程神父！方念華有問題

以信心禱告的六大特質！

真──誠──坦──恆──面──立。

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創世紀 18:16-33
三人就從那裡起行，向所多瑪觀看，亞伯拉罕也與他們同行，要送他們一程。
耶和華說：我所要做的事豈可瞞著亞伯拉罕呢？
亞伯拉罕必要成為強大的國；地上的萬國都必因他得福。
我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道，秉公行義，使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。
耶和華說：所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，聲聞於我。
我現在要下去，察看他們所行的，果然盡像那達到我耳中的聲音一樣嗎？若是不然，我也必知道。
二人轉身離開那裡，向所多瑪去；但亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。
亞伯拉罕近前來，說：無論善惡，你都要剿滅嗎？
假若那城裡有五十個義人，你還剿滅那地方嗎？不為城裡這五十個義人饒恕其中的人嗎？
將義人與惡人同殺，將義人與惡人一樣看待，這斷不是你所行的。審判全地的主豈不行公義嗎？
耶和華說：我若在所多瑪城裡見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。
亞伯拉罕說：我雖然是灰塵，還敢對主說話。
假若這五十個義人短了五個，你就因為短了五個毀滅全城嗎？他說：我在那裡若見有四十五個，也不毀滅那城。
亞伯拉罕又對他說：假若在那裡見有四十個怎麼樣呢？他說：為這四十個的緣故，我也不做這事。
亞伯拉罕說：求主不要動怒，容我說，假若在那裡見有三十個怎麼樣呢？他說：我在那裡若見有三十個，我也不做這事。
亞伯拉罕說：我還敢對主說話，假若在那裡見有二十個怎麼樣呢？他說：為這二十個的緣故，我也不毀滅那城。
亞伯拉罕說：求主不要動怒，我再說這一次，假若在那裡見有十個呢？他說：為這十個的緣故，我也不毀滅那城。
耶和華與亞伯拉罕說完了話就走了；亞伯拉罕也回到自己的地方去了。

Good Samaritan 好撒馬利亞人。

這句有名的英文成語，

可別直譯成「樂善好施的人」，

這樣，就淺囉！

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路加福音 10:25-37
有一個律法師起來試探耶穌，說：夫子！我該做什麼才可以承受永生？
耶穌對他說：律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？
他回答說：你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。
耶穌說：你回答的是；你這樣行，就必得永生。
那人要顯明自己有理，就對耶穌說：誰是我的鄰舍呢？
耶穌回答說：有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。
偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。
又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。
惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心，
上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。
第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。
你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？
他說：是憐憫他的。耶穌說：你去照樣行吧。
 

刀劍是為了切斷連結。

耶穌這句：「我來，是帶刀劍來。

究竟是要你我重新整理怎樣的人生順序呢？」

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馬太福音 10:34-38

你們不要想我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。
因為我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。
人的仇敵就是自己家裡的人。
愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；
不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。"
 

我們既因信稱義，

就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。

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羅馬書5:1-2
我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。
我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。
 

忍耐生老練，老練生盼望；

盼望不至於羞恥，

因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。

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羅馬書5:3-5
不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，
忍耐生老練，老練生盼望；
盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。
 

很多人談到：有沒有神！

緊跟著的問題都是：如果有，那為什麼還有戰爭？

程神父的分享在這裡 ~~~

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何西阿書7:1-7:11-16
我想醫治以色列的時候，以法蓮的罪孽和撒瑪利亞的罪惡就顯露出來。他們行事虛謊，內有賊人入室偷竊，外有強盜成群騷擾。
他們心裡並不思想我記念他們的一切惡；他們所行的現在纏繞他們，都在我面前。
他們行惡使君王歡喜，說謊使首領喜樂。
他們都是行淫的，像火爐被烤餅的燒熱，從摶麵到發麵的時候，暫不使火著旺。
在我們王宴樂的日子，首領因酒的烈性成病；王與褻慢人拉手。
首領埋伏的時候，心中熱如火爐，就如烤餅的整夜睡臥，到了早晨火氣炎炎。
眾民也熱如火爐，燒滅他們的官長。他們的君王都仆倒而死；他們中間無一人求告我。
以法蓮好像鴿子愚蠢無知；他們求告埃及，投奔亞述。
他們去的時候，我必將我的網撒在他們身上；我要打下他們，如同空中的鳥。我必按他們會眾所聽見的懲罰他們。
他們因離棄我，必定有禍；因違背我，必被毀滅。我雖要救贖他們，他們卻向我說謊。
他們並不誠心哀求我，乃在床上呼號；他們為求五穀新酒聚集，仍然悖逆我。
我雖教導他們，堅固他們的膀臂，他們竟圖謀抗拒我。
他們歸向，卻不歸向至上者；他們如同翻背的弓。他們的首領必因舌頭的狂傲倒在刀下；這在埃及地必作人的譏笑。
 

「重生」這件事，
人不必等到血肉的衰老之後，才能重生，
在靈性生命的「重生」裡，我們實在要把握重生的珍貴機會！

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約翰福音 3:16、31-36
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。
從天上來的是在萬有之上；從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從天上來的是在萬有之上。
他將所見所聞的見證出來，只是沒有人領受他的見證。
那領受他見證的，就印上印，證明神是真的。
神所差來的就說神的話，因為神賜聖靈給他是沒有限量的。
父愛子，已將萬有交在他手裡。
信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。

一個經典的夜訪耶穌片段。

人從肉性到靈性的翻轉，

「你我生命」將走上一段，

從此不同以往的旅程！

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約翰福音 3:1-11
有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。
這人夜裡來見耶穌，說：拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。
耶穌回答說：我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。
尼哥底母說：人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？
耶穌說：我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。
從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。
我說：你們必須重生，你不要以為希奇。
風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。
尼哥底母問他說：怎能有這事呢？
耶穌回答說：你是以色列人的先生，還不明白這事嗎？
我實實在在的告訴你，我們所說的是我們知道的；我們所見證的是我們見過的；你們卻不領受我們的見證。
 

耶穌要我們「放心」，祂已經戰勝了這世界。

這世界的什麼？

是我們天天實在非常需要倚靠耶穌，來勝過的呢？

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約翰福音16:31-33
耶穌說：現在你們信嗎？
看哪，時候將到，且是已經到了，你們要分散，各歸自己的地方去，留下我獨自一人；其實我不是獨自一人，因為有父與我同在。
我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。

聖父、聖子、聖靈。

聖靈如何如風、如火、如鴿，

受天父派遣，在我們的日常，

與我們同行同在～～

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使徒行傳2:1-8、14-21
五旬節到了，門徒都聚集在一處。
忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，
又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。
他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。
這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶；
都驚訝希奇說：看哪，這說話的不都是加利利人嗎？
我們各人，怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？
彼得和十一個使徒站起，高聲說：猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側耳聽我的話。
你們想這些人是醉了；其實不是醉了，因為時候剛到巳初。
這正是先知約珥所說的：
神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。
在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，他們就要說預言。
在天上、我要顯出奇事；在地下、我要顯出神蹟；有血，有火，有煙霧。
日頭要變為黑暗，月亮要變為血；這都在主大而明顯的日子未到以前。
到那時候，凡求告主名的，就必得救。