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歡迎收聽由「鏡好聽」製作播出的犯罪心理學大解析，我是國立中正大學犯罪防治系教授戴伸峰，很高興在這個平台上與各位聽眾朋友們聊犯罪、談心理，解析犯罪心理學。

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各位聽眾朋友們，我們《犯罪心理學大解析》已經進入到第三集囉。在前兩集中，我們探討了犯罪心理學的字面定義以及它的研究內涵，此外，也探討了我們臺灣目前的犯罪現況及趨勢等議題。

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一開始，想先請問一個問題：「請問犯罪人跟一般人在出生當下是不是一樣的？」

\n

先不要問什麼叫犯罪人，什麼叫一般人，怎樣是「一樣」。總之，你直觀認為犯罪人跟一般人在從媽媽肚子裡出生，那一瞬間，是否是一樣的？接下來，將會說明一下這兩個答案如何影響您心中的態度。

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第一類答案，我相信絕大多數的聽眾朋友，您心中想到的答案是「當然是一樣的啊！」。小嬰兒在出生當下，就像一張白紙一樣，完全沒有被汙染、沾髒的痕跡嘛，怎麼會不一樣呢？在歷次的演講或是課堂上，現場約有90%左右的聽眾都會支持此類意見。那選擇此項答案的您，大概就是佔了大概90%左右的民意了，也就是壓倒性的多數。持這樣的意見，代表您心中對於犯罪行為人跟犯罪的原因這件事情，您偏向一套學問：犯罪社會學。

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\u3000

\n犯罪是先天還是後天？\u3000犯罪社會學VS.體型犯罪論\n

什麼叫做犯罪社會學呢？犯罪社會學，主要探討的就是假定犯罪人跟一般人出生當下都是相同的，所以犯罪必定為社會環境原因造成的。舉例來說，父母養育不良、家庭功能失衡啦、學校教育不佳、社會經濟不景氣、住在一個不好的環境裡啦…等等。

\n

如果您認同「犯罪人跟一般人在出生的當下無差所幾」，前述的原因就會更受重視。而這些原因，通常都來自環境。那麼如何才能協助犯罪人重新回歸正當的生活、軌道上面？通常便會採取環境改善，或是使用環境懲罰的觀點。舉例來說，我們可能會監禁他，處罰他，比方說抓去監獄關起來，或是教育他其他的生活技能，或是對於其調整改善生活環境，透過這些環境上的改善，以改變、矯正犯罪人的行為。

\n

歷次以來的演講，即使在各大學的心理系，會在第二個答案舉手的同學仍不到一成。然而，這個「不一樣」的答案坦白來講很少人敢舉手。我每次在現場觀察時，發現舉這個選項的同學都有點畏畏縮縮的，手大概都是舉一半，想舉又不敢舉，又怕被老師點到。

\n

其實這個也蠻有趣的，在所謂平等觀的觀念裡，向來都覺得人生而平等，所以怎麼會可能不一樣呢？但是當我們認真思考，其實有一些人在出生當下很有可能有一點點的不同。比方說，腦神經功能的差異，或是他可能生病了，或者是他可能有一些接近犯罪的人格特質。因而他終其一生都較有可能在犯罪議題裡打轉；換句話說，也就是遇到相同情境時，可能他們會比其他一般人更傾向用犯罪的方式來因應，所以就較有可能成為犯罪人。

\n

如果，犯罪人跟一般人在出生當下是不一樣的，這時候聽眾朋友們心中可能就有一個疑惑了，這些人到底應該算是病人還是犯人呢？

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\u3000

\n犯罪學之父龍布羅梭（Cesave Lombroso）\u3000從顱相學研究犯罪？\n

前述的第一個問題花了些時間，釐清大眾心中對於犯罪議題的思考方向，接下來就要進入犯罪心理學，如何探討的犯罪人的長相。

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各位思考一下，腦中先畫一個犯罪人的長相，回想在你腦中浮現過、媒體上看過的犯罪人的長相、外型，您可能想到的是臺北捷運殺人事件、早期殺人魔徐東志⋯⋯好多犯罪人。媒體往往用一種非常嚴重的、驚悚的成語或形容詞來形容這些犯罪人，這些詞彙怎麼聽都覺得不舒服啦：獐頭鼠目、狼狽為奸、面目可憎、腦滿腸肥、蓬首垢面…。總覺得這些人的長相，就會對應到你想像中，豎目橫眉、一副暴戾之氣的外型，都是那樣子的感覺。

\n

當心理學探討人類行為時，本來就是先看到外顯行為，而外顯行為，最重要的當然就來自於我們的表情、五官或者是體型，果不其然，其實當犯罪學這個議題形成學問的時候，第一位將犯罪學這個學理系統化予以探討的，被尊稱為犯罪學之父，也討論到這個問題。

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犯罪學之父，其實是一位非常重要的學者，叫做龍布羅梭(Cesave Lombroso)。龍布羅梭其實本身是一位醫生，他也有精神科醫治的專業，同時也擁有非常廣泛的興趣，他在當時，也就是19世紀末，其實對當時流行的一套學問非常有興趣，這套學問叫做顱相學。

\n

什麼叫做顱相學呢？顱就是頭顱的顱，顱相學是當時非常流行的一套學問，它所指的就是人的外觀，也就是五官長相，透過分析這些頭骨，或是由頭骨復原出來的人的長相，來看看犯罪人跟一般人的頭顱到底有沒有不一樣。

\n

為什麼會有這樣的一個研究方法？其實人類脫離原始進入文明也不過百來年，19世紀末期時，還是有非常多斷頭台的設計，的確有比較多機會，在罪犯處刑現場得到顱相學的相關資料。龍布羅梭這位學者對顱相學很有興趣，（畢竟當年人權觀念沒有那麼完善），他蒐集犯罪人被處刑的顱相，予以分析後，提出一個非常震撼人心的說法。他認為，犯罪人有一種天生的長相型態，他把這種長相型態濃縮再濃縮之後，提出了一個震古鑠今的理論叫做「18犯罪人相說」。

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「18犯罪人相」當時其實是由歐洲人的觀點出發的。舉個例子來說，其中提到的一些微小特徵，根本就是在形容亞洲人。比方說塌鼻子，對於歐洲人來講亞洲人根本就像是小眼塌鼻民族，也就是說其實在龍布羅梭的年代，他已經漸漸地觀察到，有些人長相跟一般社會大眾有所不同，當時他不知道怎麼解釋這個現象，為什麼犯罪人的顱相有偏高的比例跟一般人長得有點不一樣，歸納出18種，就是18犯罪人相說。

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18犯罪人相說提出後，當然受到非常大的震撼跟討論。龍布羅梭又趁勝追擊繼續探討體型，即生理體型跟犯罪之間的關係。他也提到一些很有趣的現象，比方說，手長過膝。中國古代也有一些名人手長過膝嘛，我們稱做帝王之相，結果，沒想到在歐洲竟然變成一種犯罪人的體格啊。蠻有趣的！他提出非常多關於犯罪人的體型、體相跟顱相之間的說明。

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之後他提出一個很震撼的論點，這個論點將他一舉拱上「犯罪學之父」寶座。在提出18犯罪人相說，再加上體型研究，加以統整後，他提出了兩個觀點。第一個觀點稱為「天生犯罪人論」，什麼叫做天生犯罪人論呢？他認為犯罪人是天生的。這個論點一講出來造成極大的迴響，但也有非常多的學者提出反證，他們認為這些天生犯罪人具有特異的長相、特殊體型，這些特異的長相、特殊的體型讓他特別容易被看到。

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在那一個年代，19世紀末期的歐洲，龍布羅梭覺得這些特異的長相跟體型有點像是什麼人呢？——達爾文進化論裡面所提到的原始現象。因此，第二個重點，他認為，所謂的犯罪人，是進化到文明階段的文明人裡出現幾個返祖現象。返祖現象，可能擁有前述提到的塌鼻子、捲頭髮、眼窩較淺的些外型長相，還有手長過膝、肩膀寬或肌肉發達等體型特徵，跟當時歐洲主流美學是截然不同，他覺得這些長相比較像是類人猿。

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因此他認為，天生犯罪人的犯罪原因，就是因為在已開化的文明人中，有些人不小心又出現返祖現象，就像原始人的狀態，這些人怎麼講都教不聽，搞不懂文明，在文明社會下，他就成為犯罪人。當然，這是從歐洲人的審美觀出發。

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在這個情況之下，龍布羅梭提出天生犯罪人論、返祖現象這兩大主軸的理念，之後他就漸漸被歸類在犯罪學中前導、帶領的角色。

\n

至此，的確出了一個問題，意即倘若這些東西都是外顯、外表的，那內在到底是什麼呢？後續在許多其他學者舉證之下，龍布羅梭也不得不對自己的犯罪觀提出修正，最早他先是撤回（相對強硬）的天生犯罪人論，之後，緊接著也撤回18犯罪人相，畢竟太容易成為霸凌藉口了。撤回這兩大理論後，他的學理便獲得不同學派，或者來自於不同專業學者的補充跟挑戰，其實龍布羅梭的觀念，直到今天都還是有一定程度的追隨者。

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一般人沒有機會在臺灣各地的監獄進行研究，或實地接觸到犯罪人。過去我有不少機會到監獄執行研究，也認識了不少犯罪人朋友。我相信相由心生，有時候您真的會感覺，在監獄裡面的收容人，一直接受較良好的教育與生活環境上的保護，所謂的暴戾之氣真的降了很多，相反的，正在犯罪現場，比方說吵架啦或是街頭上鬥毆的青少年，好像在長相上面比較暴戾一點，倒也難怪當時龍布羅梭發現了這樣一個現象。

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\u3000

\n體型犯罪論：生理如何影響犯罪行為？\u3000談談所謂的內／中／外胚\n

龍布羅梭發現這個現象之後，後續的討論開始避免論及長相，此類容易造成偏差跟刻板印象的說法，而進入體型犯罪論。體型犯罪論開始結合生理學，這時很多犯罪心理學家、犯罪生理學家，陸續提出一個體型犯罪論的觀點。當時最有名也最普及的一種說法，就是所謂的內胚型、中胚型、外胚型。

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內胚、中胚、外胚在體型學上的說法是：內胚指偏向比較胖一點、中廣體型的；中胚就是比較倒三角的運動員體型，肌肉量較大，體脂肪低一點，運動健將型的；外胚就是瘦高或是細瘦的，感覺扁扁的、瘦瘦的、靈活的這種。

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當時在二次大戰的前期左右，一次大戰末到二次大戰前，也就是1920-1930年代左右，體型犯罪論成為大家很喜歡討論、研究的方向。當時的犯罪學者們認為，外胚型，身材瘦瘦細細的這些人，讓人覺得他很容易在牆壁之間鑽來鑽去嘛，一個小小的縫就可以溜到你家裡頭，他們覺得這種人執行偷竊、竊盜、扒竊相對來講是比較容易的，說明外胚型的人容易偷竊。

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而那些肌肉壯碩、猛男型的人呢？感覺起來就是隨時帶肌肉啊、力量用不完，隨時就有跟人家幹架的感覺，所以犯罪學者就認為衝動的、暴力的身體型犯罪，應該是這些中胚型的人犯下的。

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至於內胚型的朋友們呢？由於中廣身材圓圓胖胖的，讓人感覺非常的安心，這種人因為很容易招人信任，被推測較容易犯下詐欺罪。至此，這3類體型犯罪學說是真的嗎？其實現在看來，不是這樣的。但在早期，對於不同體型的人的確有一種錯誤的犯罪類型歸類方式，漸漸地，這種體型犯罪論當然也受到極大挑戰，這種挑戰隨著什麼東西開始呢？答案是心理測量工具的演進。

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\u3000

\n心智運作層面的犯罪人分析\u3000比較笨的人才會犯罪？\n

隨著心理測量工具的演進，漸漸地人們開始發現犯罪這檔事不是外貌、外表所能決定的。很多時候，其實跟人內在的心智運作歷程有關係，尤其在智力測驗風行之後，漸漸開始有人針對同年齡層的犯罪人跟一般人進行智力測驗的分析。果不其然，從臺灣的收容人跟同年齡層的一般人的研究中可以發現，收容人的智能平均分數的確會比一般同年齡的對照組要來的低。

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而這個「低」，不管有沒有達到統計上面的顯著意義，總之，給了一個刻板印象，就是犯罪都是笨的人才會做的事情。這個就很弔詭了喔。當然，智能表現研究中，講犯罪人笨其實是錯誤的說法，精確來說應該是IQ分數上有差異，犯罪者只是呈現分數較低，而一般人比較高而已。

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但是比較低就是笨嗎？其實這倒不見得。隨著我們智力測驗工具的演進以及它的完善化，的確發現其實智力有很多面向，你在某面向特別好不代表你在所有的智力面向上都很好。像戴老師也考過智力測驗，當時在考預備軍官時，我記得我預官分數都考得很好，但是智力測驗發下來，我看了快嚇到了。因為我的分數寫了79分，下面蓋了一個大大的紅色字，四字印「疑似智障」。天哪！晴天霹靂，各位聽眾可能現在都把收音機關起來了，反正聽個疑似智障的人在這裡講話，哈哈哈。

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不過呢，我另外一種智力卻非常高分，就是語文智力。所以其實智力的內容呈現本身就有不一樣的內涵，真正要講一般人跟犯罪人是否在智力表現上有所差異，這個部份要持非常審慎的態度。普遍上來講，的確沒有錯！就一般智能來說，普通人會稍高於犯罪人。

\n

但是其實有越來越多的犯罪人隨著犯罪類型的演進，比方說網路詐騙、駭客犯罪，這類犯罪沒有高智商的人是辦不來的，像我這種3C白癡啊、電腦白癡，怎麼犯下這樣的犯罪呢？可能就沒有這個執行能力了。

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總而言之，智能與犯罪的關係漸漸地進入了大家開啟的一扇研究之門，就是也許犯罪真的受到一些內在心理運作的影響喔。那這些內在心理運作的影響到底是什麼呢？我們在節目第三集跟第四集會一系列的呈現給各位，我們在下一集時候再跟各位聽眾朋友們說明。

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圖片來源：Shutterstock 

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歡迎收聽由「鏡好聽」製作播出的犯罪心理學大解析，我是國立中正大學犯罪防治系教授戴伸峰，很高興在這個平台上與各位聽眾朋友們聊犯罪、談心理，解析犯罪心理學。

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各位聽眾朋友們，我們《犯罪心理學大解析》已經進入到第三集囉。在前兩集中，我們探討了犯罪心理學的字面定義以及它的研究內涵，此外，也探討了我們臺灣目前的犯罪現況及趨勢等議題。

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一開始，想先請問一個問題：「請問犯罪人跟一般人在出生當下是不是一樣的？」

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先不要問什麼叫犯罪人，什麼叫一般人，怎樣是「一樣」。總之，你直觀認為犯罪人跟一般人在從媽媽肚子裡出生，那一瞬間，是否是一樣的？接下來，將會說明一下這兩個答案如何影響您心中的態度。

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第一類答案，我相信絕大多數的聽眾朋友，您心中想到的答案是「當然是一樣的啊！」。小嬰兒在出生當下，就像一張白紙一樣，完全沒有被汙染、沾髒的痕跡嘛，怎麼會不一樣呢？在歷次的演講或是課堂上，現場約有90%左右的聽眾都會支持此類意見。那選擇此項答案的您，大概就是佔了大概90%左右的民意了，也就是壓倒性的多數。持這樣的意見，代表您心中對於犯罪行為人跟犯罪的原因這件事情，您偏向一套學問：犯罪社會學。

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\n犯罪是先天還是後天？\u3000犯罪社會學VS.體型犯罪論\n

什麼叫做犯罪社會學呢？犯罪社會學，主要探討的就是假定犯罪人跟一般人出生當下都是相同的，所以犯罪必定為社會環境原因造成的。舉例來說，父母養育不良、家庭功能失衡啦、學校教育不佳、社會經濟不景氣、住在一個不好的環境裡啦…等等。

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如果您認同「犯罪人跟一般人在出生的當下無差所幾」，前述的原因就會更受重視。而這些原因，通常都來自環境。那麼如何才能協助犯罪人重新回歸正當的生活、軌道上面？通常便會採取環境改善，或是使用環境懲罰的觀點。舉例來說，我們可能會監禁他，處罰他，比方說抓去監獄關起來，或是教育他其他的生活技能，或是對於其調整改善生活環境，透過這些環境上的改善，以改變、矯正犯罪人的行為。

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歷次以來的演講，即使在各大學的心理系，會在第二個答案舉手的同學仍不到一成。然而，這個「不一樣」的答案坦白來講很少人敢舉手。我每次在現場觀察時，發現舉這個選項的同學都有點畏畏縮縮的，手大概都是舉一半，想舉又不敢舉，又怕被老師點到。

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其實這個也蠻有趣的，在所謂平等觀的觀念裡，向來都覺得人生而平等，所以怎麼會可能不一樣呢？但是當我們認真思考，其實有一些人在出生當下很有可能有一點點的不同。比方說，腦神經功能的差異，或是他可能生病了，或者是他可能有一些接近犯罪的人格特質。因而他終其一生都較有可能在犯罪議題裡打轉；換句話說，也就是遇到相同情境時，可能他們會比其他一般人更傾向用犯罪的方式來因應，所以就較有可能成為犯罪人。

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如果，犯罪人跟一般人在出生當下是不一樣的，這時候聽眾朋友們心中可能就有一個疑惑了，這些人到底應該算是病人還是犯人呢？

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\n犯罪學之父龍布羅梭（Cesave Lombroso）\u3000從顱相學研究犯罪？\n

前述的第一個問題花了些時間，釐清大眾心中對於犯罪議題的思考方向，接下來就要進入犯罪心理學，如何探討的犯罪人的長相。

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各位思考一下，腦中先畫一個犯罪人的長相，回想在你腦中浮現過、媒體上看過的犯罪人的長相、外型，您可能想到的是臺北捷運殺人事件、早期殺人魔徐東志⋯⋯好多犯罪人。媒體往往用一種非常嚴重的、驚悚的成語或形容詞來形容這些犯罪人，這些詞彙怎麼聽都覺得不舒服啦：獐頭鼠目、狼狽為奸、面目可憎、腦滿腸肥、蓬首垢面…。總覺得這些人的長相，就會對應到你想像中，豎目橫眉、一副暴戾之氣的外型，都是那樣子的感覺。

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當心理學探討人類行為時，本來就是先看到外顯行為，而外顯行為，最重要的當然就來自於我們的表情、五官或者是體型，果不其然，其實當犯罪學這個議題形成學問的時候，第一位將犯罪學這個學理系統化予以探討的，被尊稱為犯罪學之父，也討論到這個問題。

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犯罪學之父，其實是一位非常重要的學者，叫做龍布羅梭(Cesave Lombroso)。龍布羅梭其實本身是一位醫生，他也有精神科醫治的專業，同時也擁有非常廣泛的興趣，他在當時，也就是19世紀末，其實對當時流行的一套學問非常有興趣，這套學問叫做顱相學。

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什麼叫做顱相學呢？顱就是頭顱的顱，顱相學是當時非常流行的一套學問，它所指的就是人的外觀，也就是五官長相，透過分析這些頭骨，或是由頭骨復原出來的人的長相，來看看犯罪人跟一般人的頭顱到底有沒有不一樣。

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為什麼會有這樣的一個研究方法？其實人類脫離原始進入文明也不過百來年，19世紀末期時，還是有非常多斷頭台的設計，的確有比較多機會，在罪犯處刑現場得到顱相學的相關資料。龍布羅梭這位學者對顱相學很有興趣，（畢竟當年人權觀念沒有那麼完善），他蒐集犯罪人被處刑的顱相，予以分析後，提出一個非常震撼人心的說法。他認為，犯罪人有一種天生的長相型態，他把這種長相型態濃縮再濃縮之後，提出了一個震古鑠今的理論叫做「18犯罪人相說」。

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「18犯罪人相」當時其實是由歐洲人的觀點出發的。舉個例子來說，其中提到的一些微小特徵，根本就是在形容亞洲人。比方說塌鼻子，對於歐洲人來講亞洲人根本就像是小眼塌鼻民族，也就是說其實在龍布羅梭的年代，他已經漸漸地觀察到，有些人長相跟一般社會大眾有所不同，當時他不知道怎麼解釋這個現象，為什麼犯罪人的顱相有偏高的比例跟一般人長得有點不一樣，歸納出18種，就是18犯罪人相說。

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18犯罪人相說提出後，當然受到非常大的震撼跟討論。龍布羅梭又趁勝追擊繼續探討體型，即生理體型跟犯罪之間的關係。他也提到一些很有趣的現象，比方說，手長過膝。中國古代也有一些名人手長過膝嘛，我們稱做帝王之相，結果，沒想到在歐洲竟然變成一種犯罪人的體格啊。蠻有趣的！他提出非常多關於犯罪人的體型、體相跟顱相之間的說明。

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之後他提出一個很震撼的論點，這個論點將他一舉拱上「犯罪學之父」寶座。在提出18犯罪人相說，再加上體型研究，加以統整後，他提出了兩個觀點。第一個觀點稱為「天生犯罪人論」，什麼叫做天生犯罪人論呢？他認為犯罪人是天生的。這個論點一講出來造成極大的迴響，但也有非常多的學者提出反證，他們認為這些天生犯罪人具有特異的長相、特殊體型，這些特異的長相、特殊的體型讓他特別容易被看到。

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在那一個年代，19世紀末期的歐洲，龍布羅梭覺得這些特異的長相跟體型有點像是什麼人呢？——達爾文進化論裡面所提到的原始現象。因此，第二個重點，他認為，所謂的犯罪人，是進化到文明階段的文明人裡出現幾個返祖現象。返祖現象，可能擁有前述提到的塌鼻子、捲頭髮、眼窩較淺的些外型長相，還有手長過膝、肩膀寬或肌肉發達等體型特徵，跟當時歐洲主流美學是截然不同，他覺得這些長相比較像是類人猿。

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因此他認為，天生犯罪人的犯罪原因，就是因為在已開化的文明人中，有些人不小心又出現返祖現象，就像原始人的狀態，這些人怎麼講都教不聽，搞不懂文明，在文明社會下，他就成為犯罪人。當然，這是從歐洲人的審美觀出發。

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在這個情況之下，龍布羅梭提出天生犯罪人論、返祖現象這兩大主軸的理念，之後他就漸漸被歸類在犯罪學中前導、帶領的角色。

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至此，的確出了一個問題，意即倘若這些東西都是外顯、外表的，那內在到底是什麼呢？後續在許多其他學者舉證之下，龍布羅梭也不得不對自己的犯罪觀提出修正，最早他先是撤回（相對強硬）的天生犯罪人論，之後，緊接著也撤回18犯罪人相，畢竟太容易成為霸凌藉口了。撤回這兩大理論後，他的學理便獲得不同學派，或者來自於不同專業學者的補充跟挑戰，其實龍布羅梭的觀念，直到今天都還是有一定程度的追隨者。

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一般人沒有機會在臺灣各地的監獄進行研究，或實地接觸到犯罪人。過去我有不少機會到監獄執行研究，也認識了不少犯罪人朋友。我相信相由心生，有時候您真的會感覺，在監獄裡面的收容人，一直接受較良好的教育與生活環境上的保護，所謂的暴戾之氣真的降了很多，相反的，正在犯罪現場，比方說吵架啦或是街頭上鬥毆的青少年，好像在長相上面比較暴戾一點，倒也難怪當時龍布羅梭發現了這樣一個現象。

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\n體型犯罪論：生理如何影響犯罪行為？\u3000談談所謂的內／中／外胚\n

龍布羅梭發現這個現象之後，後續的討論開始避免論及長相，此類容易造成偏差跟刻板印象的說法，而進入體型犯罪論。體型犯罪論開始結合生理學，這時很多犯罪心理學家、犯罪生理學家，陸續提出一個體型犯罪論的觀點。當時最有名也最普及的一種說法，就是所謂的內胚型、中胚型、外胚型。

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內胚、中胚、外胚在體型學上的說法是：內胚指偏向比較胖一點、中廣體型的；中胚就是比較倒三角的運動員體型，肌肉量較大，體脂肪低一點，運動健將型的；外胚就是瘦高或是細瘦的，感覺扁扁的、瘦瘦的、靈活的這種。

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當時在二次大戰的前期左右，一次大戰末到二次大戰前，也就是1920-1930年代左右，體型犯罪論成為大家很喜歡討論、研究的方向。當時的犯罪學者們認為，外胚型，身材瘦瘦細細的這些人，讓人覺得他很容易在牆壁之間鑽來鑽去嘛，一個小小的縫就可以溜到你家裡頭，他們覺得這種人執行偷竊、竊盜、扒竊相對來講是比較容易的，說明外胚型的人容易偷竊。

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而那些肌肉壯碩、猛男型的人呢？感覺起來就是隨時帶肌肉啊、力量用不完，隨時就有跟人家幹架的感覺，所以犯罪學者就認為衝動的、暴力的身體型犯罪，應該是這些中胚型的人犯下的。

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至於內胚型的朋友們呢？由於中廣身材圓圓胖胖的，讓人感覺非常的安心，這種人因為很容易招人信任，被推測較容易犯下詐欺罪。至此，這3類體型犯罪學說是真的嗎？其實現在看來，不是這樣的。但在早期，對於不同體型的人的確有一種錯誤的犯罪類型歸類方式，漸漸地，這種體型犯罪論當然也受到極大挑戰，這種挑戰隨著什麼東西開始呢？答案是心理測量工具的演進。

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\n心智運作層面的犯罪人分析\u3000比較笨的人才會犯罪？\n

隨著心理測量工具的演進，漸漸地人們開始發現犯罪這檔事不是外貌、外表所能決定的。很多時候，其實跟人內在的心智運作歷程有關係，尤其在智力測驗風行之後，漸漸開始有人針對同年齡層的犯罪人跟一般人進行智力測驗的分析。果不其然，從臺灣的收容人跟同年齡層的一般人的研究中可以發現，收容人的智能平均分數的確會比一般同年齡的對照組要來的低。

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而這個「低」，不管有沒有達到統計上面的顯著意義，總之，給了一個刻板印象，就是犯罪都是笨的人才會做的事情。這個就很弔詭了喔。當然，智能表現研究中，講犯罪人笨其實是錯誤的說法，精確來說應該是IQ分數上有差異，犯罪者只是呈現分數較低，而一般人比較高而已。

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但是比較低就是笨嗎？其實這倒不見得。隨著我們智力測驗工具的演進以及它的完善化，的確發現其實智力有很多面向，你在某面向特別好不代表你在所有的智力面向上都很好。像戴老師也考過智力測驗，當時在考預備軍官時，我記得我預官分數都考得很好，但是智力測驗發下來，我看了快嚇到了。因為我的分數寫了79分，下面蓋了一個大大的紅色字，四字印「疑似智障」。天哪！晴天霹靂，各位聽眾可能現在都把收音機關起來了，反正聽個疑似智障的人在這裡講話，哈哈哈。

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不過呢，我另外一種智力卻非常高分，就是語文智力。所以其實智力的內容呈現本身就有不一樣的內涵，真正要講一般人跟犯罪人是否在智力表現上有所差異，這個部份要持非常審慎的態度。普遍上來講，的確沒有錯！就一般智能來說，普通人會稍高於犯罪人。

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但是其實有越來越多的犯罪人隨著犯罪類型的演進，比方說網路詐騙、駭客犯罪，這類犯罪沒有高智商的人是辦不來的，像我這種3C白癡啊、電腦白癡，怎麼犯下這樣的犯罪呢？可能就沒有這個執行能力了。

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總而言之，智能與犯罪的關係漸漸地進入了大家開啟的一扇研究之門，就是也許犯罪真的受到一些內在心理運作的影響喔。那這些內在心理運作的影響到底是什麼呢？我們在節目第三集跟第四集會一系列的呈現給各位，我們在下一集時候再跟各位聽眾朋友們說明。

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圖片來源：Shutterstock 

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