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不知道各位聽眾有沒有思考過,為什麼你在台北跟洛杉磯的電影院所看到的《神力女超人 1984》沒有真跡與贗品之別;但是若想要欣賞米開朗基羅的《創世紀》壁畫真跡,就必須千里迢迢到梵蒂岡的西斯汀禮拜堂?
\n又或者你正在收聽的這集《哲學好好玩》,無論你是用手機、電腦、車用喇叭收聽,也都不會有誰是正版,誰是盜版的問題。而這正是班雅明在他於 1935 年出版的〈機械複製年代的藝術作品〉(Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit)所要探討的議題之一。
\n在本集節目裡,主持人紀金慶將帶領聽眾認識,班雅明認為古典藝術的特點所在,以及古典藝術所獨有的「靈光(Aura)」是怎麼形成。此外,班雅明為何認為:攝影等機械複製年代的藝術創作形式出現後,會為傳統美學帶來衝擊、催生大眾美學的興起,最終引領現代社會迎向「靈光消逝的年代」?
\n\n
本集重點:
\n06:39 攝影對傳統美學的衝擊
\n11:00 古典藝術的本質:靈光(Aura)
\n18:00 大眾美學的來臨
\n22:59 迎向靈光消逝的年代,是好還是壞?
\n\n
【本集節目是由鏡好聽製作播出的《哲學好好玩》】
\n每雙週四上線全新一集
\n開啟小鈴鐺、按下追蹤,持續關注最新節目
\n\n
製作人:余韋達
\n錄音師:孫藝庭
\n圖片來源:Shutterstock
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\n又或者你正在收聽的這集《哲學好好玩》,無論你是用手機、電腦、車用喇叭收聽,也都不會有誰是正版,誰是盜版的問題。而這正是班雅明在他於 1935 年出版的〈機械複製年代的藝術作品〉(Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit)所要探討的議題之一。
\n在本集節目裡,主持人紀金慶將帶領聽眾認識,班雅明認為古典藝術的特點所在,以及古典藝術所獨有的「靈光(Aura)」是怎麼形成。此外,班雅明為何認為:攝影等機械複製年代的藝術創作形式出現後,會為傳統美學帶來衝擊、催生大眾美學的興起,最終引領現代社會迎向「靈光消逝的年代」?
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\n22:59 迎向靈光消逝的年代,是好還是壞?
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By 鏡好聽4.4
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不知道各位聽眾有沒有思考過,為什麼你在台北跟洛杉磯的電影院所看到的《神力女超人 1984》沒有真跡與贗品之別;但是若想要欣賞米開朗基羅的《創世紀》壁畫真跡,就必須千里迢迢到梵蒂岡的西斯汀禮拜堂?
\n又或者你正在收聽的這集《哲學好好玩》,無論你是用手機、電腦、車用喇叭收聽,也都不會有誰是正版,誰是盜版的問題。而這正是班雅明在他於 1935 年出版的〈機械複製年代的藝術作品〉(Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit)所要探討的議題之一。
\n在本集節目裡,主持人紀金慶將帶領聽眾認識,班雅明認為古典藝術的特點所在,以及古典藝術所獨有的「靈光(Aura)」是怎麼形成。此外,班雅明為何認為:攝影等機械複製年代的藝術創作形式出現後,會為傳統美學帶來衝擊、催生大眾美學的興起,最終引領現代社會迎向「靈光消逝的年代」?
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