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有些西方女性主義學者會主張,像穆斯林女性必須戴面紗,是終極的父權象徵。女人的身體被認為應該屬於她們的丈夫和家庭,她們應該要負責保護自己身體的貞潔,因此才需要穿戴面紗。
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然而,這種「歐洲國家性別平權政策,可以將穆斯林女性從父權的傳統文化中解救出來」的概念,並沒有被所有的穆斯林女性所接受。
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選擇戴面紗究竟象徵了什麼?以及西方這種想要「拯救我們受苦的穆斯林姊妹」的慾望,背後有什麼盲點?
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本集重點:
\n\n
01:23 面紗禁令拯救穆斯林姊妹?
\n03:57 穆斯林女性主義:面紗不是你想的那樣而已
\n06:51 短裙:殖民者的統治工具?
\n10:11 西方的盲點:西方衣著比較平權嗎?
\n12:49 西方女性主義的轉變:對話取代救贖
\n\n
【本集節目是由鏡好聽製作播出的《性別好好玩》第二季】
\n每雙週三上線全新一集
\n開啟小鈴鐺、按下追蹤,持續關注最新節目
\n\n
製作人:羅筱薔
\n錄音師:孫藝庭
\n圖片來源:Shutterstock
\n\n
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然而,這種「歐洲國家性別平權政策,可以將穆斯林女性從父權的傳統文化中解救出來」的概念,並沒有被所有的穆斯林女性所接受。
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選擇戴面紗究竟象徵了什麼?以及西方這種想要「拯救我們受苦的穆斯林姊妹」的慾望,背後有什麼盲點?
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本集重點:
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01:23 面紗禁令拯救穆斯林姊妹?
\n03:57 穆斯林女性主義:面紗不是你想的那樣而已
\n06:51 短裙:殖民者的統治工具?
\n10:11 西方的盲點:西方衣著比較平權嗎?
\n12:49 西方女性主義的轉變:對話取代救贖
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By 鏡好聽4.4
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有些西方女性主義學者會主張,像穆斯林女性必須戴面紗,是終極的父權象徵。女人的身體被認為應該屬於她們的丈夫和家庭,她們應該要負責保護自己身體的貞潔,因此才需要穿戴面紗。
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然而,這種「歐洲國家性別平權政策,可以將穆斯林女性從父權的傳統文化中解救出來」的概念,並沒有被所有的穆斯林女性所接受。
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選擇戴面紗究竟象徵了什麼?以及西方這種想要「拯救我們受苦的穆斯林姊妹」的慾望,背後有什麼盲點?
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\n03:57 穆斯林女性主義:面紗不是你想的那樣而已
\n06:51 短裙:殖民者的統治工具?
\n10:11 西方的盲點:西方衣著比較平權嗎?
\n12:49 西方女性主義的轉變:對話取代救贖
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\n03:57 穆斯林女性主義:面紗不是你想的那樣而已
\n06:51 短裙:殖民者的統治工具?
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\n12:49 西方女性主義的轉變:對話取代救贖
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