此时此刻，你在家么？此时此刻，你在善待自己么？此时此刻，你走出了那座监狱么？

此时此刻，你在哪里？

一。世界家庭治疗大会的概况

l 治疗大会想治谁？

l 这次在日本的大会有哪些议题令人触动

l 全球家庭所面对挑战的异同

二。用东方治愈东方

l 东方式家庭关系的特殊之处

l 世上最大的监狱和我们的内在小孩儿

l 做自己的母亲

l 阴阳，太极点，回家，简单去做

【主播】

锤总，映天下策略合伙人

【嘉宾】

宋掌柜

中美家庭系统治疗受训咨询师

播客栏目《心理面馆》主理人

中盟心理EAP特邀讲师

复旦大学心理关爱项目特聘讲师

【时间轴】

00:00 庚金女心理师选择做“心理学中的中医”

06:50 世界家庭治疗大会：东方式的家文化与爱的紧张感、复杂感

12:30 你能不能“一致性地表达自己”？你的家安在哪里？

16:02 世界上最大的监狱在哪里？

23:29 在？不在？

24:59 天气好极了，钱几乎没有：0-10分，你的生活满意度有几分？

30:55 自我否定，自我接纳：我们在怎样对待自己的内在小孩

38:05 疑问就是太极点，就是回家的入口：可这个时代总想快速杀死疑问

40:49 如何当自己的妈：人的三度诞生和自我分化

44:53 一分钟心理游戏：你的“家”里有什么？哪些是从妈妈那里来的？

53:30 “别人抄一万遍，你应该抄两万遍”：你证了么

56:34 把妈妈的使命【交还】给她，解绑、放开、自由

1:01:30 简单地去做

【Staff】

视觉设计：qiqi

制作监制：hec

从全球500强企业的办公室，到儿童医院的大厅；从六星级酒店的疗愈课，到山林间的旅休项目。面对男女老少中外友人……潘老师用太极一次次建起了优质的能量场。

一． 潘老师的太极之路

1. 年轻轻为什么想到去学太极？

2. 怎样看待和理解太极：十余年的太极从业之路有怎样的感受

3. 面对差别巨大的场合及学员，是否会影响您对太极的感悟和认知？

二． 太极是正当其时么？

1. 太极能够让求学者各取所需么？

2. 怎么看太极与八段锦在年轻人群体中的走红

3. 太极真的有用么：太极能够成为现代人身心灵的解药么？

【主播】

锤总，映天下策略合伙人

【本期嘉宾】

潘红丽 Emma Pan极生美悟创始人

毕业于上海交通大学，CMA美国管理会计师。

中国武术二段，陈氏太极王西安拳法第二代传承人，太极从业经验超过十年。

擅长太极拳，太极剑，传统健身气功类，理疗康复，呼吸疗法课程。六星级酒店上海阿纳迪酒店太极课程主理人，常年授课于各大企业内部健康和团建太极课程，并曾授课于上海交大和复旦大学国际MBA太极课程

公众号：极生美悟

【时间轴】

01：28 对太极的误解：为什么把太极作为自己的事业

06：09 原来太极也能练出汗啊：不向外找阻力，不用拙力，让身体知觉

10：27 内心力量的舒展和释放：沉淀与表达“我是谁”

14：24 对自己的期待、幻想、枯燥和接纳——转念：打开每一刻的方式

21：46 生活的前景在消失：自洽，自觉，自知。太极是跟自己对话

24：27 设计太极让感受被加强：由内生外，动中求静

27：14 为什么八段锦更流行：现代的大脑比较难专注于复杂

30：19 站桩视频和企业课受欢迎：收回并守住你的神，才能活得有效率

35：56 从身体不敏感到站桩流泪：麻木、自我锁闭和回归宁静

43：13 太极是一种哲拳，追求中正

50：12 教大家一种随时可以练的太极：定

56：10 太极和修行不需要条件，此刻就可以开始

【Staff】

视觉设计：qiqi

制作监制：hec

连微信头像里都藏着你本人的易理，这就是玄学的取象之妙。今天，我们明明处在号称思维发达的时代，却格外擅于把自己关进框架里。把玄学与生活体感割裂，总想靠研究和思考弄懂玄学。而事实上，最好的易学之理玄学之美在哪里呢？

大宇宙和小宇宙：人与自然万象的全息互联。

• 同类型的能量组合，造就同属性的产物，随着本身物质不同，带来不同的意象差别。

古人与自然的交互：“先体会，再抽象”

• 古人与世界的互动：“体会”，用体领会，直接用自身和自然接触，感受能量。
• 古人与古人的互动：“抽象”，抽出意象，用图画和符号记录对自然能量的感知。
• 今天的人总在开“会”，但不知道有没有体会。
• 我们所谈论的，不是我们所经验的。

现代人与自然的割裂：“用抽象去生成体会”

• 现代人更倾向于用理论去学习和了解世界，身体的感知能力趋于麻木，解决自身问题，特别是解决身心健康问题的能力越来越差。
• 人味儿的消失：机器阻隔了直接的【感】，人类感官被限制在机器加工过的滤镜世界里
• 屏幕是阴性的，消耗阳气
• AI时代是工业革命的延续：人进一步成为机器的附属。生命进一步地机械化
• 效率时代，快速杀死疑问，就是杀死辩证的能力

卦和爻：越简单，越有力量

• 卦和爻最大程度传达了能量的状态特征，同时也兼顾了象意的表达

跳出理论，感知真实世界——玄学中的象法应用价值

• 从符号到真实世界：万物皆是卦
• 现代人的“封印”

【主播】

锤总，映天下策略合伙人

【时间轴】

03：15 易在周边，从不高玄：能被生活【证】的才是真理

07：53 易中取象，就为了实用：雷天大壮卦，被甩锅的锅 & 辛未日就来点新味

12：23 月令就是生命里的季节特征：甲辰年戊辰月，水为何这么猛，黑水鬼是不是涨价了？

16：16 简介京房与纳甲法

20：20 玄学就是全息的自然与社会科学：实用才合理，幻想非理想。八卦镜没用还不扔？

26：54 从天才王弼到辩证思维：时代的枭印夺食和我们的“封印”

35：13 你是否活在虚假的【框】里：学易，就必须以人为本，以真为本

40：11 如实关照，质疑是解放的火源：快速杀死疑问让我们无法突破封印

44：01 加强比劫与食伤：用思想无法解放思想。想太多不如做一做

47：44 最简单的转运行动法：微信换头像。微信头像取象的案例

【Staff】

视觉设计：qiqi

制作监制：hec

博物馆热、文化旅游热、国潮营销热已经不是一天两天了，网红主播们举着自拍杆，文化上头的游客们举着手机，被人浪卷着，掠过一个个玻璃柜一件件藏品，然后疲倦地回家。

文化热说明我们有文化了么？

一. 博物馆佛像、我相、众生相

1. 詹老师的“佛缘”：

• 为何对佛家造像情有独钟：佛造像的艺术魅力有何不同
• 佛像是不是人像

2. 博物馆里的造佛与众生：

• 精众or大众：博物馆与文化的关系是否也需要与时俱进地升级？
• 与佛同行：浸淫于博物馆的文化体验对生活有实际意义么？

二. 文化自信从哪里来

1. 文明与文化的关系：文化 vs.文明

• 文化圈是不是不屑于让文化体验普及化？ 
• 大众的文化欲望是不是假象？

2. 关于文化自信：

• 文化自信是什么？有什么表现？
• 佛造像的本土化带来的提示：艺术文化通过真善美融于生活和人心——科学、宗教、艺术
• 新式的东方生活文化仍在路上

【主播】

锤总，映天下策略合伙人

【嘉宾】

詹啸老师

敦煌文化守望者

上海博物馆教育部“上博学院1”课程设计及讲师

原观复博物馆研究员、教育培训部主任

中国/上海——华东师范⼤学艺术学院/艺术史专业

意⼤利/⽶兰——布雷拉美术学院艺术策展⽅向

1、专场讲座

于上海博物馆、敦煌莫⾼窟、观复博物馆以及全国数⼗家⽂史类博物馆举办线下专场讲座过百场。

2、带展讲解

参与各类博物馆育人平台，于多家博物馆进行线下专业讲解过百场，受众近万人。

3、中小学文化育人

常年致力于“把博物馆文化带进中小学”事业，现已累计成为多家重点学校特聘教师，下带展过百场，受众近 5 千⼈。“奇趣敦煌”系列文博课程入选上海市教委优质进校服务课程白名单，广受好评。

公众号：惟愿好古

【时间轴】

00：24 从观复到上博，詹老师的文化传播与公共教育之路

06：33 文化的表达就需要跨界的视野和声音：与佛造像文化、敦煌文化的结缘及启示

15：19 佛像从哪儿来，为何而来——从无到有，由神入凡：佛的像，你我的象

29：42 文字是符，是权力，是文化的力量表达：我跟我的关系，我跟文化的关系

36：39 刷博物馆刷的是什么：从世界三大高级宗教聊到儒家，还有八仙过海

45：07 谁在迷于象：修行不是某一件事，而是每一件事

51：11 真善美的实现过程：用生命去实践

55：23 大众的文化欲望与东方文化的百年：开放和学习，文化是每一件事

【Staff】

视觉设计：qiqi

制作监制：hec

若如尼采所言，将人体视作“力”，那么人之间的关系就是“功”，就是“业”。一根温柔的阴爻悄悄出现，仿佛不期而遇，又好像早在等待，不一样的关系时代随“遇”而来，这就是接下来的十年卦：姤。

                                                     （天风姤）

姤。女壮，勿用取女。
象曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。

姤用作“遘”，意义是遇合，也用作婚媾的“媾”。邂逅的逅。

两条鱼的遇见。所遇皆是缘，不仅是相见，更是形成了关系结构，制造了新的感应。

人生能力的重要表现之一，就是能够自主地选择关系以及处理关系的方式。

看八字看的是什么：

八字就是这辈子的结构。若论五行，那就是能量结构；若论十神，那就是人事物的关系结构。关系就是能量的载体。

姤卦是十二消息卦之一，代表五月的夏至。是阴始之时，也是阴始之势。

• 巽：

1. 风是个好东西，也是个可怕的东西：情感，诱惑，欲望

无孔不入：《说卦传》-巽，入也。入之德：风以物动而见

以柔克刚：全宇宙最厉害的风是什么风？枕边风。看不见的强大力量，还不知道就已经中招了。

风=气息、味道的交感（业力，生物能量、信号、感应）。

一阴生，面对五个阳爻。力量的多寡一目了然

为什么古人看到姤卦会如临大敌，会说：女壮，勿用取女

日食尽管刚刚开始，却是趋势的信号

风尽管刚刚开始吹拂，却已经将诱惑和欲望满满地传播开了

一阴生，生在心里。那一念生出来，即使还很微弱，可就很难杀死了。

2. 绳子，带子，鱼籽，女子

巽逊至柔，故为绳；绳子下面的“阴气之物”，就是鱼。

鱼，生育崇拜。

巽为长女，已出嫁，年富力强。

3. 摇摆与计算

摇摆、进退、动荡、犹豫：听风就是雨。

帛书《易》：筭suàn。筭是古代的算筹。

撰，選：选择，呈献，编辑，筹划

小结：

• 情感，诱惑，欲望：遇就是新的业力，良缘全凭良知。知什么？知人知己知时位

从相遇到占有欲：每一个期待着机遇的人，怎样明智地看待机遇和诱惑

• 柔而隐：戒备：防微杜渐 vs. 以弱代强的最优策略

武则天的待机而动，女性主义的香风

• 兑是表达，巽是传言：是对表达的加工，是风化天下，风风火火。是摇摆算计中的坚定或无所适从。因为最先被风吹起来的东西，往往是最漂浮无根的东西。

初六。系于金柅（ní），贞吉。有攸往，见凶。羸豕孚蹢（zhí）躅（zhú）。

《象》曰：“系于金柅，柔道牵也。”

阴爻充满了自己的想法，但不得不接受被动的现实

九二。包有鱼，无咎，不利宾。

《象》曰：“包有鱼，义不及宾也。”

此“鱼”上应九四，实非已物，故不宜擅自动用；但既然近水楼台先得利，那也不要拿出来以享宾客，否则很容易失去。

九三。臀无肤，其行次且。厉，无大咎。

《象》曰：“其行次（zī）且（jū），行未牵也。”

“巽”于身体部位为“股”，即指大腿。

阳居阳位，欲望大于实力；上不应，下不遇，争不过，最后造成没什么有效的行动力，

九四。包无鱼，起凶。

《象》曰：“无鱼之凶，远民也。”

有应就可以有恃无恐么？

九五。以杞包瓜，含章，有陨自天。

《象》曰：“九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。”

不是通过占有，而是包容和保护。高位者吸引良缘的方式不同。

上九。姤其角，吝，无咎。

《象》曰：“姤其角，上穷吝也。”

远离了“遇”的机缘，也就把自己放进了逼仄的角落里

【主播】

锤总，映天下策略合伙人

【时间轴】

00：26 一根阴爻，紧张什么：来玩个脑筋急转弯

03：52 风！风！大风！—— 疾病、占卜和天地号令

08：26 GO,GO,GO！—— 姤，冓，媾。处理关系结构是人生核心竞争力

11：56 看八字是在看什么？txt，jpg和gif

18：16 谁能笑看风云，谁是风流的种子

22：04 风的伟大精神——以无形动天下：我的强大，就在于谁都不在意我

29：26 风啊，情啊，味儿啊，诱惑啊：《红楼梦》与《闻香识女人》

39：31 绳子，鱼子，女子，神算子

42：58 兑是表达，巽是传闻：世上最先被风吹起来的，往往是浮而无根的东西

44：10 初爻：风继续吹

48：23 九二：这条鱼怎么吃呢？

50：42 九三：这条鱼我抢不抢呢？还是先练臀吧

53：44 九四：这条鱼......哎，我的鱼呢？谁让你脱离群众

56：15 九五：不以占有为目的，包容和保护发展的果实

58：17 上九：面朝角落，外面的风和我无关

59：51 接下来的十年：良知纳良缘

【Staff】

视觉设计：qiqi

制作监制：hec

七杀，它的名字就透着不一样的气势。那么，这位带有明显两面性的“大神”应该被怎样理性地看待呢？

1. 七杀的名字为什么这么吓人

• 七杀的典型“杀伤力”表现在哪里？
• 阴阳不同，论杀不同

2. 七杀的应对方式和作用的两面性

• 制约七杀的典型手段和日常变现差异
• 食神制杀
• 以印化杀
• 比劫合杀

3. 自坐七杀的情感意象解读

4. 七杀格有什么过人之处

【时间轴】

00：56 七杀自带烈性能量

03：50 比劫穿官杀库，胆子特别大，闯劲特别强

09：15 七杀是不是一定要制？关键要看阴和阳

14：07 《阿甘正传》与食神制杀：是不是很过瘾

16：55 财制印+七杀无制：《周处除三害》的导演很懂命理

18：16 以印化杀：以暴制暴，正义之暴

21：20 鲁智深和林冲的化杀之别

24：00 比劫合杀要看能不能被日主自己得用

29：32 阴七杀的破坏力：只骗财不图色的渣男

33：10 情感问题不能只让七杀背锅

35：40 自坐七杀的典型情感特征：有能力or有暴力

38：15 七杀格与自我引导：主动与自洽，浴火走出内耗

【主播】

锤总，映天下策略合伙人

【嘉宾】

时老师

主业是程序员码农，作为副业从事命理风水行业10余年曾拜师学习玄空风水和盲派命理，以及奇门、六王、六交、周易和梅花易数等知识。服务过干余个人客户，以及多家公司。

【Staff】

视觉设计：qiqi

制作监制：hec

亚文化对人们的社会心理环境产生直接影响，她可以赋予人一种可辨别的身份，属于某一群体或集体的特殊精神风貌和气质。品牌应该消除词语上的偏见，通过拥抱亚文化实现对自身的人格置入。

1. 亚文化听着就是比较“次要”

2. 啥叫主流文化？主流文化适合做爆款营销么？

3. 为什么亚文化是强文化：

• 亚文化的强关系
• 亚文化的生命力：用创造突破文化疲劳
• 亚文化是对人性的高度提炼

1. 亚文化让品牌不仅有风格，更能成为“类型”

2. 亚文化与今天世界的匹配：

• 这是一个创作的世界：每个人都在寻找谈资和创作素材
• 这是一个情绪的世界：粉转黑 or 黑转粉

1. 创始人/带头大姐大哥的类型：

• 文化人：玩家，艺术家，思想家
• 手艺人：迷恋制造的工匠很难成为话题
• 生意人：？

2. 品牌如何融入亚文化

【主播】

锤总，映天下策略合伙人

【嘉宾】

Christina

资深品牌出海游泳者

前OnePlus品牌全球公关

科技爱好者（不懂参数版）

播客“antibox Fun Tech FM反盒科技频道”主播

播客“美剧狂人"主播

A chill yet crazy mom

【时间轴】

01：16 每个人都是文化的集合

05：27 亚文化的字面欺骗性：主观即主流

08：20 文化就是“注意力的选择”

09：02 《怪奇物语》的例子：爆款营销是“文化认同下的狂欢”

14：22 梗文化带来的强关系和倾向性：1加手机的案例

17：47 Player to Producer：在生产前瞄准“有根的文化和情结”

23：39 主流文化渴望亚文化：Underdogs的例子和亚文化的商业挪用

32：36 韩国的嘻哈诗人与手机品牌携手的案例：科技极客与嘻哈文化为什么能链接？

38：23 我们的“怪癖”才是活着的文化

39：40 创作的世界+情绪的世界：品牌必须成为谈资或素材

41：45 亚文化是小的，但她的空间是大的

42：42 三类主理人及其品牌的文化

【Staff】

视觉设计：qiqi

制作监制：hec

所谓积阴德就是利他心，也意味着建立良性关系。那么，利他之心与亲密关系会怎样影响财富呢？

一．都是缘分：身边人对财富的影响作用

1. 父母命盘子女宫的影响

父母的亲子关系

兴趣培养，教育投入，人脉关系，资金势力

2. 配偶命盘夫妻宫的影响

旺夫旺妻，还是坑夫坑妻

迁移宫是夫妻的财宫

二．影响财富的典型关系格局与案例

• 月朗天门格
• 英星入庙格
• 双禄交流格
• 禄合鸳鸯格
• 坑男友的巨门化忌

三．当前环境下，如何选择财源的类型

• 从本命盘看自己的财富事业类型的选择

1. 机月同梁的稳定

2. 杀破狼的冲击力

【主播】

锤总，映天下策略合伙人

【嘉宾】

飞飞老师：

西方心理学硕士，持牌心理咨询师，紫微斗数与风水学等传统文化的专家，珠宝专家。

孟老师：

某信息科技公司总经理，10多年企业高级管理经验。从自学易经六十四卦开始，钻研易学术数16载。拜师学习飞盘奇门遁甲真传，在商业工作中不断实践，尽显奇门之神奇；命理方面精研紫微斗数多年，论断大量真实命盘，感悟人生冷暖百态。后跟随多位民间风水高人，习得金锁玉关、多派八宅、八卦风水等，多年风水实战，灵活运用形峦与理气等方法。

【时间轴】

03：30 福德宫特重要

08：01 子女宫：父母星盘体现着子女的财富信息

18：10 修福德就是调整与善缘的匹配程度

21：53 不会取象就难入命理的门

25：51 郎朗的【月朗天门格】

27：58 配偶对财富的影响：温柔的星星与踏实的心性

38：51 坑男友的命盘案例

42：54 一些利财的强格局

46：39 自己怎么选择适合的“财路”

【Staff】

视觉设计：qiqi

制作监制：hec

• 十神和格局的重要性和意义
• 正官的典型象征和命理价值

1. 古人为什么推崇正官

2. 今天的时代需要正官

3. 女命的正官代表另一半：感情好的女命是什么样的？

4. 正官和七杀在代表另一半时的差异

5. 女性官杀混杂是不是不好？

伊丽莎白泰勒的案例

6. 官星代表压力：印化杀的价值？

7. 官星能不能见伤官

【时间轴】

00：31 十神与格局：命理能量的生动拟人化

07：11 正官格：格局之首，又贵又吉伟光正

11：05 官是社会体系运转的关键

16：58 官杀混杂在情感上的表现：动荡≠滥情

26：53 正官不会刻意伤害，但最好有印化解

31：32 正官格见伤官是不是很糟：4个伤官感情很好的命盘案例

36：08 金日主借助官和伤官完成调候

37：46 伤官制官一定要制住

40：20 从伴侣组合的价值到盲派的功废视角

【主播】

锤总，映天下策略合伙人

【嘉宾】

时老师

主业是程序员码农，作为副业从事命理风水行业10余年曾拜师学习玄空风水和盲派命理，以及奇门、六王、六交、周易和梅花易数等知识。服务过干余个人客户，以及多家公司。

【Staff】

视觉设计：qiqi

制作监制：hec

为什么生命会在纯真的年纪长出魔鬼的獠牙？校园霸凌是一个缩影，从中能够看到的那些病态观念和行为在成人世界根深蒂固。

小孩子才分对错，成年人只看利弊。——《后会无期》

一． 一切的【霸凌】都需要“合理化”

1.外部的合理化——盲目慕强的世界：社会森林法则

• 群居生物的天性
• 优者胜还是胜者优：不同社会发展阶段的价值逻辑选择和价值规则设定

2.关系的合理化——权威与服从是一种角色共谋：特定的规则让霸凌拿到许可证

• 斯坦福监狱实验
• 由权力所划分的主从角色

集中营里的每件事，都是为叫囚犯丧失自主权而刻意设计的。生活上一切熟悉的目标全遭掠夺，剩下的只是“人的最后一件自由”：在既定的境遇中采取个人态度的能力。这项最终极的自由，古代斯多噶学派和当代存在主义学者都曾提及；而在弗兰克的故事中，尤其带有鲜活的意蕴。集中营的囚犯都只是平凡的人，却至少还有几个人能够决定使自己“苦得有价值”，因而证实了人超越其外在命运的能力。

——弗兰克尔：《追寻生命的意义》

• Doing-霸凌常常基于“熟人关系”

3自我的合理化——施暴者与受虐者各取所需

• 人格的三维度：“所有”（having），“所成”（becoming）， “所为”（doing）
• Having-人之初的性本恶：命理中的败地→无自爱，伤官无制而见官→破坏性人格，紫微盘中的暗黑天性显现
• Becoming-霸凌是失败者的游戏：施暴与受虐都是一种索取，谁在制造失败感

家庭和学校决定了【人生的底噪】（情绪退潮时显现出来的锋利礁石）

每一个时代都有其集体性的神经官能症，同时每一个时代都需要它自己的心理治疗法以应付之。现时代的集体神经官能症可以说是"存在的空虚"。"存在的空虚"是一种个人性的"虚无主义"(nihilism)，而虚无主义可界说为"生命没有意义"。如果现时代的心理治疗学无法脱离虚无主义哲学的撞击与影响，那么充其量它只代表了集体性的症状，而没有治疗的效果。这种脱离不了虚无主义的心理治疗，通传给病人的并非真正"人"的图像，而只是一张漫画而已，虽然它不是故意这样做。

• Doing-用满足欲望去遮盖，为满足欲望而忍受：霸凌者至少是愿意跟我玩的人

美国普渡大学心理学教授Edith Weiss Kopf-Joelson，在其有关意义冶疗的文章上说："心理卫生哲学日趋强调人应该快乐；而不快乐是适应困难的一种症状。这样的价值现应该对我们四周许多由不快乐所引起的不幸负责。"在她另一篇论文中，表达了希望意义治疗学可以"抵制当前美国文化不健康的趋势。当前的趋势是以痛苦为耻而非为荣，因此使得一个人不但不快乐，还要因不快乐而羞耻。"

二． 拿什么摆脱霸凌？玄学，心理学还是武学？

1.以暴制暴可行么？

2.辨别：

• 心理学辨别暗黑人性的手段
• 命理中的相害。丑午相害：来自桃花的PUA；酉年支见戌相害：死火对旺金的妒忌，鬼贼-奴婢下属小人
• 紫微中的交友宫案例

3.心理学应对霸凌的常见理论和方式

传统的心理治疗目的在于恢复病人的能力，使他能工作及享受生命。意义治疗法也包括这些，但更进一步还要使病人再获得受苦的能力，因此需要去发掘痛苦中的意义。

4.自爱，自强，自立，自寻出路：生命不是用来寄存的，不要搭起宫殿供养霸凌

5.每个人都应该学习一些心理学，父母尤其需要：亲子间的心理交流设计

时间轴

01:01 人性之恶与利益化的世界

05:23 用成见给人分类：不同团体给霸凌留下的空间不同

08:27 一步步给霸凌者铺路：优者胜or胜者优

13:28 角色的合理化——著名的心理学实验：斯坦福监狱实验

17:46 关系的合理化——弗兰克尔的《追寻生命的意义》

21:00 态度与攻击：你面对霸凌的态度及表达方式是什么？

24:51 关注被霸凌者表达攻击的障碍：锤总的初中同学的事

31:02 中式习惯的教育方式对恰当表达攻击的忽视或压制

36:21 霸凌双方的自我合理化：having，becoming，doing

38:00 倾听生命，敬畏生命：好的沟通关系太重要了

43:04 觉察与面对人生的底噪：暗礁一直都在，不是因为退潮才产生

49:57 怎样以暴制暴：自觉，表达，行动

54:43 八字里的相害和紫微里的交友宫

【主播】

锤总，映天下策略合伙人

【Staff】

视觉设计：qiqi

制作监制：hec