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在印尼的爪哇與峇厘島,一組由銅鑼與銅片琴編織成的樂音,千年來從未間斷,這就是甘美朗。這種充滿異國色彩的音樂,不僅超越了西方的十二平均律,還以獨特的調音方式和循環結構,讓德布西等作曲大師驚嘆「宛如打開了全新的宇宙」!
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為什麼每套甘美朗樂器都有自己的「個性」?爪哇的宮廷音樂與峇厘島的祭典樂舞有何不同?在沒有指揮的情況下,數十位樂手如何達到絕妙和諧?為何這套傳統音樂能打動西方作曲家,甚至影響了現代音樂的發展?甘美朗音樂中的「交織」概念,又為何能帶給現代人全新的音樂視野?
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來賓介紹
\n王櫻芬:國立臺灣大學音樂學研究所教授
劉亦修:國立臺灣大學音樂學研究所博士候選人
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本集重點:
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本集曲目:
\n04:30 NTU Linggar Petak
\n18:17 2019 Gender Wayang trimmed for podcast 皮影戲
\n29:47 NTU Wahyu Giri Suara 1987 composition 1114
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【本節目由國家兩廳院企劃製作、鏡好聽錄製播出】
\n錄音剪輯:劉寶苓
\n攝影:國家兩廳院提供(圖為壞鞋子舞蹈劇場赴印尼學習甘美朗)
\n甘美朗音樂提供:王櫻芬、劉亦修
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在印尼的爪哇與峇厘島,一組由銅鑼與銅片琴編織成的樂音,千年來從未間斷,這就是甘美朗。這種充滿異國色彩的音樂,不僅超越了西方的十二平均律,還以獨特的調音方式和循環結構,讓德布西等作曲大師驚嘆「宛如打開了全新的宇宙」!
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為什麼每套甘美朗樂器都有自己的「個性」?爪哇的宮廷音樂與峇厘島的祭典樂舞有何不同?在沒有指揮的情況下,數十位樂手如何達到絕妙和諧?為何這套傳統音樂能打動西方作曲家,甚至影響了現代音樂的發展?甘美朗音樂中的「交織」概念,又為何能帶給現代人全新的音樂視野?
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劉亦修:國立臺灣大學音樂學研究所博士候選人
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\n錄音剪輯:劉寶苓
\n攝影:國家兩廳院提供(圖為壞鞋子舞蹈劇場赴印尼學習甘美朗)
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在印尼的爪哇與峇厘島,一組由銅鑼與銅片琴編織成的樂音,千年來從未間斷,這就是甘美朗。這種充滿異國色彩的音樂,不僅超越了西方的十二平均律,還以獨特的調音方式和循環結構,讓德布西等作曲大師驚嘆「宛如打開了全新的宇宙」!
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為什麼每套甘美朗樂器都有自己的「個性」?爪哇的宮廷音樂與峇厘島的祭典樂舞有何不同?在沒有指揮的情況下,數十位樂手如何達到絕妙和諧?為何這套傳統音樂能打動西方作曲家,甚至影響了現代音樂的發展?甘美朗音樂中的「交織」概念,又為何能帶給現代人全新的音樂視野?
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為什麼每套甘美朗樂器都有自己的「個性」?爪哇的宮廷音樂與峇厘島的祭典樂舞有何不同?在沒有指揮的情況下,數十位樂手如何達到絕妙和諧?為何這套傳統音樂能打動西方作曲家,甚至影響了現代音樂的發展?甘美朗音樂中的「交織」概念,又為何能帶給現代人全新的音樂視野?
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