跳岛FM

By 中信出版Arts Books

跳岛FM episodes

June 30, 2020 14 老伙计，我敢打赌你一定会喜欢翻译腔的！ | 黄昱宁&于是
【本节目由中信出版•大方出品，JustPod制作】
前段时间，美国“垮掉的一代”作家杰克·凯鲁亚克的作品《在路上》突然出现了十几个版本。随着凯鲁亚克进入公版领域，各出版机构竞相涉足这部话题之作。垮掉派的《圣经》、重新定义美国文学的世纪经典、嬉皮士的放逐与自由……面对不同的宣传语、封面和译本，我们该如何选择？
本期节目我们邀请到了同时作为译者和写作者的黄昱宁和于是，带来一期“文学翻译面面观”。引起部分读者反感的翻译腔真的有罪吗？与老一辈翻译家的作品相比，如今的文学翻译质量真的下降了吗？我们还聊了聊作为职业的译者。吃力不讨好，稿酬低，为什么还是有很多人热衷于投身翻译这个行业？在今天，译者应该如何看待读者的“挑刺儿”行为？
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【主持】
祝羽捷，写作者，中英文化社交媒体大使，曾任《时尚芭莎》专题总监。
著有《世界从不寂静》《人到了美术馆会好看起来》等作品，译有《哗众取宠》《文艺复兴人》。
【嘉宾】
黄昱宁，上海译文出版社副总编，英语文学译者，小说及散文作家。
译有F.S.菲茨杰拉德、亨利·詹姆斯、阿加莎·克里斯蒂、伊恩·麦克尤恩等多位外国作家的作品。著有小说集《八部半》，散文集《一个人的城堡》《阴性阅读，阳性写作》等。
于是，作家，译者。
译有斯·蒂芬金、丹·布朗、珍妮丝·温特森、奥尔加·托卡尔丘克等作家的作品。著有《查无此人》《你我好时光》等。
【时间轴】
04:50从自主挑选到大数据推送，读者该如何选择小说译本？
07:25经典作品为什么需要重译：切合当代人的语境。
11:44文学翻译要通俗好读还是要保留原作设置的“阅读障碍”？
18:12翻译腔之争：小说翻译的语言风格应该保留异域感还是因地制宜？
29:25翻译不仅看译者文字能力也看个人风格：想象木心翻译法国诗歌和斯蒂芬·金小说。
32:18对于网络流行语，文学翻译该如何取舍？
35:05书籍翻译稿酬10年未涨再引热议，中译者平均收入在国际上处于低水平。
40:31公版书的扎堆出版vs非公版书的紧缺和翻译难
42:30如今文学作品的翻译质量真的下降了吗？
47:40翻译对创作的影响：汲取养分与自我怀疑。
【节目中提到的书】
《在路上》[美]杰克•凯鲁亚克
《世界美术名作二十讲》傅雷
【本期嘉宾分享图书】
《厄普代克短篇小说集》[美]约翰•厄普代克
《管家》[美]玛丽莲•罗宾逊
【视觉设计】孙晓曦
【后期制作】韩韩
【制作总监】王若弛
【收听方式】
你可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、蜻蜓FM、荔枝FM、轻芒小程序，以及Apple Podcasts、Castro、Pocket Casts等泛用型播客客户端上找到我们，订阅收听「跳岛FM」。
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微信公众号：跳岛FM
微博：跳岛FM
邮箱：[email protected]
59 min
June 30, 2020 老伙计，我敢打赌你一定会喜欢翻译腔的！ | 黄昱宁&于是
【本节目由中信出版•大方出品，JustPod制作】
前段时间，美国“垮掉的一代”作家杰克·凯鲁亚克的作品《在路上》突然出现了十几个版本。随着凯鲁亚克进入公版领域，各出版机构竞相涉足这部话题之作。垮掉派的《圣经》、重新定义美国文学的世纪经典、嬉皮士的放逐与自由……面对不同的宣传语、封面和译本，我们该如何选择？
本期节目我们邀请到了同时作为译者和写作者的黄昱宁和于是，带来一期“文学翻译面面观”。引起部分读者反感的翻译腔真的有罪吗？与老一辈翻译家的作品相比，如今的文学翻译质量真的下降了吗？我们还聊了聊作为职业的译者。吃力不讨好，稿酬低，为什么还是有很多人热衷于投身翻译这个行业？在今天，译者应该如何看待读者的“挑刺儿”行为？
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【主持】
祝羽捷，写作者，中英文化社交媒体大使，曾任《时尚芭莎》专题总监。
著有《世界从不寂静》《人到了美术馆会好看起来》等作品，译有《哗众取宠》《文艺复兴人》。
【嘉宾】
黄昱宁，上海译文出版社副总编，英语文学译者，小说及散文作家。
译有F.S.菲茨杰拉德、亨利·詹姆斯、阿加莎·克里斯蒂、伊恩·麦克尤恩等多位外国作家的作品。著有小说集《八部半》，散文集《一个人的城堡》《阴性阅读，阳性写作》等。
于是，作家，译者。
译有斯·蒂芬金、丹·布朗、珍妮丝·温特森、奥尔加·托卡尔丘克等作家的作品。著有《查无此人》《你我好时光》等。
【时间轴】
04:50从自主挑选到大数据推送，读者该如何选择小说译本？
07:25经典作品为什么需要重译：切合当代人的语境。
11:44文学翻译要通俗好读还是要保留原作设置的“思维挑战”？
18:12翻译腔之争：小说翻译的语言风格应该保留异域感还是因地制宜？
29:25翻译不仅看译者文字能力也看个人风格：想象木心翻译法国诗歌和斯蒂芬·金小说。
32:18对于网络流行语，文学翻译该如何取舍？
35:05书籍翻译稿酬10年未涨再引热议，中译者平均收入在国际上处于低水平。
40:31公版书的扎堆出版vs非公版书的紧缺和翻译难
42:30如今文学作品的翻译质量真的下降了吗？
47:40翻译对创作的影响：汲取养分与自我怀疑。
【节目中提到的书】
《在路上》[美]杰克•凯鲁亚克
《世界美术名作二十讲》傅雷
【本期嘉宾分享图书】
《厄普代克短篇小说集》[美]约翰•厄普代克
《管家》[美]玛丽莲•罗宾逊
【视觉设计】孙晓曦
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59 min
June 23, 2020 13 台湾文学的“内向世代”：小说家应该直面现实还是凝视自我？ | 郭玉洁&王小平
【本节目由中信出版•大方出品，JustPod制作】
金马奖电影《阳光普照》让不少人了解到袁哲生这位台湾作家，电影里阿豪口中那个司马光砸缸的故事，就出自袁哲生《寂寞的游戏》。2004年，写下这个故事的袁哲生自杀了，阿豪也有着相似的结局。24小时不间断的阳光普照，让孤独无处躲藏，就像袁哲生在《送行》里写早一步走向死亡的台湾作家黄国峻，“国峻在我心中是一个勇敢的人，只是没有想到这份勇气一直以来是那样用力”。处于和平世代的每个人，也许都在这样“用力”。
黄锦树称袁哲生这一代台湾作家为“内向世代”：他们内向、崩塌，甚至对死亡有一种异乎寻常的迷恋。邱妙津裸露的脆弱，袁哲生的“渴望消失”，黄国峻的留白，这些自杀的作家们，写的都是“密室里的自我”。当写内心小事的文学成为潮流，台湾文学如何映照出我们所处的社会现实？回溯以陈映真为代表，有沉重现实感的小说，能否为“自我困局”找到新的可能？
本期节目，我们邀请作家郭玉洁和上海师范大学对外汉语学院副教授王小平，聊聊台湾文学的现状和脉络，以及与大陆文学相异又交错的轨迹。
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【主持】
小李，媒体人、文学评论人。
【嘉宾】
郭玉洁，媒体人，作家。出版文集《众声》。
王小平，上海师范大学对外汉语学院副教授。
【时间轴】
02:06 台湾乡土文学之争是大陆文学的预演？
12:15 自杀的作家们：袁哲生、黄国峻、邱妙津写的都是“密室里的自我”
14:35 写内心小事的文学成了潮流，小说分工加剧了学院化
15:00 生活经验雷同，写作同质化，如何找到新的写作可能性？
17:05 “陈映真是台湾唯一的思想家”：《将军族》《山路》等作品里直面现实的厚重和真诚
20:55 台湾70年代乡土文学：反对西化，反抗跨国资本经济掠夺，关心社会民生疾苦
23:30 陈映真批判跨国资本的作品：《夜行货车》《上班族的一日》
25:00 与政治和社会关联的文学vs与现实生活脱节的文学
28:30 袁哲生《送行》：“国峻在我心中是一个勇敢的人，只是没有想到这份勇气一直以来是那样用力。”
31:50 郭玉洁回忆导师吴明益的教学和写作：“上课对于他来说是讲故事技艺的练习”
34:10 吴明益《单车失窃记》用单车串起台湾历史，体现其一流小说技巧
43:00王安忆《乌托邦诗篇》：记录爱荷华写作计划期间与陈映真的交往
49:30 两岸文学的交错：台湾接续大陆断裂的世情小说传统，大陆作家又受台湾影响将世情小说带回来
【节目中提到的书】
《将军族》陈映真
《夜行货车》陈映真
《上班族的一日》陈映真
《花忆前身》朱天文
《世纪末的华丽》朱天文
《想我眷村的弟兄们》朱天心
《荒人手记》朱天文
《儿子的大玩偶》黄春明
《单车失窃记》吴明益
《复眼人》吴明益
《寂寞的游戏》袁哲生
《送行》袁哲生
《天桥上的魔术师》吴明益
《乌托邦诗篇》王安忆
《盲刺客》[加拿大]玛格丽特·阿特伍德
《太古和其他的时间》[波兰]奥尔加·托卡尔丘克
【本期嘉宾分享图书】
《将军族》陈映真
《野猪渡河》张贵兴
【视觉设计】孙晓曦
【后期制作】韩韩
【制作总监】王若弛
【收听方式】
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56 min
June 23, 2020 台湾文学的“内向世代”：小说家应该直面现实还是凝视自我？ | 郭玉洁&王小平
【本节目由中信出版•大方出品，JustPod制作】
金马奖电影《阳光普照》让不少人了解到袁哲生这位台湾作家，电影里阿豪口中那个司马光砸缸的故事，就出自袁哲生《寂寞的游戏》。2004年，写下这个故事的袁哲生自杀了，阿豪也有着相似的结局。24小时不间断的阳光普照，让孤独无处躲藏，就像袁哲生在《送行》里写早一步走向死亡的台湾作家黄国峻，“国峻在我心中是一个勇敢的人，只是没有想到这份勇气一直以来是那样用力”。处于和平世代的每个人，也许都在这样“用力”。
黄锦树称袁哲生这一代台湾作家为“内向世代”：他们内向、崩塌，甚至对死亡有一种异乎寻常的迷恋。邱妙津裸露的脆弱，袁哲生的“渴望消失”，黄国峻的留白，这些自杀的作家们，写的都是“密室里的自我”。当写内心小事的文学成为潮流，台湾文学如何映照出我们所处的社会现实？回溯以陈映真为代表，有沉重现实感的小说，能否为“自我困局”找到新的可能？
本期节目，我们邀请作家郭玉洁和上海师范大学对外汉语学院副教授王小平，聊聊台湾文学的现状和脉络，以及与大陆文学相异又交错的轨迹。
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【嘉宾】
郭玉洁，媒体人，作家。出版文集《众声》。
王小平，上海师范大学对外汉语学院副教授。
【时间轴】
02:06 台湾乡土文学之争是大陆文学的预演？
12:15 自杀的作家们：袁哲生、黄国峻、邱妙津写的都是“密室里的自我”
14:35 写内心小事的文学成了潮流，小说分工加剧了学院化
15:00 生活经验雷同，写作同质化，如何找到新的写作可能性？
17:05 “陈映真是台湾唯一的思想家”：《将军族》《山路》等作品里直面现实的厚重和真诚
20:55 台湾70年代乡土文学：反对西化，反抗跨国资本经济掠夺，关心社会民生疾苦
23:30 陈映真批判跨国资本的作品：《夜行货车》《上班族的一日》
25:00 与政治和社会关联的文学vs与现实生活脱节的文学
28:30 袁哲生《送行》：“国峻在我心中是一个勇敢的人，只是没有想到这份勇气一直以来是那样用力。”
31:50 郭玉洁回忆导师吴明益的教学和写作：“上课对于他来说是讲故事技艺的练习”
34:10 吴明益《单车失窃记》用单车串起台湾历史，体现其一流小说技巧
43:00王安忆《乌托邦诗篇》：记录爱荷华写作计划期间与陈映真的交往
49:30 两岸文学的交错：台湾接续大陆断裂的世情小说传统，大陆作家又受台湾影响将世情小说带回来
【节目中提到的书】
《将军族》陈映真
《夜行货车》陈映真
《上班族的一日》陈映真
《花忆前身》朱天文
《世纪末的华丽》朱天文
《想我眷村的弟兄们》朱天心
《荒人手记》朱天文
《儿子的大玩偶》黄春明
《单车失窃记》吴明益
《复眼人》吴明益
《寂寞的游戏》袁哲生
《送行》袁哲生
《天桥上的魔术师》吴明益
《乌托邦诗篇》王安忆
《盲刺客》[加拿大]玛格丽特·阿特伍德
《太古和其他的时间》[波兰]奥尔加·托卡尔丘克
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《将军族》陈映真
《野猪渡河》张贵兴
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56 min
June 16, 2020 12 夏日纳凉特辑：谈狐说鬼时，我们说的是人生啊！| 朱琺&赵松
【本节目由中信出版•大方出品，JustPod制作】
天气闷热，不如聊一期鬼怪来降降温！狐说鬼时，我们到底在说什么？志怪无边无际的想象中，蕴含着怎样的生死观？我们应该如何应对科学无法解释的日常生活？
本期节目的两位嘉宾长期关注“志怪”：一位是最近出版了《安南怪谭》的朱琺，另一位是写过志怪小说赏读《细听鬼唱诗》的赵松。在节目中，我们可以听到中国志怪小说经历了怎样的流变，又如何反映出人们生活经验的变化。具体到志怪小说的书写，忠于事实的志怪小说原教旨主义者纪晓岚，和擅于用文学笔触挥洒想象的蒲松龄之间有着怎样的battle？以上问题都将在本期节目中探讨，还有生活中的灵异故事特别放送。
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【主持】
小李，媒体人、文学评论人。
【嘉宾】
朱琺，小说家，著有《安南怪谭》《卡尔维诺与计划生育》。执教于上海师范大学古籍研究所。
赵松，作家，文学、艺术评论家。1972年生于辽宁抚顺，现居上海。已出版作品《隐》《空隙》《积木书》《抚顺故事集》等。
【时间轴】
03:40 中国古代丰富的志怪传统：妖魔鬼怪在宗法社会里起什么作用？
06:20受《山海经》《唐传奇》《聊斋志异》等影响的日本妖怪学很发达，志怪在中国却逐渐边缘化
10:30 怪谈处理的是生与死、人与非人之间的问题
13:18认知的局限：那些人类文明解释不了的特殊灵异体验
15:10 作为野史的志怪小说：以荒诞的方式讲述历史
20:00 从《山海经》的刑天舞干戚到《封神演义》的比干剖心，窥见人的想象力如何从旺盛到衰竭
25:00《搜神记》里复杂的生死观：突破人类经验中生死的二元对立
26:00失序的乱世中人们无心谈论志怪，生活安稳时才有对不经之谈的需求
42:40“今人谈鬼第一人”栾保群：用志怪故事解释灾难事件
44:00 两种志怪观：纪昀忠于事实的《阅微草堂笔记》vs蒲松龄富于想象的《聊斋志异》
47:16赵松和朱琺谈各自的灵异经历
50:20互联网时代的信息过度导致了人们对志怪想象力匮乏？
【节目中提到的书】
《安南怪谭》朱琺
《细听鬼唱诗》赵松
《扪虱谈鬼录》栾保群
《见鬼》有鬼君
《纸上寻仙记》锦翼
《中国怪谈》赵志明
《阅微草堂笔记》[清]纪昀
《聊斋志异》[清]蒲松龄
《山海经》佚名
《搜神记》[东晋]干宝
《封神演义》[明]许仲琳
【本期嘉宾分享图书】
《中国民间故事全书·上海》白庚胜
《阅微草堂笔记》[清]纪昀
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June 16, 2020 夏日纳凉特辑：谈狐说鬼时，我们说的是人生啊！| 朱琺&赵松
【本节目由中信出版•大方出品，JustPod制作】
天气闷热，不如聊一期鬼怪来降降温！狐说鬼时，我们到底在说什么？志怪无边无际的想象中，蕴含着怎样的生死观？我们应该如何应对科学无法解释的日常生活？
本期节目的两位嘉宾长期关注“志怪”：一位是最近出版了《安南怪谭》的朱琺，另一位是写过志怪小说赏读《细听鬼唱诗》的赵松。在节目中，我们可以听到中国志怪小说经历了怎样的流变，又如何反映出人们生活经验的变化。具体到志怪小说的书写，忠于事实的志怪小说原教旨主义者纪晓岚，和擅于用文学笔触挥洒想象的蒲松龄之间有着怎样的battle？以上问题都将在本期节目中探讨，还有生活中的灵异故事特别放送。
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小李，媒体人、文学评论人。
【嘉宾】
朱琺，小说家，著有《安南怪谭》《卡尔维诺与计划生育》。执教于上海师范大学古籍研究所。
赵松，作家，文学、艺术评论家。1972年生于辽宁抚顺，现居上海。已出版作品《隐》《空隙》《积木书》《抚顺故事集》等。
【时间轴】
03:40 中国古代丰富的志怪传统：妖魔鬼怪在宗法社会里起什么作用？
06:20受《山海经》《唐传奇》《聊斋志异》等影响的日本妖怪学很发达，志怪在中国却逐渐边缘化
10:30 怪谈处理的是生与死、人与非人之间的问题
13:18认知的局限：那些人类文明解释不了的特殊灵异体验
15:10 作为野史的志怪小说：以荒诞的方式讲述历史
20:00 从《山海经》的刑天舞干戚到《封神演义》的比干剖心，窥见人的想象力如何从旺盛到衰竭
25:00《搜神记》里复杂的生死观：突破人类经验中生死的二元对立
26:00失序的乱世中人们无心谈论志怪，生活安稳时才有对不经之谈的需求
42:40“今人谈鬼第一人”栾保群：用志怪故事解释灾难事件
44:00 两种志怪观：纪昀忠于事实的《阅微草堂笔记》vs蒲松龄富于想象的《聊斋志异》
47:16赵松和朱琺谈各自的灵异经历
50:20互联网时代的信息过度导致了人们对志怪想象力匮乏？
【节目中提到的书】
《安南怪谭》朱琺
《细听鬼唱诗》赵松
《扪虱谈鬼录》栾保群
《见鬼》有鬼君
《纸上寻仙记》锦翼
《中国怪谈》赵志明
《阅微草堂笔记》[清]纪昀
《聊斋志异》[清]蒲松龄
《山海经》佚名
《搜神记》[东晋]干宝
《封神演义》[明]许仲琳
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《中国民间故事全书·上海》白庚胜
《阅微草堂笔记》[清]纪昀
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June 09, 2020 11 写推理小说就像设计游戏 | 郭沛文&时晨
【本节目由中信出版•大方出品，JustPod制作】
前段时间某部获奖华语电影的原著小说疑似“融梗”东野圭吾作品，国内推理小说被认为在模仿东野圭吾也是常有的事。日系推理在国内一直很受追捧，相比起来，国内原创推理的境况似乎黯淡不少。中国和日本推理发展的“土壤”有何不同？在创作、出版、评论等各方面，国内原创推理小说是否真的“矮”于国外引进的推理小说？
本期节目，我们邀请了《冷雨》《鹌鹑》的作者郭沛文，以及《密室小丑》《罪之断章》的作者时晨，他们分别被介绍为社会派推理作家和本格派推理作家。本格派推理和社会派推理分别是什么？纯文学作品和推理元素有着怎样的融合？推理小说的鄙视链是怎样的？
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小李，媒体人、文学评论人。
【嘉宾】
郭沛文，作家。著有《冷雨》《鹌鹑》。
时晨，推理作家，上海作家协会会员。代表作《密室小丑》《罪之断章》。
【时间轴】
04:33 以解谜为中心的本格推理：阿加莎·克里斯蒂、埃勒里·奎因……
06:30奥罕·帕慕克《我的名字叫红》：是纯文学作品也是社会派推理小说？
08:30 对本格推理的审美疲劳催生了社会推理
13:00 岛田庄司、绫辻行人等讲求游戏性的推理小说vs借用推理元素谈严肃问题的文学作品
17:30 从“融梗”东野圭吾小说的电影到总被认为模仿东野圭吾的国内推理小说
22:35 国内推理为什么一直没发展起来？缺乏权威奖项、研究和评论
29:10 外国作品冲击有限，国内推理、科幻等类型小说后劲足
34:10 为什么国内推理小说大都是警察小说？
35:50 诡计的创新是构建推理小说最难的部分
37:00 中国知识分子圈内的推理小说鄙视链：欧美优于日本，文学性胜于游戏性
43:30 郭沛文谈游戏对小说创作的启发：长篇小说《鹌鹑》里的“游戏任务”和“彩蛋”
47:00 推理小说更适合“装载”社会问题吗？
48:00 国内推理“土壤”薄弱，人们是否从小就该读推理小说？
【节目中提到的书】
《鹌鹑》郭沛文
《冷雨》郭沛文
《密室小丑》时晨
《罪之断章》时晨
《我的名字叫红》[土耳其]奥尔罕·帕慕克
《黑书》[土耳其]奥尔罕·帕慕克
《点与线》[日]松本清张
《白夜行》[日]东野圭吾
《占星术杀人魔法》[日]岛田庄司
《X的悲剧》[美]埃勒里·奎因
《暗黑者》周浩晖
《心理罪》雷米
《春日之书》陆烨华
《元年春之祭》陆秋槎
《光与暗的故事》[美]劳伦斯·布洛克编著 [美]爱德华·霍普绘
《给孩子的推理故事》华斯比选编
【本期嘉宾分享图书】
《美丽之星》[日]三岛由纪夫
《世界观》[美]理查德•德威特
【视觉设计】孙晓曦
【后期制作】韩韩
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58 min
June 09, 2020 写推理小说就像设计游戏 | 郭沛文&时晨
【本节目由中信出版•大方出品，JustPod制作】
前段时间某部获奖华语电影的原著小说疑似“融梗”东野圭吾作品，国内推理小说被认为在模仿东野圭吾也是常有的事。日系推理在国内一直很受追捧，相比起来，国内原创推理的境况似乎黯淡不少。中国和日本推理发展的“土壤”有何不同？在创作、出版、评论等各方面，国内原创推理小说是否真的“矮”于国外引进的推理小说？
本期节目，我们邀请了《冷雨》《鹌鹑》的作者郭沛文，以及《密室小丑》《罪之断章》的作者时晨，他们分别被介绍为社会派推理作家和本格派推理作家。本格派推理和社会派推理分别是什么？纯文学作品和推理元素有着怎样的融合？推理小说的鄙视链是怎样的？
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小李，媒体人、文学评论人。
【嘉宾】
郭沛文，作家。著有《冷雨》《鹌鹑》。
时晨，推理作家，上海作家协会会员。代表作《密室小丑》《罪之断章》。
【时间轴】
04:33 以解谜为中心的本格推理：阿加莎·克里斯蒂、埃勒里·奎因……
06:30奥罕·帕慕克《我的名字叫红》：是纯文学作品也是社会派推理小说？
08:30 对本格推理的审美疲劳催生了社会推理
13:00 岛田庄司、绫辻行人等讲求游戏性的推理小说vs借用推理元素谈严肃问题的文学作品
17:30 从“融梗”东野圭吾小说的电影到总被认为模仿东野圭吾的国内推理小说
22:35 国内推理为什么一直没发展起来？缺乏权威奖项、研究和评论
29:10 外国作品冲击有限，国内推理、科幻等类型小说后劲足
34:10 为什么国内推理小说大都是警察小说？
35:50 诡计的创新是构建推理小说最难的部分
37:00 中国知识分子圈内的推理小说鄙视链：欧美优于日本，文学性胜于游戏性
43:30 郭沛文谈游戏对小说创作的启发：长篇小说《鹌鹑》里的“游戏任务”和“彩蛋”
47:00 推理小说更适合“装载”社会问题吗？
48:00 国内推理“土壤”薄弱，人们是否从小就该读推理小说？
【节目中提到的书】
《鹌鹑》郭沛文
《冷雨》郭沛文
《密室小丑》时晨
《罪之断章》时晨
《我的名字叫红》[土耳其]奥尔罕·帕慕克
《黑书》[土耳其]奥尔罕·帕慕克
《点与线》[日]松本清张
《白夜行》[日]东野圭吾
《占星术杀人魔法》[日]岛田庄司
《X的悲剧》[美]埃勒里·奎因
《暗黑者》周浩晖
《心理罪》雷米
《春日之书》陆烨华
《元年春之祭》陆秋槎
《光与暗的故事》[美]劳伦斯·布洛克编著 [美]爱德华·霍普绘
《给孩子的推理故事》华斯比选编
【本期嘉宾分享图书】
《美丽之星》[日]三岛由纪夫
《世界观》[美]理查德•德威特
【视觉设计】孙晓曦
【后期制作】韩韩
【制作总监】王若弛
【收听方式】
你可以在小宇宙、网易云音乐、喜马拉雅、蜻蜓FM、荔枝FM、轻芒小程序，以及Apple Podcasts、Castro、Pocket Casts等泛用型播客客户端上找到我们，订阅收听「跳岛FM」。
【联系我们】
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58 min
June 02, 2020 10 被“金句化”的诗歌：网络时代的胸针与耳坠？| 胡桑&丝绒陨
【本节目由中信出版•大方出品，JustPod制作】
最近诗歌似乎总是触动着我们的神经，北岛在豆瓣发诗歌被狂轰滥炸，英国BBC杜甫纪录片受到热烈讨论。“诗歌热”又来了吗？与此同时，诗歌也在网上以金句的形式被广泛传播。“诗歌热“与“金句化”，与这个急速流转的碎片化时代有着什么关系？诗歌是否真的是可有可无装饰性的东西，就像一枚胸针，或者一对耳坠？
本期节目我们邀请了同济大学中文系教师、诗人胡桑和诗人丝绒陨，结合自身创作和阅读诗歌的经验，谈谈他们对诗歌的观察。诗歌是如何被误读和改写的？我们该如何平衡诗歌深刻与通俗、专业与业余之间的矛盾？
微信添加跳岛FM助手（ID：TDFMZS）进入听众群，欢迎与我们交流。
【主持】
小李，媒体人、文学评论人。
【嘉宾】
胡桑，诗人、译者，现任教于同济大学中文系。著有诗集《赋形者》，散文集《在孟溪那边》。
丝绒陨，诗人，摄影师。著有《年轻人，请忍受一下》。
【时间轴】
07:15 “脑瘫诗人”余秀华、“矿工诗人”陈年喜，诗人被贴上标签才能得到关注吗？
11:30 谈北岛事件：对诗歌的误读是复杂的
14:10 丝绒陨《年轻人，请忍受一下》的创作源自长辈的“灵魂拷问”
20:00 激情式诗歌创作vs沉淀式诗歌创作
20:38 速度化、碎片化的时代要求诗歌以“金句”的形式传播
21:00 曾被称为新锐诗人的胡桑为何不再追求新锐
29:30 辛波斯卡《万物静默如谜》畅销，顺应目前轻型、快速的阅读
31:25 对市场的妥协：金句化书名《我曾这样寂寞生活》
38:40 粉丝们摘取丝绒陨的诗句给偶像应援，误以为“丝绒陨”也是诗句
42:05 诗歌的可写性：不断被改写使文本更丰富了吗？
48:40 读诗和写诗，都需要训练有素的心灵和头脑
【节目中提到的书】
《大山里的小诗人》 “是光”的孩子们
《年轻人，请忍受一下》丝绒陨
《赋形者》胡桑
《给青年诗人的信》 [奥地利]莱内·马利亚·里尔克
《给青年的十二封信》朱光潜
《万物静默如谜》 [波兰]维斯瓦娃·辛波斯卡
《我曾这样寂寞生活》 [波兰]维斯瓦娃·辛波斯卡
《致俄耳甫斯的十四行诗》 [奥地利]莱内·马利亚·里尔克
《杜伊诺哀歌》 [奥地利]莱内·马利亚·里尔克
《什么算是一首好诗》 [德]汉斯-狄特·格尔费特
《观看王维的十九种方式》 [美]艾略特·温伯格 [墨西哥]奥克塔维奥·帕斯
【本期嘉宾分享图书】
《银河系边缘的小失常》 [以色列]埃特加·凯雷特
《文学讲稿》 [美]弗拉基米尔·纳博科夫
【音乐】上海复兴方案
片头 - Public Poet
片尾 - There and Then
【视觉设计】孙晓曦
【后期制作】韩韩
【制作总监】王若弛
【收听方式】
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微博：跳岛FM
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1 hr 3 min
June 02, 2020 被“金句化”的诗歌：网络时代的胸针与耳坠？| 胡桑&丝绒陨
【本节目由中信出版•大方出品，JustPod制作】
最近诗歌似乎总是触动着我们的神经，北岛在豆瓣发诗歌被狂轰滥炸，英国BBC杜甫纪录片受到热烈讨论。“诗歌热”又来了吗？与此同时，诗歌也在网上以金句的形式被广泛传播。“诗歌热“与“金句化”，与这个急速流转的碎片化时代有着什么关系？诗歌是否真的是可有可无装饰性的东西，就像一枚胸针，或者一对耳坠？
本期节目我们邀请了同济大学中文系教师、诗人胡桑和诗人丝绒陨，结合自身创作和阅读诗歌的经验，谈谈他们对诗歌的观察。诗歌是如何被误读和改写的？我们该如何平衡诗歌深刻与通俗、专业与业余之间的矛盾？
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【主持】
小李，媒体人、文学评论人。
【嘉宾】
胡桑，诗人、译者，现任教于同济大学中文系。著有诗集《赋形者》，散文集《在孟溪那边》。
丝绒陨，诗人，摄影师。著有《年轻人，请忍受一下》。
【时间轴】
07:15 “脑瘫诗人”余秀华、“矿工诗人”陈年喜，诗人被贴上标签才能得到关注吗？
11:30 谈北岛事件：对诗歌的误读是复杂的
14:10 丝绒陨《年轻人，请忍受一下》的创作源自长辈的“灵魂拷问”
20:00 激情式诗歌创作vs沉淀式诗歌创作
20:38 速度化、碎片化的时代要求诗歌以“金句”的形式传播
21:00 曾被称为新锐诗人的胡桑为何不再追求新锐
29:30 辛波斯卡《万物静默如谜》畅销，顺应目前轻型、快速的阅读
31:25 对市场的妥协：金句化书名《我曾这样寂寞生活》
38:40 粉丝们摘取丝绒陨的诗句给偶像应援，误以为“丝绒陨”也是诗句
42:05 诗歌的可写性：不断被改写使文本更丰富了吗？
48:40 读诗和写诗，都需要训练有素的心灵和头脑
【节目中提到的书】
《大山里的小诗人》 “是光”的孩子们
《年轻人，请忍受一下》丝绒陨
《赋形者》胡桑
《给青年诗人的信》 [奥地利]莱内·马利亚·里尔克
《给青年的十二封信》朱光潜
《万物静默如谜》 [波兰]维斯瓦娃·辛波斯卡
《我曾这样寂寞生活》 [波兰]维斯瓦娃·辛波斯卡
《致俄耳甫斯的十四行诗》 [奥地利]莱内·马利亚·里尔克
《杜伊诺哀歌》 [奥地利]莱内·马利亚·里尔克
《什么算是一首好诗》 [德]汉斯-狄特·格尔费特
《观看王维的十九种方式》 [美]艾略特·温伯格 [墨西哥]奥克塔维奥·帕斯
【本期嘉宾分享图书】
《银河系边缘的小失常》 [以色列]埃特加·凯雷特
《文学讲稿》 [美]弗拉基米尔·纳博科夫
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