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By 朱國珍|漢聲廣播電臺
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漢德克出生於奧地利,24歲即發表著名劇本《冒犯觀眾》引起廣大迴響。他是當代德語文學重量級的作家之一,曾於1973年獲畢希納文學獎,2009年獲卡夫卡文學獎,2014年獲國際易卜生獎,被譽為「活著的經典」。本書責編丁維瑀分析《水果賊》與漢德克最知名的作品《守門員的焦慮》兩者之間的差異與閱讀樂趣。
彼得.漢德克是2019年諾貝爾文學獎得主,最新出版繁體字小說《水果賊》由德文直譯,書評家普遍認為是最貼近漢德克的實驗風格的作品。瑞典學院讚譽其「以語言學的獨創性,探詢人類經驗的邊緣地帶及特異。」年輕作家柏森認為此書「就像世界和世界相疊在一起,每一個可能世界同時地在同一刻發生。這是小說裡極為複雜的迷惑。」
古乃方的文字彷彿透過氣味施行時光的召喚術、從容調配她銳利發亮的文字,指揮角色一如巧置各類香材,而成就一段女性探勘愛欲、肯認自身的漂流記(名家推薦序)。身為調香師的古乃方揉合奇幻與現實,寫出現代調香師所看見、聞見、想見的氣味世界。小說以女性調香師「北北」和紅毛猩猩「安」合作調香開場,一同演繹氣味的盛放與深邃,打造出變化莫測的香水宇宙。
古乃方在大學念財務金融,也取得經濟碩士學位,現在是調香師。她從小在媽媽開設的美容院裡打轉,香味成為特殊的文學養分,加上從小喜歡寫作,雖然屢屢投稿沒有如意的回饋,然而在堅持創作的熱情之下,2024年一舉獲得台北文學獎、林榮三文學獎等殊榮。她在文學創作這條路上的轉捩點是什麼?這集節目有深入訪談與分享。
在建國中學任教數十年,凌性傑請了一年休假準備行走「遍路」。遍路的意思是巡禮、參拜或朝聖,原是日本真言宗的修行方式之一。結果真實的遍路尚未啟航,心裡的遍路走了好幾輪。在文字裡跋涉的凌性傑渴望蘇東坡用行雲流水來比喻寫文章的狀態,他說:「寫散文這件事,也像是我心裡的遍路。」然而「計畫中想寫的都沒寫好,寫出來的都是無可挽回的失落。也幸好有這心裡的遍路,讓失去成為一門藝術。」也因此,他認為最理想的作品是下一本。因為創作是終身的朝聖,也是永不止息的追尋。
作家凌性傑行文誠摯溫柔,教學與創作工作繁重,透過文字直球對決生命的痠疼,透過閱讀、旅行省視生命風景以及無法回頭的青春。《那些有你的風景》試圖和進入中年的自己溝通,更希望分享給年長十歲以上的朋友,感受風景中的「你」也許是曾經深愛、或是擦身而過的親友、也許是無法割捨的故鄉或重新回顧的記憶;也是認真存在與掙扎過後的每一個自己。
男同志(gay)很「假」(ké)嗎?未出櫃時的假裝是假,但同志生活中需不需要假裝?寫作是求得某種「假期」,還是為了特定目的虛飾的「假動作」?假借同志(或更多身分),散文能否換得比真/假之論更多的東西?且聽馬翊航娓娓道來。
馬翊航從軍旅期間遭遇的「假城鎮」經驗展開思考,童年、部落、族語學習、旅遊、求學、愛情等等生命中奇異、變化的場地與場景。當兵時一度面對是否決定出櫃的考量,種種看似向外的軍事觀測,都轉為向內的心靈探索。
陳柏青表示自己在寫小說的那一刻,能夠感覺到故事人物的傷心。無論是變裝皇后、反叛軍頭子、幫蔣經國送葬的人,或者反共義士、同婚後的男女,甚至是演員愛雲.芬芝(Edwige Fenech),陳柏青說:「我都覺得在某一刻,我就是他,我知道他的困境。」
酷兒一詞源於英文「Queer」,本意為「古怪的」,原用於指稱與異性戀不同的性取向或性別認同,例如同性戀、雙性戀、跨性別等。陳柏青的酷兒文學論述誠如自序中:「關於男同志的故事,我們不存在某種進步或退步史。我們不是一串數據,不是一個化約的形象。我們是第一人稱複數。當我們說我的時候,那是一種勇敢,為了每一個不敢說我的我們。」
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