电影《芭比》最近的热度很高，它讲述了一个芭比在父权世界寻找自我、面对现实的故事。有人认为作为玩具品牌的电影化还原度很高，也有人说它是企图蹭热度消费女性主义。与我而言，在充满童趣梦幻又带着些许夸张和荒诞的电影感官体验之外，通过芭比作为一个女性角色的成长，巧妙的表达了女性主义的主张。

它是适度的、温和的，在当下极端女权主义盛行、两性对立即政治正确的当下，它提醒着我们：看见不平等的同时看见自我、尊重两性差异的同时面对女性特质，去体验去成长，但不被定义。

【主播】

Eve，武汉大学媒介经济博士，复旦大学人口学女性研究博士在读，长期主义者，终身学习者，连续创业者，女性主义者，文字爱好者

【嘉宾】

Zoe，人类学与博物馆硕士 Zoe，EZ Fashion 主播

【Timeline】

02:35 作为全球女性第一IP，芭比何以成为资本主义物化女性的象征？

08:11 芭比的历史由来

09:20 Zoe拥有的第一个芭比娃娃，至今记忆犹新

12:25 芭比品牌全球影响力：年销量9000万个、3000万社交平台粉丝

14:50 电影《芭比》里的时尚元素：粉色、海滩、泳衣、蓝天、度假

19:00 高级时装圈的芭比风

23:20 游戏、甜品、日用品、出租屋、运动服、饮料、航班.....芭比的花式联名

25:00 电影《芭比》为什么火还不被喷？

28:00 怪芭比更能代表现代女性独立、温暖、善良、正直

30:45 为什么会有女性痛恨女性？现代社会对女性的期望是什么？

32:45 电影《芭比》是对激进女权主义的纠偏

39:30 Zoe讲述求学和职场经历，看见人生道路的多样性

42:18 尽管看似平权程度提升很多，现实仍是男性在社会里的利益结构并未根本改变

44:58 芭比回归现实背后的自我认同与“精神独生子”现象背后的不接纳

46:46 《芭比》精神内核：努力消除我们被原始定义的标签，达成自洽

【Staff】

视觉设计：鲁邦

制作监制：hec

当生孩子成为热门话题，引起大家对人口的焦虑背后，到底有那些维度的思考是值得我们深入探究，这期邀请到复旦大学人口学教授任远，也是我的导师来聊聊，从国家宏观层面到女性男性面对生养的话题，最后我们还探讨了一下未来生育的新现象，希望这期能帮助大家理解在媒体喧闹的背后，关于生育与社会变迁的新洞见。

我自己作为一个育龄女性，生育对我来说也是非常重要事，但似乎一直没有一个合适的舆论场来讨论，这次通过和教授对谈也给很多我新启发，也希望给听友一些其他视角的看见。

【主播】

Eve，武汉大学媒介经济博士，复旦大学人口学女性研究博士研究生，长期主义者，终身学习者，连续创业者，女性主义者，文字爱好者

【嘉宾】

任远，复旦大学社会发展与公共政策学院教授

【Timeline】

02:53人口问题是显学还是社会热点？

07:01不能片面地来看待人口负增长对国家经济的影响

11:03人口变动对经济发展的积极作用，人多有人多的活法、人少有人少的活法

12:12大部分流动人口会选择返乡生育，那些在北上广打工的人，很多都回乡领证结婚了

16:47抚养孩子也是一种社会责任，不仅只是工作是社会贡献

20:30加强生育辅助支持的政策会影响女性生育意愿吗？

对单身女性、离婚女性，甚至同性伴侣来说生育的意义

25:39多孩家庭面临的生育困境与教育资源的稀释，幸福带来更多孩子，还是孩子带来更多幸福

30:40男性参与家庭事务有助于家庭发展和子女成长，被夸大的男性缺位

32:57祖辈照料在中国式家庭中的作用，男性参与抚育不一定会提高女性生育意愿

34:23移民、放开生育限制、回归传统能成为中国未来提高人口生育率的办法吗？

39:04提高生育补贴占GDP的比重

40:59辅助生殖是社会变迁中女性生育推迟所出现的新需求

【名词解释】

·劳动力资源：社会中具备劳动能力的人口，为生产和经济活动提供劳动力。

·资本有机构成：技术进步和资本累积影响劳动力需求减弱，引发人口过剩与就业问题。

·流动人口：离开了户籍所在地在其他地方居住的人口，通常不被视为官方人口普查的一部分。

·祖辈照料：又称隔代抚养、隔代抚育。由祖辈为未满18岁的未成年人提供照顾并承担一定责任的行为。

各地生育补贴在哪里查询：

·户籍地或居住所在地的街道事务受理中心/就近区社保中心

·随申办APP或随申办小程序

·支付宝搜寻“生育”后，即有相关服务事项可获取具体内容

*欢迎听友补充

【延伸阅读】

上野千鹤子《父权制与资本主义》、《高龄化社会：四十岁开始探讨老年》、《为晚年做好准备》、《厌女》

【Staff】

视觉设计：鲁邦

制作监制：hec

Dior的早春秀选在了称为“壁画之都”的墨西哥，选在了这个充满了磨难，撕裂但也充满音乐，色彩的国度。这里有名震天下的壁画大师——里维拉，也有她相貌独特，历经传奇一生的妻子——弗里达 卡罗（Frida Kahlo）。卡罗作为普通人，作为艺术家，作为女性的一生不仅启发了Dior的设计师，也振奋了世界范围内很多女性，她对生命，对苦难，对艺术，对爱情，对性的理解即体现在她的语言文字中，也体现在她的艺术作品中。

致弗里达，那个最终瘫痪，依赖麻醉剂活着的女人，一个用自己的画写自传的强人。

【主播】

Eve，武汉大学媒介经济博士，复旦大学人口学女性研究博士在读，长期主义者，终身学习者，连续创业者，女性主义者，文字爱好者

【Timeline】

02:55 从墨西哥迪奥2024早春秀引出的话题灵感

04:14 弗里达是谁，她是什么样的人？

06:25 18岁遭遇惨烈车祸，弗里达人生的第一个重大变故

08:20 她如何从事故中涅槃重生？

09:40 弗里达与里维拉的艺术生命与情感纠葛

12:06 支离破碎、尖利、色彩鲜明的写实，融汇成了弗里达的艺术风格

14:14 作为一位女性主义先锋，弗里达如何处理与男性的关系？

15:45 如果给弗里达贴标签：独特的女性个体、支离破碎的一生、色彩斑斓的艺术创作

16:47 波伏瓦与弗里达的相似和不同：家庭背景、教育带来自我觉醒、两性关系

20:36 独立女性可能拥有优质情感的几种元素

22:31 在女性独立意识的表达中，波伏瓦选择哲学文学，弗里达选择了艺术创作

23:48 她们都重新定义了女性身份，拒绝男性凝视

25:10 女性个体如何参与政治议题？

【延伸阅读】

关于弗里达 卡罗，有这些资料可以关注和阅读：

1、学者和作家

张艺青：中国著名艺术史学者和策展人，专注于西方艺术史和弗里达·卡罗的研究。

陈晓欣：艺术史学者，专注于弗里达·卡罗的研究，曾出版《弗里达·卡罗：神秘的身体》一书。

2、著作

《弗里达·卡罗：神秘的身体》：陈晓欣的著作，通过对弗里达·卡罗艺术作品的解读，探索了她与身体、痛苦和女性经验的关系。

《弗里达·卡罗：她的一生和艺术》：朱红蕾的著作，详细介绍了弗里达·卡罗的生平和艺术成就。

3、纪录片

《弗里达：真实的故事》（"Frida: A True Story"）：由中国导演陈正道制作，探索了弗里达·卡罗的一生和艺术成就。

《弗里达·卡罗：远离乌托邦》（"Frida Kahlo: Beyond Utopia"）：由中国导演陈翔制作，深入探讨了弗里达·卡罗的生活和艺术，特别关注她对性别和身体的探索。

【Staff】

视觉设计：鲁邦

制作监制：hec

“五个女博士”的女性歧视营销在网络上引发了很大讨论，当尘嚣逐渐散去，结合这本《广告中的性别歧视》的书，我邀请锤总跟大家一起聊聊：广告，这种古已有之的营销工具在实践过程中是怎么在表达女性，定义女性的，很多看起来习以为常的说法，展示方式其实隐含了很多两性之间的不平等，不仅仅是对女性的“物化”“异化”，也有对男性的“固化”。

同样作为广告人，节目中我和锤总 会深刻反思并聊到以下议题：

（1）这个行业作为工具是如何消费和“目的性”主要商业目标——女性群体

（2）出问题的是广告这个工具，还是使用工具的人还是消费工具的人，还是其他？

（3）如果想改变局面，我们力所能及的以及长远可以做的事情有哪些？

【主播】

Eve，武汉大学媒介经济博士，复旦大学人口学女性研究博士在读，长期主义者，终身学习者，连续创业者，女性主义者，文字爱好者

【嘉宾】

锤总，【映天下】策略合伙人，播客「直立行走」主理人

【Timeline】

01:20 《第二性》评论区的对谈引发的思考

07:00 一家倡导性别公平、理解女性的广告公司

08:20 锤总从业履历首次公开，一路讲广告形态演进史

18:00 广告3B法则之下，女性成为了一种广告道具

21:05 5个女博士的广告，别人认为没问题，为什么eve会觉得不适？

24:50 锤总的真实经历：广告制作选角的女性凝视

27:49 “不是香烟是自由火炬”：美国烟草公司如何把烟草卖给女人

33:50 男性是否也在被固化形象和价值？

40:52 为什么我们要用年轻定义衰老？

44:30 西方视角的崇尚年轻VS东方文化里的尊敬老人

47:30 中国广告行业如何讲好女性故事？

54:00 品牌操盘手应该爱惜羽毛，尊重才是长久之道

57:00 如今的我们有能力有勇气安静的活着吗？

59:25 社会现象的困局需要两个性别一起来改变

【延伸阅读】

《广告中的性别歧视》[英] 简·坎宁安，[英] 菲莉帕·罗伯茨

《湖畔风城：芝加哥的喧嚣与梦想》多米尼克•A. 帕西加

《西藏生死书》索甲仁波切

【Staff】

视觉设计：鲁邦

制作监制：hec

上野千鹤子和北大女生的访谈项目（后证实是商业合作），一石激起浪千层，各不同圈层对聊天展示了不一样的声音和讨论。传统保守的，激进前瞻的，悲伤无奈的和理性客观的。作为《第二性》节目的主理人的我即表示欣喜——女性话题已经成为全社会关注的热点；也表达忧虑——我们的社会文明进化的阶段还是令人担心。

全社会尤其女性群体本身尚没有办法发现两性运动中的核心议题，也没办法就这个统一性达成一致，我们不仅时常被话题牵引，也很容易陷入自我的迷思中。如何在纷乱复杂的环境中保持清晰，看清形式并做出相对理性的选择，看起来是一个道路阻且长的事情。

【主播】

Eve，武汉大学媒介经济博士，复旦大学人口学女性研究博士在读，长期主义者，终身学习者，连续创业者，女性主义者，文字爱好者

【嘉宾】

锤总，【映天下】策略合伙人，播客「直立行走」主理人

【Timeline】

03:00 近期热点：上野千鹤子和北大女生对话

05:20 她首先是一个伟大而鲜活的人，从容笃定

09:20 大学女生婚姻观：不想结婚

13:05 人生像一个赌桌，婚姻也是一种筹码

15:00 婚恋观的成因和价值观的锚是更重要的

17:55 “我不喜欢婚姻，但我喜欢男人”：上野千鹤子算不算渣？

19:00 《惟有香如故》李清照的果敢：宁可下狱也要离婚

23:00 女性主义并不倡导两性对立

26:30 原生家庭对一个人的影响究竟有多大？

34:40 理解社会运行逻辑，才可能拥有人生选择的底气和自由

36:50 关注和思考女性主义是为了成为更好的自己

40:20 压力面前人人平等，内心城堡需要一点点建构

44:25 女性主义落地的前提是自我价值的明确

46:50 上野千鹤子如何成为上野千鹤子

50:00 破解女性主义迷思

【延伸阅读】

《始于极限》 [日]上野千鹤子 铃木凉美

《惟有香如故》历史题材纪录片，导演 沈永鹏

【Staff】

视觉设计：鲁邦

制作监制：hec

与锤总的沟通总是充满新知，我似乎能感受到能量和智慧在流动。

这一期，我们从原生家庭对个体生命走向的影响，延神探讨了男性、女性都会面临的困境，例如被物化被束缚。聊到关于亲密关系、后天家庭对我们的意义，让我似乎打破了某种成见，启发我开始重新思考家庭对于每个人的意义和价值。

家是一个激发美好能量的场，我们都需要不断学习爱与被爱，这也是让自己幸福的能力。

【主播】

Eve，武汉大学媒介经济博士，复旦大学人口学女性研究博士在读，长期主义者，终身学习者，连续创业者，女性主义者，文字爱好者

【嘉宾】

锤总，【映天下】策略合伙人，播客「直立行走」主理人

【Timeline】

02:40 原生家庭对个体成长历程的影响可能是决定性的

04:45 扎扎和波伏娃的差异，映衬中国语境的女性生存状态

06：50 女性自主能动性可能被环境激发，男性也会选择人生范本

09：10 我们的人生在某种“观念容器”里模式化了么？

12：40 坤卦对女性人生的意象启示：包容、生长、多样可能性

15：55 第四次女权运动的终极目标是什么？

17：12 男性也需要被解放吗？

21：55 男性女性都在被工具化、物化

24：00 爱的能力是在个体成长成熟的过程中被忽视

28：20 工作、生活、学业之间的飞轮驱动：增长智慧对当下存在强大作用力

33：10 守护精神主轴探索自己，家庭是个体面对时代变迁的核心竞争力

35：08 保持良好亲密关系的”3T法则“

39：20 家是是归宿，是与美好连接、共振、对抗孤独的介质

【BGM】

Never Stop Believing In You (Instrumental Version) - Courses

【Staff】

视觉设计：鲁邦

制作监制：hec

世人都知道，波伏娃和萨特的“开放式”关系。他们既不结婚，也不忠诚彼此；他们订立了契约，约定可以在彼此为唯一的条件下，还可以跟其他人发生各种关系，但彼此相互坦诚，坦白发生的一切，甚至他们也会有“三人行”的状态。这种状态让波伏娃备受争议。

作为一个哲学家和社会学家，女权理论奠基人的波伏娃自己怎么看待这种关系？她怎么说服自己？她自己到底是如何一个性取向，以及她的选择对我们有什么启发或者困扰？

这期，我们一起来了解下波伏娃真实的想法。

【主播】

Eve，武汉大学媒介经济博士，复旦大学人口学女性研究博士在读，长期主义者，终身学习者，连续创业者，女性主义者，文字爱好者

【时间轴】

03:15 第二段人生始于1927年，念书拿学位

03:55 “从今天开始你有我照顾”“他再也走不出我的生活”：始于浪漫升华于智识伴侣

06:35 对精神分析法的怀疑启发存在主义、无政府主义观念

08:20 萨特曾提议结婚，波伏娃为什么拒绝？

10:05 "偶然性婚姻”：两年又两年的亲密关系契约，以及带给波伏娃的偏见

13:10 波伏娃对萨特关系的认知：超越个体生存价值和肉体愉悦、自我独立性的警醒

14:20 对现代女性的独立性思考启发：什么样的亲密关系是合适自己的？

16:47 另一个女孩：奥尔加

19:20 当亲密关系不止两个人：同性之间的威胁、破坏、共存

20:15 女性在亲密关系中更需要独占性吗？

24:55 波伏娃开始写作《第二性》

【延伸阅读】

《波伏娃自传》

《名士风流》

《人总是要死的》

《皮洛士与齐纳斯》

【BGM】

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【Staff】

视觉设计：鲁邦

制作监制：hec

这一期的选题是在第一次请锤总到节目的时候就确定的：拆解拆解波伏娃，分析她的人生关键经历。

我们从波伏娃秘密聊到两个和她分别有某种相似的古代人物：北宋苏东坡、唐代李娃，只不过，后者是一个虚构的人物。或许他们都代表了我们对于人性中快意洒脱的想象和向往。

浅浅谈及女性主义的误区和偏见，我们希望通过对女性样本以及女性主义有关理论的梳理，帮助大家破除固有印象或者打破偏见，慢慢梳理出来真正的女性主义哲学本质意义。

【主播】

Eve，武汉大学媒介经济博士，复旦大学人口学女性研究博士在读，长期主义者，终身学习者，连续创业者，女性主义者，文字爱好者

【嘉宾】

锤总，【映天下】策略合伙人，播客「直立行走」主理人

【时间轴】

02:20 波伏娃的生命密码

08:12 波伏娃很像苏东坡？

09:00 情感契约：波伏娃与萨特的“制式”关系

14:05 如果波伏娃是身边的朋友，并不好相处

15:12 天生敏感让她观察周围一切

19:20 此生挚爱？艾林格与波伏娃的亲密纠缠和决裂

21:10 两性多角关系中女性之间可能相互迫害？

23:25 《李娃传》：虚构的唐代传奇女性样本

35:05 波伏娃和李娃的相似：女性的自我觉知和人生活法设计

39:10 女性主义长久以来可能在政治文化环境中偏离为成见、冲突

39:40 平视，独立视角的观察和思考是女性主义的一种终局吗

41:35 女性主义在不同阶段有不同的生长状态，两性是可以有基于相互理解的平衡

【延展阅读】

《太平广记之李娃传》

《部落时代》

【BGM】

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【Staff】

视觉设计：鲁邦

制作监制：hec

番外是我的SOLO，主要想和大家分享那些带给我们启发的伟大女性。

她们的一生，她们的理论、作品、成就，对她们影响重大的人和事，以及她们在时代大环境中如何找到自我，成为自己的故事。

她们离我们并不遥远，希望通过这些梳理，帮助大家更全面的了解她们，更理解女性主义。

第二性的栏目源自波伏娃，所以首期番外从波伏娃开始。

【主播】

Eve，武汉大学媒介经济博士，复旦大学人口学女性研究博士在读，长期主义者，终身学习者，连续创业者，女性主义者，文字爱好者

【时间轴】

01:10 做SOLO形式“番外”的发心

04:39 从第二性的源头开始：波伏娃

09:00 波伏娃的童年和原生家庭

14:15 父亲：战争环境下给予自由成长环境

15:43 扎扎与波伏娃：在友情中开始反思人与人的关系

21:28 母亲及妹妹：女性是如何被教育成女性的

24:06 少女时代初恋未果，感知男女、阶级差异

25:55 女性意识的早早觉醒

27:15 人生第二阶段：从哲学学士到女性主义斗士

28:45 萨特之于波伏娃：“我知道他再也走不出我的生活”

30:36 存在主义关系的两份协议

31:50 波伏娃选择拒绝了婚姻

【延伸阅读】

波伏娃部分著作：

《第二性》[法]波伏娃 著

《女宾》 [法]波伏娃 著

《形影不离》 [法]波伏娃 著

《名士风流》[法]波伏娃 著

《长征：中国纪行》[法]波伏娃 著

《波伏瓦回忆录第一卷：端方淑女》[法]波伏娃 著

《波伏瓦回忆录第二卷：岁月的力量》[法]波伏娃 著

《波伏瓦回忆录第三卷1：事物的力量》[法]波伏娃 著

《波伏瓦回忆录第三卷2：清算已毕》[法]波伏娃 著

研究波伏娃的部分作品：

《寄语海狸》[法]让-保尔-萨特 著

《波伏娃：激荡的一生》[法] 弗朗西斯 著 , [法] 贡蒂埃 著

《波伏娃》[美] 萨莉·肖尔茨 著

《波伏娃与<第二性>》 [英] 迈尔森 著

《成为波伏娃》[英]凯特·柯克帕特里克 著

《西方思想文化译丛：哲学家波伏娃》[法]米歇尔·盖伊 著

《战斗的海狸——西蒙娜-德-波伏娃评传》[法]达尼埃尔-萨乐娜芙 著

《西蒙娜-德-波伏娃：书写与存在》 沈珂 著

《波伏娃画传》钱秀中 著

《西蒙·波伏娃新夏娃的诞生》高虹 著

【BGM】

Never Stop Believing In You (Instrumental Version) - Courses

【Staff】

视觉设计：鲁邦

制作监制：hec

这是一期超出我预想的内容，来自我和两位90后女生的对话。

当生理结构带给女性的生育任务，可以被人造子宫这样的生育科技所解放，我们如何重新考虑生育选择，如何面对一系列随之而来的改变？如果女性的生育周期可以被科技延长，生育意愿和生育率有可能重回上升态势吗？

带着这些问题，我采访了两位年轻女性。

她们分别是90后、95后，生活在不同的城市，也身处人生的不同阶段。她们的看法让我觉得深刻、有趣，又充满惊喜，她们的观察和疑虑也启发了我需要更加深入的思考和研究。

这场畅聊在我们三个人之间展开，但我们只是极个别女性的个体，甚至不能代表少数女性更无法代表更广大的女性生存状态。

如何帮助更多女性从原有的社会束缚中解放出来，我们要走的路还很长很长。

【主播】

Eve，武汉大学媒介经济博士，复旦大学人口学女性研究博士在读，长期主义者，终身学习者，连续创业者，女性主义者，文字爱好者

【嘉宾】

筱筱，90后，一直试图冲破成长枷锁但仍在努力的乖乖女，即将要被逼至催生泥潭的“无助”女青年

敏敏，研二在读，爱用自己独特的视角来观察这个世界，敢于践行自己的天马行空，拥抱无限可能和自己的独家真实人生

【时间轴】

02:30 一篇Nature论文引发的热议：人造子宫要来了

07:35 当科技改变女性生育，我们如何面对？

08:08 冻卵与代孕，一位95后女性的不同选择

09:50 代孕现象背后的社会伦理、法律问题以及女性保护应该更多被关注

12:59 "我不想受的苦，也不希望其他女性来承受"

14:08 科技进步帮助女性解放生育压力、打破生育恐惧、拥有更多选择自由

18:15 另一面：自然生育的情感链接和生命实感、甚至人体器官能被科技替代吗？

22:15 生育科技发展需要社会、法律和道德的多重约束

23:35 《使女的故事》：女性生育力的极端压榨和工具化

26:34 不同环境的90后女性生育观

31:40 如果女性生育周期可以被科技延长，生育率会重新上升吗？

33:20 生活压力和焦虑才是恐婚恐育的症结

35:58 隐忧：性别对立和性别选择

【延伸阅读】

《使女的故事》

【BGM】

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【Staff】

视觉设计：鲁邦

制作监制：hec