Enfoque Internacional

El funeral del líder histórico de la extrema derecha francesa, Jean-Marie Le Pen, fallecido a los 96 años, tendrá lugar el sábado en La Trinité-sur-Mer, en el oeste de Francia. Pierre-Henri Guignard, exembajador de Francia en Argentina, Panamá y la OEA, evoca la dimensión histórica del padre de la actual líder de la extrema derecha, Marine Le Pen.

"Jean-Marie Le Pen es un personaje que ha marcado la política francesa del último medio siglo. De cierta manera, se empoderó de una forma de oposición al movimiento de Charles de Gaulle, lo que él representaba después de la Segunda Guerra Mundial, en particular su oposición al comunismo. Le Pen permitió, de cierta forma, la emergencia de una corriente nacionalista, proteccionista y radical", dice Pierre-Henri Guignard.

Ese cóctel tenía una implicación concreta en el discurso de Jean-Marie Le Pen, explica el ex diplomático francés. 

Racismo y xenofobia 

"Su retórica era de rechazo de los otros, o sea, una forma de racismo y xenofobia, en particular hacia quienes venían del norte de África y de África en general, aquellos migrantes que llegaron a reconstruir Francia después de la Segunda Guerra Mundial. Era también antisemita. Le Pen creó una forma de nacionalismo que se expresaba a través del rechazo de los otros", subraya. 

La cima de la carrera de Jean-Marie Le Pen fue cuando disputó la presidencia con Chirac en 2002, si bien fue derrotado ampliamente por el expresidente de derecha. La extrema derecha que dirige su hija Marine Le Pen ha cambiado mucho respecto a la versión del padre.

La herencia de un populismo radical 

"Hoy tenemos una extrema derecha radical diferente, que se expresa más en una forma de antieuropeísmo y que sigue siendo muy opuesta a la inmigración. Es una extrema derecha que piensa que el país tiene que replegarse sobre sí mismo para evitar los problemas del mundo. Yo creo que es una visión errónea. Sin embargo, en una Francia un poco más vieja, un poco más asustada frente a un mundo más violento que antes, muchos ciudadanos piensan que es la manera adecuada de reaccionar ante esto. Y no somos los únicos. Vemos cómo, en Alemania, en Italia y en muchos países europeos, está emergiendo esa forma de populismo radical, así como en Estados Unidos también".

Con la visita inédita Damasco de los cancilleres de Francia y Alemania, el nuevo poder de facto en Siria cierra una semana de intensa actividad diplomática en la que estrechó de manera oficial los vínculos con Arabia Saudita, pero también dejó claro que mantendrá relaciones con Irán y Rusia.

Atrapada en medio de las tensiones entre Israel e Irán, con la dramática situacion de Gaza al frente y bajo la presión de Turquía por tener en casa a los kurdos apoyados por Estados Unidos, la Siria post Assad le apuesta a la neutralidad en política exterior.

Entrevistado por Radio Francia Internacional, Ignacio Gutiérrez de Terán, profesor de Estudios Árabes e Islámicos de la Universidad Autónoma de Madrid, analiza la postura regional que defiende la coalición rebelde liderada por el grupo islamista Hayat Tahrar Al Sam (HTS) en el gobierno de Damasco  desde hace un mes.  

   

 

RFI: ¿Cuál es la estrategia que subyace al discurso de neutralidad promovido por el líder rebelde Ahmed al Sharaa y quien dirige a Siria tras derrocar a Bashar al Assad?

Ignacio Gutiérrez de Terán: No se puede entender la nueva relación de Arabia Saudíta con Siria sin tener en cuenta el marco geoestratégico y, sobre todo, la postura de Estados Unidos. Desde el primer momento, Washington ha mostrado una actitud conciliadora y de expectativas que llevóֶ a sus aliados en la zona, empezando por Arabia Saudí, a superar en principio algunas de sus primeras objeciones, entre ellas el supuesto nivel de relación que podría haber entre estos nuevos grupos que dirigen Siria y la formación de los Hermanos Musulmanes que, como se sabe, es archienemiga de Arabia Saudí. La coalición que gobierna a Siria, por definición, no es miembro de los Hermanos Musulmanes. Pero existía ese temor.

Creo que Arabia Saudí ha superado su postura inicial y quiere mantener a Siria fuera del eje de apoyo a Irán. Desde el punto de vista estadounidense, también interesa evitar cualquier tipo de acercamiento de Siria hacia Irán. Es muy habitual en la política regional, cuando hay un cambio de equilibrios en las alianzas, intentar atraer al nuevo elemento hacia una alianza más proclive a los intereses saudíes.

Con Dios y con el diablo

RFI: La prevención y la acción de Riad no evitó, sin embargo, que Ahmed al Sharaa dijera -justamente frente a la cadena saudí Al Arabiya-  que Siria no puede dejar de tener relaciones con Irán porque es un país muy importante en la región. ¿Hasta dónde puede el nuevo poder sirio lestar con dios y con el diablo, sea cualquiera de los dos, el dios y el diablo?

Ignacio Gutiérrez de Terán: Claro, eso es lo difícil de diferenciar. En realidad, lo que quiere Ahmed al Sharaa es evitar cualquier tipo de enfrentamiento directo, tanto con potencias regionales como internacionales. Recordemos que los dos pilares básicos del régimen de los Asad hasta diciembre pasado eran Rusia e Irán. Y de una forma inteligente, Sharaa ha tratado de dar a entender a ambos -a Teherán y Moscú- que no va contra ellos.

Lo que intenta este nuevo gobierno es dar a entender  que Siria no es un problema ni una amenaza para nadie. Han intentado decírselo a los israelíes, se lo han dicho a los estadounidenses, a Turquía, por supuesto. Y quieren hacer lo mismo con Irán y con Rusia.

El problema, como usted bien dice, es que hay muchos intereses contrapuestos y entrelazados y no sabemos muy bien hasta qué punto esta visión de neutralidad positiva de Siria se podrá mantener teniendo en cuenta la situación dramática en Gaza y la continua tensión entre Israel e Irán. Y Siria está precisamente en medio de los dos. Es un equilibrio muy difícil, pero desde luego van por esa línea y veremos cuánto tiempo dura.

La espina kurda

RFI: Supongo cada uno de los actores regionales, de acuerdo a sus intereses, pedirá la no neutralidad de Siria en el momento actual.

Ignacio Gutiérrez de Terán: Creo que Estados Unidos Rusia y Turquía y, sobre todo, Irán - que es la parte que más ha salido perdiendo con este cambio de gobierno-  pedirán que no haya ninguna tendencia de Damasco hacia un lado u otro.

El primer gran expediente que ha de resolver ahora es la cuestión kurda por lo que corresponde a Turquía. Esa será la primera gran prueba porque los turcos parecen decididos a acabar con una presencia militar robusta en el bando kurdo y con la dependencia supuesta, según Ankara, que tienen los rebeldes kurdos o la entidad autónoma de Rojava con respecto al PKK y los que Turquía considera secesionistas kurdos en sus regiones. El gran problema aquí es que las fuerzas de defensa kurdas y las milicias kurdas tienen un apoyo directo de parte de Estados Unidos, condicionado a la lucha contra los grupos radicales islamistas.

RFI:  En ese sentido, Ahmad al Sahara propone que estos rebeldes kurdos del noroeste apoyados por Estados Unidos, se integren al nuevo ejército sirio. ¿Es una jugada inteligente para calmar a Turquía o no?

Ignacio Gutiérrez de Terán: No creo que vaya a tener mucho resultado puesto que las propias milicias kurdas no son muy receptivas a este tipo de propuestas. Habría que ver quién comanda esos batallones, brigadas o divisiones y qué tipo de despliegue tienen. Y esto no está nada claro.

Tampoco creo que Turquía se contente con algo que no sea medidas concretas. Ankara ya ha hablado de que se vayan los representantes de las milicias kurdas turcas y de que no haya ningún tipo de relación con el PKK ni con cualquier otro tipo de formación kurda que opere en Turquía. Y también está intentando evitar que estas milicias se expandan más allá de lo que son enclaves kurdos fácilmente controlables.

Por eso digo que es el gran asunto espinoso, el primero de los varios que tiene que resolver el nuevo gobierno sirio. Y veremos cómo van las negociaciones a tres bandas con Ankara, con Estados Unidos y con las propias milicias kurdas. Desde luego está habiendo combates. Sabemos que hay enfrentamientos en la zona del noreste, entre divisiones armadas partidarias del gobierno y grupos kurdos.

La asociación de taxistas de Londres ha advertido que los taxis negros desaparecerán en 2040, cuando los actuales conductores se jubilen porque no hay conductores jóvenes. Una situación crítica que se debe entre otras cosas a una reglamentación estricta.

En la salida de la estación de trenes de London Bridge, a la izquierda, hay una cola con taxis tradicionales negros de Londres, los “black cabs”, aquellos en los que te sientas del revés. Pero la mayoría de viajeros llega o se va en Uber.

Una de ellas es Fiona, una australiana de 32 años, que acaba de llegar a la estación cargada de maletas para regresar a Australia. Dice que la carrera desde el hotel de Kings Cross donde estaba hasta aquí le costaba 50 libras en taxi y 15 en Uber, y por eso se ha decantado por el Uber.

Un auto caro de comprar

La asociación de taxistas de Londres ha advertido que los taxis negros desaparecerán en 2040, dentro de 16 años, cuando los actuales conductores se jubilen porque no hay conductores jóvenes. Hay una escasez de 14.000 conductores.

En la cola de los taxis, dos taxistas conversan en medio del frío mientras esperan clientes. Se llaman Eddie y Malcolm y ambos pasan de los cincuenta. Les preguntamos por qué nadie quiere ser taxista en Londres hoy en día.

“El problema es que cada 12 años nos obligan a finiquitar el taxi por temas medioambientales”, dice Eddie. “Y uno nuevo cuesta 100.000 libras, es mucho dinero, por esto muchos lo dejan, y porque no es fácil encontrar uno nuevo”, recalca. 

Según Malcolm, hay que trabajar “un montón de horas para poder pagarlo”. “Tienes que financiarlo a cinco años y con 60 años te puedes encontrar con una hipoteca de 100.000 libras en la espalda, por esto muchos se buscan otra cosa”, añade Eddie. Y esto aunque el taxi esté en buenas condiciones.

Y un servicio caro para los usuarios

Además, los taxistas tienen que pasar dos ITV y los Uber sólo una. Los permisos, las revisiones, el precio del coche, todo esto incrementa el coste de los “black cabs”.

Dos jóvenes salen de la estación arrastrando maletas con ruedecillas. Explican que los taxis cuestan al menos un 25% más, y no los puedes coger en cualquier lugar. Se suben a un Uber y se van. 

Al otro lado se los queda mirando Eddie, tras el cristal, aún con el coche vacío, preguntándose hasta cuándo podrá seguir conduciendo un taxi.

Antonio Marshall, de 41 años, corre maratones vestido como el famoso personaje interpretado por Tom Hanks en la película.

De la corresponsal de RFI en Santiago de Chile, Naïla Derroisné.

Todo empezó durante la pandemia del Covid. Mientras teletrabajaba en su casa, Antonio Marshall dejó crecer su barba y su pelo. Un día salió a correr y un vecino le dijo que se parecía a “este famoso personaje de película que corre sin parar”.

Desde entonces, Antonio Marshall se presenta en sus redes sociales como el “Forrest Gump chileno”. Este maratonista de 41 años que vive en Santiago de Chile corre vestido exactamente igual que el famoso personaje interpretado por Tom Hanks.

"Cuando se anunció que volvía la maratón de Santiago, me dije 'oye, este señor me dio una idea', que es correr la maratón disfrazado de Forrest", ha contado a RFI, durante su última carrera del año, el día 22 de diciembre.

Marshall compró en internet la gorra de Bubba Gump, una camiseta amarilla  y un short rojo, igual que el personaje, y salió a correr. Hasta se aprendió de memoria algunas frases de la película y adoptó la forma de correr de Forrest Gump.

"La idea es representar el personaje lo más fielmente posible para que la gente, 30 años después del estreno de la película, sienta que Forrest Gump está, entre comillas, nuevamente con ellos", contó a RFI.

Decenas de personas lo acompañaron en esta última carrera en vísperas de Navidad.

Antonio Marshall, que también era muy tímido y lo pasaba mal en el colegio, aprovecha esta visibilidad para enviar mensajes de respeto y tolerancia. "Yo creo que lo normal es ser diferente. Hay que tolerar, respetar las diferencias, valorarlas. Porque cada diferencia, cada individualidad, tiene un potencial".

Roma celebra cada 25 años el jubileo o año jubilar. Un momento extraordinario para la Iglesia católica que comienza el 24 de diciembre a las 19 horas de Roma con la apertura de la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro y una frase del Papa que se repite en el mismo ritual desde el siglo XV. Aunque es un momento de celebración para los católicos, para la ciudad de Roma, que debe gestionar 30 millones de turistas y cientos de obras de mejora en la ciudad, es un gran desafío.

Roma se prepara para el inicio del Jubileo o año santo, con una mezcla de resignación y esperanza. Resignación por el caos que desde hace un año han causado más de 300 obras para mejorar la ciudad.

La esperanza es que estos trabajos, que van desde cuestiones cosméticas como la limpieza de la Fontana de Trevi a obras estructurales para soterrar vías rápidas, saquen a la Ciudad Eterna del anquilosamiento en el que lleva sumida hace décadas.

“No todos creen que las cosas irán a mejor pese a la inyección de casi 4.300 millones de euros que ha recibido la ciudad”, cuenta a RFI Sabina, una romana de 40 años.

“Unas 70 obras quedarán completadas antes de final de año, pero muchos creen que las más complejas demorarán mucho más en ser realizadas”, por ejemplo, la nueva estación de metro frente al Coliseo, donde estos días los grupos de turistas deben esquivar los camiones cargados con cemento.

Reconciliar a los romanos con las autoridades

El alcalde progresista de Roma, Roberto Gualtieri, se juega su crédito político en la gestión del Jubileo. Una tarea nada baladí en una ciudad donde la infiltración de los grupos mafiosos es común en los concursos públicos.

Otra complejidad será gestionar los millones de turistas que se esperan. Gualtieri asegura que, al final, todo irá bien: “Agradezco a los romanos la paciencia. Luego cuando las obras acaban queda la satisfacción de los ciudadanos, que dicen ‘¡qué bello, ha valido la pena!’ Precisamente los mismos que se quejaban de los inconvenientes de las obras, luego creen que vale la pena para tener calles mayores, más bellas, espaciosas y verdes. Este es el espíritu que vive hoy la ciudad”.

Solo el tiempo dirá si el Año Santo reconcilia a los romanos con los gestores de su ciudad o, por el contrario, en una nueva oportunidad perdida para que Roma logre el desarrollo de otras megaurbes como Pekín, París o Nueva York.

Dos semanas después de la caída del régimen de Bashar al Assad en Siria, siguen llegando delegaciones extranjeras a Damasco. El domingo el líder del gobierno de transición, Ahmad al-Charah, recibió al embajador turco que estimó que no hay lugar para los kurdos en Siria en la nueva organización política del país. RFI entrevistó a un médico kurdo residente en España para conocer su opinión.

Mientras muchos celebran desde hace dos semanas la caída del régimen sirio, minorías, como los Kurdos, esperan con incertidumbre los primeros pasos de este nuevo gobierno de transición. Los kurdos han sido invisibilidades por el régimen de Bashar-al-Assad, han estado en primera línea junto a la coalición internacional contra el Estado Islámico y desde hace décadas mantienen un conflicto con la vecina Turquía. Una situación compleja, que hace que su destino sea tan incierto.

Mustafa Abdi, médico kurdo de origen sirio, que llegó a España hace 50 años, confía en que la unidad del país forme parte del futuro programa: “Está con buenas promesas. Nosotros lo que queremos es que estas promesas las cumplan con todo el pueblo sirio. Qué termine la guerra y qué este gobierno tiene que estar vigilado por todas las potencias internacionales, por Francia, por Inglaterra, por la Unión Europea, por América. Para que cumpla con el derecho de todos los pueblos. Tanto árabes, como kurdos, como sirios, con el derecho de las religiones”.

Aunque el propio gobierno provisional promete respetar la diversidad de los pueblos que habitan su territorio, no ocurre lo mismo con su país vecino, que se ha apresurado a aclarar su postura sobre los kurdos que viven en su frontera.

“Ahora mismo Turquía es la primera amenaza, sobre todo para los kurdos de Siria” asegura el médico Mustafa Abdi. “Nosotros estamos dispuestos a dialogar con Turquía. Los kurdos nunca han atacado a Turquía, si tienen miedo, estamos dispuestos a hablar con Turquía, a través de mediación de Estados Unidos o de Europa. Podemos hacer incluso una zona cerca de la frontera con Turquía, desmilitarizada, es lo que ha dicho Mazloum, el Comandante general de las Fuerzas Democráticas Sirias”.

Por el momento todo indica que la vía diplomática podría servir para imaginar un nuevo Estado. Muchos sirios recuerdan el país antes de la guerra, algunos imaginan poder volver a casa, otros sueñan con un país fuerte en la región donde se pueda vivir en paz, enfatiza Abdi.

“Queremos que este país se abra al mundo, que no esté amenazado ni por Turquía, ni por Irán, ni por todos estos milicianos islamistas. Han acabado con un pueblo de 23 millones de personas y con una cultura milenaria. Esto tiene que volver otra vez. El pueblo sirio es un pueblo inteligente”.

En los últimos días, varias delegaciones han viajado a Damasco para reunirse con el nuevo líder sirio. Las relaciones en la región van tomando forma poco a poco.

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Después de décadas de dictadura, los sirios se animan a ejercer su derecho a expresarse libremente. Este jueves, en el centro de Damasco, decenas de ellos manifestaron y enviaron un mensaje al nuevo gobierno de transición, liderado por el grupo Hayat Tahrir al Sham (HTS): la revolución no ha terminado. Dicen que no descansaran hasta que la nueva constitución reconozca la multiculturidad, pluralidad religiosa y diversidad política de los sirios. En síntesis, piden un país secular. 

Con Catalina Gómez y Oriane Verdier desde Damasco

El slogan es claro: "secular, secular, secular". Lo gritan miles de personas que se han reunido este jueves en la tarde Frente a la Opera de Damasco como lo cuenta la activista Sana Ali Mustafá, que ha regresado Siria después de años en el exilio.

“He venido a la plaza de los omeyas para expresar nuestra petición por un país que represente a todos los sirios, por un país que sea realmente unido, por un país donde nuestro nuevo gobierno temporal y las autoridades entiendan que nuestra revolución nunca terminará, a menos que nuestra constitución y las autoridades representen a toda la gente de siria”, dice a RFI.

El nuevo gobierno de transición liderado por Hayat Tahrir Al sham representa nuevos retos para los sirios que han sido testigos de cómo han gobernado estos años en la provincia de Idlib, donde imperan las normas de comportamiento islámico. Por eso quienes están aquí piden por país secular como cuenta la actriz y activista Aroub Al Masri

“La revolución está comenzando ahora. La cara previa fue una pre revolución. La gente ahora está aprendiendo cómo vivir una vida política que no existía en Siria. La población ha aprendido por las malas. Y después de la Revolución será el nacimiento de la nueva siria con esta gente aprendiendo cómo vivir sus vidas”, asegura.

Otros, como Sana Warhou se apersonaron para a defender sus derechos. “Son tiempos de incertidumbre. Las últimas declaraciones de las autoridades eran vagas sobre el papel de las mujeres en la reconstrucción. Hemos venido aquí para reiterar la importancia de darle poder a las mujeres”, afirma.

Un poco alejados de la multitud, Abdel Hafez Chelbak y sus hijas comparten la alegría de los manifestantes, pero no sus exigencias de un gobierno laico. “Creo que el Islam puede garantizar los derechos y la libertad de todos los seres humanos. El propio profeta Mahoma dijo que todo el mundo debe ser respetado y libre de expresarse”, afirma.

A los sirios se les ha pedido paciencia con este gobierno de transición que apenas empieza. Pero un sector de la sociedad no está dispuesto a aceptar un modelo diferente al democrático que respete sus libertades e incluya la diversidad del país.

Bashar al Asad fue derrocado como presidente de Siria gracias a un alzamiento de varias facciones rebeldes de orígenes muy diferentes, incluyendo fuerzas pro-turcas y pro-kurdas que están enfrentadas entre sí. Los nuevos líderes del país han propuesto que todos los grupos se intengren en el Ejército para pasar a estar bajo control de las autoridades. En esta edición de Enfoque Internacional exploramos si esa opción es viable. 

 

La caída de Bashar al Asad en Siria fue posible gracias a una operación relámpago de varias facciones rebeldes de origen muy diferente. 

Entre ellas, destacan tres: La principal, la fuerza islamista Hayat Tahrir al-Sham, desligada hace casi 10 años de Al Qaeda; el Ejército Nacional de Siria, una milicia vinculada a Turquía que no se debe confundir con el Ejército oficial sirio, y las Fuerzas Democráticas de Siria, un grupo de rebeldes kurdos apoyado por Estados Unidos.

Para evitar que estas milicias actúen por libre o se enfrenten entre ellas, especialmente los grupos pro-turcos y pro-kurdos, el líder sirio Abu Mohamed al-Jolani ha propuesto disolverlos y que sean absorbidos por el ejército regular. ¿Es posible pese a sus diferencias?

En RFI hemos preguntado a Naomí Ramirez, Doctora en Estudios Árabes e Islámicos: "Se está abriendo una oportunidad ingente en un país que no ha tenido la posibilidad de edificarse a sí mismo, porque era una especie de propiedad del régimen. Esta oportunidad que se abre ahora permite que sí que haya organizaciones".

Noemí destaca los puntos que unen a estos rebeldes, más allá de sus diferencias: "Estas facciones se han unido por un objetivo claro, que era acabar con este régimen y acabar con toda esta situación que llevábamos, permitir que refugiados puedan volver, abrir esas cárceles y que muchísimos presos políticos pudieran salir y reunirse con sus familias... A mí me parece que es un momento de esperanza en el que, efectivamente, yo creo que sí, que se pueden integrar de alguna manera dentro del ministerio de Defensa".

Además, la doctora en Estudios Árabes e Islámicos resalta que muchos de sus miembros han tomado las armas por las circunstancias, no como modo de vida: "Tengamos en cuenta que muchos de ellos no van a querer seguir combatiendo. Su  objetivo era echar al régimen y luego seguir con su vida.  No quieren ser combatientes. Alguno a lo mejor quiere ser soldado profesional, pero no es la tónica general. Eso también hay que tenerlo en cuenta y por ello yo no veo imposible esa unificación". 

Sin embargo, la tensión es palpable. Grupos kurdos, respaldados por Washington, han denunciado que Turquía prepara incursión contra ellos con tropas regulares y sus rebeldes afines en la zona fronteriza.

Naomí Ramirez lo descarta de momento: "En cuanto al tema de atacar a los kurdos, se me hace un poco difícil que eso fuese a pasar. Primero, porque ya se ha hablado de la voluntad de que haya diálogo, y, sobre todo, porque las fuerzas kurdas están respaldadas también por Estados Unidos, que se apoyó en ellos para echar al Dáesh".

Sin embargo, no para nuestra invitada no solo se trata del respaldo de Washington: "No les interesa atacarles, porque una cosa que quiere Turquía, que lo ha estado demostrando durante todo este tiempo, es quitarse de encima, con perdón por la expresión, a todos los refugiados sirios que tiene".

"Si generas un conflicto, eso no lo vas a conseguir. Lo último que quiere ahora mismo Ankara, desde mi punto de vista, es generar un conflicto que le genere otra crisis humanitaria en la frontera", concluye. Naomí Ramirez, doctora en Estudios Árabes e Islámicos.

Cincuenta y cuatro periodistas murieron en el ejercicio o debido a su profesión en 2024 en 17 países del mundo, un tercio de ellos a manos del ejército israelí en la Franja de Gaza, según el informe anual publicado el jueves por Reporteros sin Fronteras (RSF). Elena García, portavoz de RSF, asegura que en Gaza se está cometiendo "una de las masacres de periodistas más graves de la historia".

Según la ONG dedicada a la defensa de la prensa, Palestina se ha convertido en la zona más peligrosa para los reporteros desde el inicio de la guerra entre Israel y Hamás, en octubre de 2023.

El saldo contabilizado por Reporteros Sin Fronteras es de 145 periodistas muertos desde entonces, de los cuales al menos 35 fueron deliberadamente asesinados en el ejercicio de su trabajo.

"Estos asesinatos han sido claramente cometidos por el ejército israelí, lo que Reporteros sin Fronteras denuncia totalmente y condena," dice García a RFI.

La ONG ya ha presentado cuatro demandas ante la Corte Penal Internacional por "Crímenes de guerra cometidos contra periodistas por el ejército israelí".

"Lo que pretendemos con esto es que los crímenes cometidos específicamente contra reporteros, contra profesionales de los medios de comunicación sean reconocidos como crímenes de guerra," comenta García.

Un trabajo “prácticamente imposible”

Según la portavoz, en la Franja de Gaza los periodistas no solamente corren riesgo de vida, sino que las redacciones en las que trabajan son, en muchos casos, destruidas y las condiciones de trabajo son deliveradamente restringidas.

"El gobierno de Israel corta la electricidad. Tampoco se puede acceder a Internet. Estas medidas forman parte de una estrategia a la que llamamos blackout mediático, que impide a los periodistas hacer su profesión," afirma García y agrega: "La información que tenemos es que acceder a la Franja de Gaza resulta imposible: tanto acceder como salir. Los reporteros internacionales que han podido acceder siempre son guiados por el ejército israelí por una serie de lugares que muestran a los medios, lo que impide una cobertura totalmente neutra e independiente de la guerra", denuncia. 

De acuerdo con el reporte de RSF, en todo el mundo, el número de periodistas asesinados por cubrir zonas de conflicto Oriente Medio, Irak, Sudán, Birmania y Ucrania- ha alcanzado una cifra récord desde 2020.

Por otro lado, 550 trabajadores de prensa fueron encarcelados en 2024, un 7,2% más que el año pasado, cuando se registraron 513 casos. El informe de la ONG asegura que esto se debe al incremento de detenciones en Rusia e Israel. 

Detrás de Palestina, con 17 víctimas mortales, los países más peligrosos para ejercer el oficio de periodista en 2024 fueron Pakistán (7), Bangladesh (5), México (5), Sudán (4), Birmania (3), Colombia (2), Ucrania (2) y Líbano (2).

 

 

 

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Almudena Bernabeu, cofundadora de la firma internacional Guernica 37, presentó la primera denuncia por terrorismo de Estado en la Audiencia Nacional contra el derrocado presidente sirio.

Con información de la periodista de RFI Yesica Brumec.

Almudena Bernabeu, la abogada española cofundadora de la firma internacional Guernica 37, presentó la primera querella por terrorismo de Estado contra el ex presidente sirio Bashar al Asad. 

En una entrevista a RFI, cuenta que aquella denuncia no prosperó en parte porque Bashar al Asad no estaba en el país. "Fue una pelea que llevé hasta el supremo, pero estábamos supeditados a las exigencias de una justicia universal precaria", explica. 

"Los tribunales nacionales juegan un papel excepcional, cada tribunal en su espacio puede hacer un acto valiente. Estas denuncias tienen que responder a una cierta coordinación, pueden apoyar mucho el proceso de justicia transicional que tendrá lugar dentro de Siria".

La ofensiva relámpago del grupo islamista Hayat Tahrir al Cham, HTS, derrocó al presidente sirio Bashar al Asad, que gobernó el país con puño de hierro durante más de dos décadas. El grupo nombra a Mohamed al Bashir como jefe del Gobierno de transición hasta el 1 de marzo.