexión alguna con el exterior. No fue golpeada o violada pero el confinamiento solitario, en silencio, y la falta de lectura y socialización causa un impacto realmente severo", reconoce. De ese encierro, sufrió consecuencias como cansancio periódico y problemas de equilibrio. "El confinamiento solitario va dirigido a fracturar a la persona", denuncia. 

Tres años después, ha podido viajar a París para participar en una ceremonia en la universidad parisina donde dedicó este reconocimiento a las personas que continúan presas. 

"Ha habido varias oleadas de presos, hay una puerta giratoria, así le decimos nosotros. Hay gente que entra y sale. Yo salí en un grupo con 221 personas presas más, pero desde entonces han estado ahí oleadas y nunca hay menos de 50 o 60 presas y presos políticos", explica. 

Téllez denuncia una estrategia de "asedio, persecución y encarcelamiento" con el objetivo de que no haya más levantamientos populares contra Ortega como el que hubo en 2018. 

Sobre sus años de lucha junto al FSLN, asegura que valió la pena, a pesar de que luego se consumara la ruptura con Ortega cuando vio "la deriva autoritaria". 

"No quiere decir que la lucha que hacíamos no fuera necesaria. Si tuviera que volver a dar ese paso, lo volvería a dar, aunque agachándome un poquito más", explica haciendo referencia al asalto al Palacio Nacional en 1978 que significó el final de la dictadura de Somoza. 

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Un programa coordinado por Florencia Valdés, realizado por Souheil Khedir y Vanessa Loiseau.

El acero y el aluminio son los protagonistas de la última escalada de la guerra arancelaria del presidente estadounidense. Este miércoles 4 de junio, la tasa a estos metales se duplicará pasando al 50%. Desde que asumió su segundo mandato, Trump ha creado un desconcierto general con sus anuncios brutales, a veces frenados en los tribunales y otras, retirados por él mismo, ofreciendo moratorias para negociar. Para Carlos Díaz-Rosillo, director del Centro Adam Smith de Florida y muy cercano al republicano, Trump no está improvisando, "tiene un plan", explica a RFI. 

"Trump cree en el libre mercado, pero tiene que ser un mercado justo, todos los países que negocian tienen que tener una cancha plana para que ese mercado sea verdaderamente libre", defiende Díaz-Rosillo quien fue director de Políticas Públicas y subsecretario para Asuntos de Seguridad Internacional en la Casa Blanca durante el primer mandato de Trump de 2017 a 2021. 

Y esto ha provocado una especie de shock en la economía mundial con fuertes caídas en las Bolsas y con un riesgo también para la economía interna hasta el punto que muchos se preguntan si Donald Trump está improvisando. Nada más alejado de la realidad, nos cuenta Díaz-Rosillo. 

"Definitivamente tiene un plan y hay cinco razones por las que la política arancelaria luce como luce", defiende el experto. 

La primera sería la reciprocidad. "Considera que si otros países le imponen aranceles a Estados Unidos, lo más lógico es que Estados Unidos responda con el mismo argumento", afirma el director del Centro Adam Smith. 

La segunda razón es la seguridad nacional. "Nos dimos cuenta durante la pandemia, pero desde antes ya se veía que la cadena de suministros de Estados Unidos depende demasiado de países, no sólo lejanos, sino de países que son enemigos para Estados Unidos como China", analiza.

La tercera razón es que la base industrial vuelva a suelo estadounidense, la cuarta es de orden financiero: recuperar aranceles para pagar la deuda y en quinto y último lugar como arma de negociación. "Eso le permite que otros países vayan a una mesa de negociación y empiecen a ofrecerle cosas que jamás le ofrecerían sin la amenaza del arancel", sentencia. 

Estamos ante un Trump más proteccionista que nunca y menos liberal, en el sentido económico de la palabra. "Trump entiende que para tener un libre mercado hay que tener ciertas medidas proteccionistas", afirma.

La lucha contra la inmigración ilegal, ¿un golpe de efecto o una política eficaz? 

El republicano ha hecho de la lucha contra la inmigración ilegal su bandera, con expulsiones incluso de aquéllos con un estatuto legal. "Fue una de las razones por la que fue elegido", defiende Carlos Díaz-Rosillo. "Los norteamericanos, sobre todo en zonas fronterizas, estaban hartos de la política anterior de fronteras abiertas", insiste. 

"Lo que se requiere en Estados Unidos es mano de obra legal (...) Los más afectados por la mano de obra ilegal son los inmigrantes que hicieron la fila, que hicieron todo lo correcto y ahora vienen otros a los que se les paga la mitad y eso genera un desempleo importante", afirma. 

¿Ha pecado de soberbia o de ingenuidad Donald Trump ante el presidente Vladimir Putin? 

El republicano prometió que en 24 horas iba a poner fin a la guerra en Ucrania. Sin embargo, los meses pasan y la guerra sigue. "Hace más de 40 años se decía exactamente lo mismo del presidente Reagan, que era un cowboy que no sabía de geopolítica, que era sencillamente un actor de Hollywood", explica.

Sin embargo, se muestra muy optimista y considera que Trump es el único líder que va a poder sentar a Zelenski y a Putin juntos para negociar. "Yo creo que sí se va a poder llegar la paz, no en 24 horas, pero en un periodo de semanas, máximo meses", afirma. 

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Un programa coordinado por Florencia Valdés, realizado por Yann Bourdelas y Robin Cussenod.

Según cifras recientes de la Organización mundial de la salud, un europeo consume 8,8 litros de alcohol puro por persona. Es la zona de la OMS donde el alcohol tiene más contribución a la morbilidad y a la mortalidad. Y eso que el consumo en la zona va en disminución: un 15,2% entre 1991 y 2020. Es el resultado de una amplia política de prevención en la cuna de los vinos y espirituosos más prestigiosos del mundo. ¿Cómo el imperativo de moderación está transformando este sector que pesa millones de euros? 

En el 2018, las Naciones Unidas convocan a los actores del vino y de los espirituosos para que contribuyan a bajar el consumo nocivo de alcohol. Esto implica rectificar "las prácticas de marketing, las prácticas comerciales y ser muy claros que hay cero alcohol para menores, cero alcohol para embarazadas, cero alcohol al conducir", explica Rodrigo de Casas, director de Comunicación de la Alianza internacional para el consumo responsable.

Parece totalmente paradójico vender bebidas alcoholicas y promover la moderación. Para el también presidente del Grupo de Expertos Cultura, Educación y Patrimonio de la  Organización Internacional del Vino no es incompatible, es más, es la garantía de "durabilidad y sostenibilidad" del sector, puesto que tiene que responder a un mercado cada vez más consciente de los riesgos relacionados con el alcohol. Es el resultado de amplios programas de seguridad vial y de prevención sanitaria, aunque la cifra de muertes relacionadas con el alcohol sigue siendo elevadas. En el mundo, unas 400 millones de personas padecen trastornos relacionados con el consumo de alcohol, de acuerdo con la OMS.

En el caso europeo, la noción de moderación se ha colado en las mesas, pero la baja del consumo de alcohol también está ligado a un cambio de modo de vida, que se observa en todo el continente: "La gente ya no vuelve a la casa para e almuerzo porque tiene que seguir trabajando. Hay una cierta conciencia de tener un estilo de vida más moderado, con más variedad de comidas y no en todas ellas entra el alcohol como un acompañante, según el momento del día. Hay inflación, el consumo de alcohol de bebidas con alcohol se ha vuelto un poco más caro. Y otra cosa muy importante, hay muchas más opciones cero alcohol". 

Un sector que está en pleno auge. En Francia, se prevé un crecimiento de un 10% del mercado del vino sin alcohol y de todas las bebidas sin alcohol. "Y un crecimiento a razón de 13% a nivel global. Hoy son todavía un 7% del consumo total de bebidas. Las bebidas sin alcohol o desalcolizadas."

Aunque se "beba menos pero mejor", la baja del consumo es un desafío más para los viticultores que ya están lidiando con los efectos del cambio climático. "Es cierto que estamos por un lado en el punto de consumo de vino global más bajo desde el año 1961, pero al mismo tiempo el vino nunca ha sido tan extensamente bebido. Se puede contar con las exportaciones", siempre y cuando la crisis arancelaria lo permita porque los productores de vino y espirituosos no podrán apoyarse en el relevo generacional en Europa. 

Según datos de la Comisión europea, los jóvenes son los que menos consumen vino y bebidas alcohólicas: "se encuentran con opciones de menor graduación alcohólica. Lo mismo que pasa con las tendencias a nivel global, tienen más opciones hoy".

Esto se acompaña de un cambio cultural. Los más jóvenes asocian menos el alcohol con beneficios para la salud o con el éxito social. "También hay una tendencia a la 'premiumización' de las bebidas alcohólicas, por lo tanto se vuelven más caros y no necesariamente los jóvenes tienen en Europa el dinero restante luego del alquiler y sus estudios para para gastar en consumir bebidas alcohólicas", comenta Rodrigo de Casas. 

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Un programa coordinado por Ana María Ospina y Julia Courtois. Realización: Souheil Khedir, Vanessa Loiseau. 

El presidente de Brasil viaja a Francia del 5 al 9 de junio próximos en una visita de Estado en la que se reúne con su homólogo francés y para participar en Niza, sur del país, en la cumbre organizada por la ONU sobre los océanos. Brasil, el gigante sudamericano, es un socio estratégico para Francia en América Latina, es la región donde hay más empresas francesas con 40.000 millones de euros de inversión y más de 500.000 empleos directos. 

La visita de Lula da Silva a París se inscribe en una asociación estratégica entre Francia y Brasil en energías renovables y minerales raros. Hace un año, ambos mandatarios se vieron en Brasil y allí acordaron un plan conjunto para movilizar millones de euros en inversiones destinados a financiar proyectos de desarrollo sostenible. 

"Se firmaron veinte acuerdos en diversos campos y se creó un diálogo estratégico en transición energética y minerales estratégicos para identificar oportunidades de inversiones conjuntas tanto en Francia como en Brasil para desarrollar aún más la producción de energía y tecnología verdes", precisa Pedro Brancante, jefe del servicio de Minas y Energía de la Embajada de Brasil en Francia. 

Desde el año pasado, ha habido "una multitud de reuniones, visitas técnicas y nuevas asociaciones", precisa el diplomático, que insiste en el hecho de que esta asociación estratégica no sólo pasa por los gobiernos de los dos países sino que están involucrados tanto instituciones, centros de investigación como empresas privadas. 

"El 90% de la electricidad generada y consumida en Brasil viene de fuentes renovables, es la economía del G20 con más porcentaje de energía renovable en su matriz energética. Las empresas francesas tienen un papel importante en el crecimiento en los últimos años de la producción eólica el nordeste del país", aclara Brancante. 

Más renovables, pero también más petróleo

Un impulso a las soluciones limpias para generar energía que sin embargo, contrastan con la intención de Brasil de aumentar la producción petrolera, particularmente en áreas offshore y es que Brasil quiere convertirse en el cuarto mayor productor mundial de petróleo. 

"No pienso que sea una contradicción", responde Brancante. "Brasil sigue teniendo metas y políticas públicas muy ambiciosas en descarbonización, el año pasado se aprobó una ley que se llama Combustibles del futuro y que es justamente para descarbonizar aún más los transportes de Brasil", dice el diplomático que insiste en que, al igual que otros países, Brasil tiene una "dependencia del petróleo para algunos sectores que todavía seguirá por un tiempo". 

Carrera por los minerales raros 

A nivel mundial estamos asistiendo a una especie de carrera en busca de los minerales, llamados raros, muy codiciados en un contexto donde muchos países, como Francia, quieren reducir la dependencia a China. Brasil es uno de los lugares donde hay más minerales de este tipo, como por ejemplo el niobio, un mineral muy resistente al calor y que por lo tanto puede usarse para la construcción de reactores, aviones o estructuras como puentes. En Brasil se produce más del 90% de este mineral. 

"Francia es un socio muy importante en este campo (...) Brasil no sólo quiere exportar estos minerales sino también atraer inversiones para que una parte de la industria, del procesamiento de estos minerales se produzca en nuestro territorio", defiende. 

El presidente brasileño, Lula da Silva y el mandatario francés, Emmanuel Macron, tienen una gran sintonía personal y política, al menos en público, cada vez que se han visto es la impresión que dan, incluso de complicidad y eso, a pesar de tener divergencias en temas como la guerra en Ucrania o el tratado comercial entre la Unió Europea y Mercosur. 

"Hay un entendimiento institucional entre los dos gobiernos, pero también personal entre los dos líderes", concluye Pedro Brancante. 

 

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Un programa realizado por Steven Elsly y David Brockwell.