December 20, 2020

以我們當下的眼光，喚起作品新的閱讀可能｜朱嘉漢書評—經典重來 EP00

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【朱嘉漢書評—經典重來EP00】以我們當下的眼光，喚起作品新的閱讀可能

經典重來，讓我們以閱讀之眼，承接起來自於書本的一瞬之光。歡迎收聽「朱嘉漢書評—經典重來」，我是朱嘉漢。這一季的節目，我將介紹10本值得重讀的經典文學，與我們的當代對話。

所謂經典，不僅是在漫長的時間裡保持相同意義，而是在不同的時空、語言、文化的脈絡中，依然可以產生不同的意義，才是經典不死的原因。換句話說，因其豐饒，且在時空中幻變，禁得起如此考驗，經典才得以成為經典。經典並非不朽，而是能不斷重生。

於是，閱讀經典的意義，就不能僅止於追尋固定的永恆價值，試圖將作品的可能性，閉鎖在「經典」的狹窄想像中。換句話說，經典閱讀，首先要讓「經典」本身的意義更加開放。

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所有的「經典重來」，也是「經典重新」

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對個人而言，初次閱讀與再度閱讀，所讀到的意義便有差異。文本的差異，在於一次一次的閱讀實踐。若對於個人而言如此，對一個時代來說更是需要在當代中轉換。面對書市上經典作品的重新出版，讀者的任務，就在於我們的當下專注的閱讀裡。

班雅明思考翻譯時，曾說過「原作在它的來世裡必須經歷其生命的改變和更新，否則就不成其來世。」其實，所有的新譯本、乃至於所有的新書，都在面臨其改變與更新。缺乏這個過程，猶如不曾存在。

亦即，所有的「經典重來」，也是「經典重新」。試圖，以我們的閱讀之眼，承接起來自於書本的一瞬之光。猶如抬頭仰望星辰，來自數萬光年外，經歷無數時間，終於接觸到我們眼球的光芒。

因此，我們除了閱讀最基本的就書論書，貼近原作品與作者的生成脈絡，探索作品的核心外，另一方面，亦探索這本書在當代重出的意義，以及我們閱讀的可能性。

「經典重來」節目，將選讀兩類近期出版的經典。

第一類是經典文學的新譯本或再版，探索重新翻譯的差異，以及如何重讀。

例如卡繆《異鄉人》不僅於2020年同時有3家出版社重新請知名譯者翻譯，近期內亦有《尋找異鄉人》與《異鄉人：翻案調查》等作品，讓我們能以不同的當代之眼觀看。

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以我們的當下閱讀，重新賦予作品意義

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或如《小王子台語版》的重要翻譯，不僅將台語文學的幅員向前推進，其實也證明翻譯一事，是能讓原文的意義輻散更加豐富。並讓台灣讀者真正以語言重新認識《小王子》語言中的音樂性。

卡夫卡《變形記》則回到了他本身文學的簡約感，並讓我們重新回味「現代性」當中，人作為一個人的制約情境。

另一類是盼望多年的經典文學中譯本，討論其補足或擴充了我們閱讀拼圖的哪些部分。

比如文學史上的奇書《薩拉戈薩手稿》，補足了我們文學史上的缺漏，並重新喚起對傳統說故事技藝的渴求。

普魯斯特《歡樂時光》是他第一本處女作品，可以對照《追憶似水年華》裡，想寫作的年輕人的漫長摸索。

或如布羅斯基《小於一》是文學價值極高的散文，其對政治、歷史的反思，足以回應我們當代需要的思索。

願以我們的當下閱讀，重新賦予作品意義。並期待藉由引介與討論，讓經典的再生可以推往未來。經典重來，邀請各位以我們當下的眼光，喚起作品新的閱讀可能。接下來請收聽：【經典重來】第一集〈重讀卡繆《異鄉人》：關於感受〉。

【經典重來】書單（非依出版順序）

卡繆《異鄉人》（商周、麥田、新雨）
揚．波托茨基《薩拉戈薩手稿》（麥田）
狄福《大疫年紀事》（麥田）
喬瑟夫．坎伯《千面英雄》（漫遊者文化）
夏目漱石《行人》（大牌）
約瑟夫．布羅斯基《小於一》（麥田）
普魯斯特《歡樂時光》（印刻）
威廉．布洛斯《裸體午餐》（商周）
《小王子台語版》（前衛）
卡夫卡《變形記》（野人）

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【朱嘉漢書評—經典重來EP00】以我們當下的眼光，喚起作品新的閱讀可能

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所有的「經典重來」，也是「經典重新」

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「經典重來」節目，將選讀兩類近期出版的經典。

第一類是經典文學的新譯本或再版，探索重新翻譯的差異，以及如何重讀。

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以我們的當下閱讀，重新賦予作品意義

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卡夫卡《變形記》則回到了他本身文學的簡約感，並讓我們重新回味「現代性」當中，人作為一個人的制約情境。

另一類是盼望多年的經典文學中譯本，討論其補足或擴充了我們閱讀拼圖的哪些部分。